Naheliegend
Liebe wird gerne
Naheliegend mehr desto
Ferner du dir bist
jens tuengerthal 21.3.26
Samstag, 21. März 2026
Morgenstimmung
Morgenstimmung
Morgenstimmung mit
Tee ist vielfältig besser
Wohlig warm dazu
jens tuengerthal 21.3.26
Liebeswachstum
Liebeswachstum
Kann Liebe wirklich wachsen
Wird sie dann echt größer
Was wächst dabei als das
Gefühl das nicht messbar
Doch fühlt es sich so an
Als ob plötzlich mehr da ist
Du dir noch näher kommst
Egal wie nah real dabei
Gerne auch aus Sehnsucht
In die Ferne noch intensiver
Könnte sich fragen wie wirklich
Die gefühlte Illusion ist doch
Solange es sich so anfühlt
Ist das Gefühl Wirklichkeit
Was vollkommen genügt
Damit glücklich zu sein
Ganz egal was mehr ist
jens tuengerthal 21.3.26
Blaulichtrotwein
Blaulichtrotwein
Kurz vor eins im Crossroads
Angekommen wo gerade noch
Gegenüber ein großer Einsatz
Der Feuerwehr stattfindet
Dennoch ist die Bar rappelvoll
Doch kaum saß ich nach der
Begrüßung von Phil II und Tino
Brachte ersterer schon den Wein
Während das Blaulicht eine etwas
Seltsame Atmosphäre hier schafft
Reden die Gäste noch lauter gegen
Das unruhige blaue Blinken an
Die Musik tut ein übriges die heute
Unruhigen Atmosphäre zu steigern
Ständig laufen hektische Gäste hier
Vorbei und eine junge Dame ringt
An der Bar zusätzlich um genug
Aufmerksamkeit der Herren ihrer
Umgebung nun im Gespräch mit
Einer etwas älteren Dame kommt sie
Langsam etwas runter bis ihre Herren
Wieder auftauchen dann steht sie
Erneut im Mittelpunkt und zuppelt
Rauchend ständig an ihrem Oberteil
Die Dame sitzt nun neben den drei
Herren die sich wieder gemeinsam
Um die Aufmerksamkeit der jungen
Frau kümmern warum bleibt unklar
Der Flaneur winkt der nun einsamen
Bekannten freundlich zu ohne weiter
Das Gespräch mit ihr zu suchen was
Letztes mal schon nicht weiter führte
Dann kam sie doch vorbei um sich
Wieder über das Schreiben des
Flaneurs am Telefon zu wundern
Worauf ich wieder das gleiche sage
Noch blinkt es von draußen weiter
Blau und die Gäste reden lauter
Als ob es das seltsame Licht so
Übertönen könnte dann kommt Nina
Sie begrüßt und umarmt erstmal alle
Vielleicht bringt sie etwas Ruhe was
Angenehm wäre nun plaudert sie
Erstmal in Ruhe mit Tino es wird
jens tuengerthal 21.3.26
Freitag, 20. März 2026
Lektürentagebuch 20.3.26
Lektürentagebuch 20.3.26
Die Verfeinerung der Deutschen geht
Weiter wo Erwin Seitz in seiner etwas
Anderen Kulturgeschichte nun über
Bürgerliche Lebenskünstler schreibt
Er möchte die Menschen gerne so
Unpathetisch wie möglich sehen um
Die Entwicklungsfähigkeit zu sehen
Grundlage ist dabei seine Natur
Biologie Libido Neurologie die Freude
An Nahrung und Fortpflanzung mit
Essen und Trinken Liebe und Sex
Die Lust am atmenden Leben mit
Sinnlichen Empfindungen geistigen
Möglichkeiten durch Sprache und
Denken die Fähigkeit zu lernen wie
Sich anzupassen wie das Wesen
Mit der Kunst auch das Angenehme
Schöne hervorzubringen dem Talent
So eine Chance zu geben um den
Genuss und die Lust daran zu heben
Daraus entsteht eine menschliche
Geschichte die selbst Orientierung
Uns bietet was kulturell möglich ist
Die Historie bleibt unabgeschlossen
Das Bewährte kann dabei helfen
Während das Neue durch Versuch
Und Irrtum erprobt wird beides hat
Michel de Montaigne auch schon
Angewandt in seinen Essais woran
Karl Popper sich später anschloss
Es ist die Kulturformel von also
Tradition und Erneuerung dabei
Jacob Burkhardt unterschied dazu
Natur und Geschichte weil erst das
Erwachte Bewusstsein einen Bruch
Mit der Natur vollzog so gab er der
Historie keine metaphysischen Züge
