Lektürentagebuch 11.8.26

Lektürentagebuch 11.8.26

Im dritten Kapitel kommt die kleine

Reisegruppe aus Erben Heinrich

Diener Georg wie Haberling und

Dem Matrosen in Haifa im Hafen an 

Das ist mit Freude an den Details

Des orientalischen Chaos hier

Beschrieben macht die Aufregung

Auch für mich als Leser spürbar 

Im Hotel wird sich erstmal durch

Den Diener Georg als Partner sich 

Sehr deutsch über den Schmutz

Dort noch erfolgreich beschwert 

Sie bekommen andere Zimmer

Auch wenn genauso Wanzen noch 

In den Matratzen sind es ist eben

Alles etwas orientalisch dabei

Haberling macht sich dann als

Beamter auf den Weg zu den

Behörden die nötigen Papiere

Dort zu erhalten was ebenfalls

Für einen preußischen Beamten

Unerträglich chaotisch wird bis er

Die nötige Bestechung begreift 

Zum deutschen Oberst kommt

Dieser schon siebzigjährige Ernst 

Rudolf von Schick ist wohl dort

Vergessen worden und blieb da

Hat aber viele interessante Kontakte 

Er kennt die wichtigsten Archäologen

Wie sonstigen Forscher dort die alle 

Durch sein Büro gingen was der Autor

Zu einer Kulturgeschichte macht

Habe die Namen und die Geschichte

Dazu soweit nicht schon bekannt was

Zugegeben selten der Fall hier war

Nachgelesen und weitergelesen

Dadurch wurde die heutige Lektüre

Durch viel sekundär Lektüre noch

Unterbrochen was aber spannend

Zum Thema alte Geschichte wurde

Das ist sehr gut recherchiert und

Erzählt nebenbei ziemlich exakt

Eine Geschichte der Archäologie

Wie Kulturgeschichte der Region

Betont wird dabei die Nähe zur

Bibel in vielem wie etwa auch die

Geschichte der Sintflut auch im

Gilgamesch Epos auftauchte

Das ist schön erzählt und zeigt

So manches in der Bibel ist eben

Kulturgeschichte der Region was 

Aber nicht als Wahrheitsbeweis taugt

Hier fehlt leider der Hinweis dass

Texte wie die Schöpfungsgeschichte

Erst im babylonischen Exil Teil des

Pentateuch wurden als Reaktion

Da viele Juden in dieser Zeit zur

Moderneren Religion um die

Weiblich städtische Göttin Ischtar 

Wechselten wurden Teile ergänzt

Zusätzlich wurde noch von den

Priestern der Hirtenvolkes aus der

Wüste der Teil mit dem Paradies

Ergänzt attraktiv zu scheinen 

So haben die alten Sagen sowohl

Kulturhistorische Elemente wie nur

Sagenhafte Märchenteile die dem

Glauben als Ideal dabei dienen 

Teilweise wird hierbei auch in

Andeutungen schon mit der

Kulturhistorischen Achsenzeit

Von Jaspers noch argumentiert 

Warum und wie das kritisch aber

Zu betrachten ist hat Jan Aßmann 

In seinen gleichnamigen Buch

Bereits ausreichend gut erläutert

Dies könnte dem Aufbau dienen

Sich aus der Story rechtfertigen

Ist aber über fünfzig Jahre bevor

Die Idee aufkam schon relativ gewagt

Insofern der Pentateuch eine große 

Familiengeschichte der Stämme dort

Immer so sehr war wie religiöser Text

Brauchte es weniger Transzendenz

Doch entsprach die Suche nach

Beweisen für die Bibel auch dem

Zeitgeist noch der sich nach der

Aufklärung in der Romantik dem

Spirituellen mehr zuwandte und

Träume der Geisterseher suchte 

Die immer Hokuspokus blieben

Den manche zu gerne verehren 

Wie auch immer diese Tendenz

Abschließend zu bewerten ist war

Die Lektüre anregend auch wieder

Über die Spuren so mancher

Berliner Schätze nachzudenken

Alle übernahmen voneinander Texte

Diese tauchen dort überall auf in

Leicht unterschiedlichen Varianten

Wie sich dann die vier oder bald

Vielleicht sogar fünf denn der

Oberst ergänzte die Truppe zu gut

In die Wüste aufmachen ist schön 

Der kulturhistorische Hintergrund

Über den Oberst von Schick hier

Elegant eingebunden ist gut erzählt

Macht kleine Fehler verzeihlich 

Hier ist einer gut im Thema und

Bildet die Leser mit zugleich guter 

Unterhaltung was Freude genug ist

Lohnt es sich dazu weiterzulesen

Wenn dann gelegentlich mal der

Ton aus der Zeit fällt schadet das

So wenig wie platte Sprüche dazu

Es lässt lächeln und lockert auf 

Spannend aber ist wie eine über

4000 Jahre alte Sage die auch

Geschichte erzählt bis heute wirkt 

Das Denken vieler Menschen formt

Heilig ist natürlich nichts in der Natur

Die Suche danach ist der Versuch

Erklärungen für das Ende zu

Finden statt zu sagen mehr nicht 

Die Suche nach Beweisen für den

Aberglauben ist so lächerlich wie 

Diese aus Angst vor dem Tod 

Entstandene große Sehnsucht 

Wäre er natürlich beweisbar 

Brauchte es keinen Glauben mehr

Dann wäre er Wissenschaft also

Ernsthaft und überprüfbar

Genau das will Glaube nie sein

Sondern ergreift die Intuition wie

Die Phantasie was genügen sollte

So wird die archäologische Suche 

Nach realen Spuren der Bibel

Zum Gottesbeweis der Neuzeit

Dabei so lächerlich wie die

Versuchte dazu im Mittelalter

Wo der Glaube stark genug ist

Braucht es keine Beweise wer

Diese benötigt dächte besser

Kritisch statt noch zu glauben

jens tuengerthal 11.8.26