Sondern mehrere Möglichkeiten es
Bleibt der Mensch nach seinem einst
Ursprung ein reißendes Tier oder er
Folgt dem Trieb andere zu knechten
Kann aber auch als Drittes noch den
Staat wie Gesellschaft verfeinern was
Die hochkultivierte Alternative dann ist
Manche gilt heute als genetisch schon
Gesteuert anderes bleibt geschichtlich
Kulturell bestimmt ohne sagen zu
Können wo was beginnt und endet
In Geschichte und Kultur liegt noch
Ein Potential von Freiheit es kommt
Dabei darauf an die drei Stufen die
Burkhardt beschrieb zu durchlaufen
Dabei sollte die dritte Stufe als feine
Lebensart kultiviert erstrebt werden
Burkhardt sah drei Hauptkräfte noch
Am Werk mit Religion Staat und Kultur
Die ersten beiden seien stabil
Während die Kultur spontan frei
Beweglich gesellig Künste Dichtung
Wie Wissenschaft dabei fördert
Er unterschätzte aus heutiger Sicht
Die Wirtschaft die er der Kultur nur
Zuschlug und überschätzte noch die
Religion die heute als Kultur gilt
Ob der private Aberglaube allerdings
Wirklich kultiviert ist oder nicht doch
Für ein kultiviertes Dasein künftig
Überwunden werden sollte ist offen
Seitz sieht dagegen heute Wirtschaft
Politik und Kultur als die drei Kräfte
Der Geschichte und möchte noch die
Verfeinerung mit dazu hier nehmen
Norbert Elias sah die aristokratische
Gesellschaft der Höfe in der frühen
Neuzeit als Labor der Verfeinerung
Eine Schule gebildeten Geschmacks
Manieren Stil und das Gefühl für das
Was sich gehöre sei dort Zuhause
Aber schreibt nichts über Pomp und
Tyrannei die dort auch herrschten
So meint Seitz dass die wahre
Menschliche Verfeinerung geschah
Wo sich Bürger und Adel treffen
Wie in den Stadtrepubliken der Antike
Aus diesem Milieu stammten all jene
Schriften die der menschlichen wie
Kulturellen Verfeinerung dienten von
Homer Aristoteles Cicero Ovid Horaz
Im bürgerlichen Umfeld diente die
Lebenskunst noch der Lebensfreude
Im späten Mittelalter wie natürlich in
Der Renaissance wurde wieder an
Die klassischen Autoren angeknüpft
So gab es in England people of gentle
Birth also vornehme Geburt welche
Gentry bildeten quasi zwischen dem
Adel und dem wohlhabenden Bürgern
Gentleman und Lady eben lebte zum
Großen Teil auf dem Land während
Die gleiche Schicht in Deutschland
Eher städtisch war das bürgerliche
Patriziat die Geschlechter heißen
Was von Familie Sippe auch kam
Das Großbürgertum dann wurde
Jene Gruppe die Thomas Mann
In den Buddenbrooks karikiert
Im Zauberberg historisiert der meine
Großeltern sich zugehörig fühlten
Seitz beschreibt wie sich der alte
Aristokratisch autoritäre Stil eher
Erledigte für einen Mischstil der
Elemente beider dabei vereint
Der Begriff Gentry und Gentleman
Hätte dabei seine Bedeutung auch
Gewandelt vom Geschlecht zum
Höflichen verfeinerten Verhalten
In diesem Sinne ist auch etwa
Der Band Manieren aus der geliebten
Anderen Bibliothek von Prinz
Asfa-Wossen Asserate zu sehen
Der Enkel von Kaiser Haile Selassie
Studierte in Tübingen und war Korps
Student dort beschreibt die Sitten mit
Feinem Blick für die Zustände dabei
Hat der in Frankfurt lebende Nachfahr
Der Königin von Saba viel Tradition
Aber auch Humor beim Blick auf
Die Menschen und ihre Sitten
Traf seine kaiserliche Hoheit mal
Rauchend auf der Buchmesse in
Leipzig im Innenhof wir plauderten
Über gemeinsame Bekannte noch
Neuerdings meint Seitz tauche der
Begriff Gentrifizierung auf für die
Verdrängung der ursprünglichen
Einwohner eines Gebietes auf
Er wurde in den sechziger Jahren
Von der Londoner Soziologin Ruth
Glass geprägt und meint soziale
Veränderung der Bewohner
Lebe in Prenzlauer Berg selbst
In einem von Gentrifizierung wohl
Betroffenen Gebiet was ich aber
Weniger dramatisch bisher finde
Es kann dieser Prozess zu einer
Verdrängung der ursprünglichen
Bewohner führen die sich dann
Die Mieten nicht mehr leisten
Aber so ist der Markt eben auf
Dem Angebot und Nachfrage
Bestimmen und Orte damit auch
Verändern es bleibt nie alles gleich
Die schöne Bausubstanz der noch
Altbauten in Berlin zieht viele an
Entsprechend steigen die Preise was
Andere wiederum verdrängt
Ob das negativ oder positiv dabei
Zu bewerten ist bleibt umstritten
Halte es auch für einen natürlichen
Prozess der Verfeinerung
Dieser wird politisch noch etwas
Abgefedert mit Eingriffen die das
Eigentum mehr oder weniger stark
Infolge dann gefährden was strittig ist
Unter dem Titel Alltagserzählungen
Schreibt Alexander Bastek sein Essay
Über die Genremalerei im deutschen Impressionismus in unserem Band
Zur Liebermann Ausstellung im
Barberini in Potsdam unter dem
Titel Avantgarde Max Liebermann und
Der Impressionismus in Deutschland
Der edel gemachte Katalog lässt die
Buchstaben in einer Vertiefung ganz
Weiß in weiß gehalten dabei fühlen
Wenn der Schutzumschlag ab ist
Anhand verschiedener Gemälde von
Liebermann und Kollegen wird hier
Spannend neu das Gebiet der
Genremalerei auch betrachtet
Beginnend mit der holländischen
Dorfstraße zu Waisenhausbildern
Von Kuehl Lübeck und Liebermann
Aus Amsterdam und ihre ganz
Eigenen Besonderheiten wie die
Auffällig Fläche füllenden typisch
Impressionistischen Lichtflecken
Bei Liebermann die zentral sind
Bei Kuehl dagegen wird wieder
Spontanität inszeniert durch den
Blick ins Bühnenbild mit einem
Spontan umgefallenen Tisch
Auf der holländischen Dorfstraße
Ist die Inszenierung von der
Begegnung der Mädchen bis zum
Durchs Bild schlappenden Bauern
Eigentlich schon komisch genug
Doch sogar ein durch das Bild
Stolzierender Hahn wird noch als
Bildwürdig angesehen und die
Vielen Nebengeschichten zu der
Begegnung der Mädchen machen
Die eigentliche Erzählung fast zur
Nebensache schon wieder
Auch die Serie der Waisenhausbilder
Erzählt noch einige Geschichten dazu
So hat Kuehl im Bild zwei völlig sonst
Getrennte Institutionen vereint was
Aber wohl nur merkt wer beide kennt
So die Geschichte im Bild sieht mit
Kuehl hat Liebermann für die große
Weltausstellung in Paris 1889
Die wegen des Revolutionsgedenkens
Bismarck gehorchend offiziell keinen
Deutschen Betrag hatte eine eigene
Schau der Gegenwartskunst gebaut
Kuehl inszeniert seine Bilder mehr
Liebermann wirkt spontaner aber
Ist dafür sehr ums Licht bemüht
Was ja zum Impressionismus passt
Bastek diskutiert dann noch die
Genremalerei beim Tennis das
Als idealer Ort der Partnersuche
Oder Heiratsvermittlung galt
Das Tennisturnier in Bad Homburg
Von Ferdinand Brütt wird den
Tennisspielern am Meer von
Liebermann hier gegenüberstellt
Was früher die Bälle waren ist heute
Der Sport Club drücken sie auch aus
Was naturgemäß ähnlich komisch
Wie Tinderprofile betrachten ist
Spannend ist hier noch der Vergleich
Von Brütts Aufsichtsratssitzung das
Mit Hasenclevers Lesekabinett von
1843 ironisch im Aufbau spielt
Damit wird eine Bild Inszenierung
Aus dem Vormärz für ein ironisches
Bild zur modernen Industrie genutzt
Was eine schöne Genre Idee ist
Eine schöne Geschichte wird noch
Zum Verhältnis zur Familie Linde
Aus Lübeck erzählt wo der ältere
Bruder Augenarzt und Sammler ist
Die beiden jüngeren Maler sind
Wobei hier das Bild Heinrich Eduard
Linde-Walter besprochen wird das
Den Zuschauer durch einen ganz
Direkten Kinderblick ins Bild zieht
Was mit einem Bild von Degas spielt
Der direkte Blick zeigt auch wie sehr
Der Impressionismus damals noch
Auf Unverständnis in deutschen
Öffentlichkeit stieß die Freiluftmaler
Lenkten noch die Blicke auf sich
Zumindest der unverstellten Kinder
Ein sehr wichtiger Gedanke der auch
Von der Selbstwahrnehmung der
Künstler bei ihrer Arbeit erzählt wie
Ironisch Ablehnung thematisiert
jens tuengerthal 20.3.26
Realismuss
Realismuss
Wie wirklich die Wirklichkeit ist
Weiß keine ganz genau auch
Niemand hat wenig Ahnung
Sogar wenn er Physiker ist
Bin schon lange aus der nur
Realität in das Reich der feinen
Literatur geflüchtet die mir viel
Näher steht als sie wirklich ist
Habe genug Phantasie mir die
Schönere Welt zu erlesen der
Unruhige Menschen immer nur
Hinterherlaufen beim Reisen
Längst verschwimmt die Wirklichkeit
Mit dem Reich der Phantasie ohne
Darum je schlechte Phantasy noch
Irgend konsumieren zu wollen
Dem Hobbit noch geschätzt wenn
Auch nur milde belächelt dann aber
Den Herrn der Ringe gelangweilt von
Schlechter Unterhaltung abgebrochen
Es lohnt nie schlechte Literatur noch
Weiter zu lesen wenn gute in deiner
Bibliothek daneben steht nimm lieber
Diese mehrmals noch in die Hand
Träume mir die Welt gerne so wie
Sie mit gefällt statt mit einer nur
Schnöden Wirklichkeit dafür dann
Nüchtern vorlieb nehmen zu müssen
So beginnt die Geschichte meiner
Uralten Familie schon lange in der
Bronzezeit sind für mich Zeiten nur
Relative Größen des Bewusstseins
Habe als Kind mit meinem Vater noch
Ammoniten aus Schieferplatten schon
Geklopft die über 200 Millionen Jahre
Alt aus dem Erdmittelalter stammen
Der Name meiner Familie stammt aus
Den Jahre 1198 was Unsinn ist denn
Dort werden nur Wappen und Name
Zuerst irgendwo in Thüringen erwähnt
Dies war im Hochmittelalter noch als
Die Staufer mit den Welfen hier um
Die Macht im römischen Reich rangen
Friedrich II in Sizilien geboren wurde
Stupor mundi das Staunen der Welt
Wurde der auch König von Sizilien
Genannt der die normannische Krone
Dort von seiner Mutter geerbt hat
Er wurde berühmt für seine Reform
Auch der Verwaltung im Reich und
Vielleicht darum auch wurde der
Name meiner Familie dann zuerst
In vermutlich einem Kirchenbuch
Erwähnt das nicht wie so viele
Zwischen Gotha und Weimar nahe
Ohrdruf irgendwo verbrannten
Ist der Thüringer Wald in dem die
Vorfahren tausende Jahre lebten
Damals schon Sachsen-Gotha wohl
Darum meine eigentliche Heimat
Liegt dies tiefer in uns als alle nur
Wechsel danach die uns dafür im
Ganzen Land herumschickten sind
Die Geburtsorte dabei relevant
Die mütterlich väterliche Familie kam
Über viele Generationen aus Uchte
Bevor sie nach Bremen zogen die
Mütterlich mütterliche kam noch
Aus Hannover bis der Urgroßvater
Nach Bremen als guter Bürger zog
Im Harz erzählte meine kleine Omi
Geschichten von Zwerg Zippelzapp
Der lebte mit seiner Familie unter
Den Bäumen dort nahe Goslar bei
Hahnenklee falls ich richtig erinnere
In Mecklenburg dafür gab es früher
Der Sage nach die Unterirdischen
Die ihre Kulturen unterirdisch bauten
Dort in der Hansestadt Güstrow wurde
Der Vater des Flaneurs geboren
Dieser wuchs in Frankfurt auf wie ich
Jahre später dann auch aber geboren
In der alten Hansestadt Bremen noch
Am grünen Richard laufen gelernt
Was prägt meine Wahrnehmung der
Wirklichkeit heute noch mehr der ich
Ein Muttersohn immer auch war die
Den Krieg in Uchte noch überstand
Liegen mir die von da näher als die
Mecklenburger und Thüringer je ist
Heimat ein Ort oder eine Idee eher
Die sich nur an Orten zufällig sucht
Haben 40 Jahre DDR Diktatur die
Östliche bürgerliche Heimat so
Endgültig zerstört wie den Geist
Des Bürgertums im Osten
Bin also im doppelten Sinne damit
Westöstlich und liege diese Verse
Dichtend auf dem Diwan mit nun
Gedanken ziemlich nah an Uchte
Dass dieser auch noch westöstlich
Unweit der alten Zonengrenze steht
Macht die Geschichte noch komisch
Im fernsten literarischen Bezug dabei
Welcher Ort wirklich Heimat ist
Ob ich Reisender im Geiste je
Irgendwo ankomme oder wenn
In meiner Bibliothek weiß ich nicht
Weniger Realismus dafür mehr
Phantasie könnte schön werden
Zumal wenn ich betrachte was
Aus der Wirklichkeit gerade wird
Bücher statt Kriege und dabei
Mehr Lektüre statt Kampf wie
Leben um davon zu erzählen
Was alles nie wirklich passiert
So träum ich mir die Welt lieber
Statt sie noch zu erleben weil
Das nur noch selten lohnt es
Dem Alter entspricht zu bleiben
jens tuengerthal 20.3.26
Liebesbleiben
Liebesbleiben
Würde die Liebe
Einfach bleiben wäre das
Wunderbar anfangs
jens tuengerthal 20.3.26
Freitagsfrieden
Freitagsfrieden
Wenn jeden Freitag
Frieden wäre ginge es
Weltweit wohl besser
jens tuengerthal 20.3.26
Nur Tee
Nur Tee
Tee sind nur Blätter
Getrocknet übergossen
Mit heißem Wasser
Magisch aber ist
Ihre Wirkung entfaltet
Im Teetrinker dann
jens tuengerthal 20.3.26
Donnerstag, 19. März 2026
Lektürentagebuch 19.3.26
Lektürentagebuch 19.3.26
Im nächsten Kapitel Verfeinerung der
Deutschen schaut Erwin Seitz die
Zweierlei Mythen der Deutschen an
Zwischen Autorität und Freiheit
Dabei kritisiert er die 2009 schon
Veröffentlichte Studie über die
Deutschen und ihre Mythen von
Herfried Münkler die für ihn
Viel zu einseitig nur auf den von
Germania und Tacitus schaut als ob
Dies die wesentlichen Erzählungen
Der Deutschen wären nach denen
Antirömisch mit Sagen etwa über
Die Schlacht im Teutoburger Wald
Sympathisiert wurde gegen die zu
Große Arroganz der Römer
Von der Schlacht im Teutoburger Wald
Die Beschwörung von Heldenmut und
Opfer mit Kaiser Barbarossa noch als
Leitfigur kriegerischer Macht
Der Faust als ruheloser Grübler und
Metaphysiker der zum Kumpan des
Teufels wird oder Nürnberg wird als
Sinnbid vaterländischer Kunst verklärt
Dazu noch emsiges Handwerk und
Die Wartburg wo Luther die Bibel
Übersetzte wird zur Trutzburg gegen
Rom die den Widerstand wahrt
Preußen als Symbol für Disziplin
Sparsamkeit Leistungsbereitschaft
Bei großer Leidensfähigkeit hält die
Nur Sekundärtugenden primär hoch
Die andere Seite der Kultur aber
Mit Verfeinerung in der höfischen
Kultur das unternehmerische im
Bürgerlich-patrizischen Erbe
All das Angenehme und Schöne
Das Zivile und Urbane mit Lebensart
Feinschmeckerei kommt in diesen
Deutschen Mythen Münklers nicht vor
Nichts zum Luxus auf der Wartburg
Kein Wort zur schon bemerkenswert
Liberalen bürgerlichen Verfassung
Von Nürnberg schon im Mittelalter
Es geht stattdessen nur um eine
Bäuerlich-kriegerische Gesellschaft
Wie Tacitus sie beschreibt oder die
Nibelungen einst waren ohne eine
Vorstellung vom friedlichen Leben
Mit Nachbarn oder ein Gleichgewicht
Von Streben und Leben es geht darin
Nur um Angriff und Verteidigung
Diese altertümlichen Mythen passten
Schon nicht mehr mit der Blüte der
Freien Städte und der Hanse wie zur
Industrialisierung im Kaiserreich
Deutschland war im Kern von jeher
Moderner als die finsteren Ideologien
Weil er die Verfeinerung übersieht
Bliebe Münkler ratlos meint Seitz
So meine er jede Nation brauche
Politische Mythen aber erkennt dass
Die Großerzählung unterging im
Nationalsozialismus auch weil sie
Nationalen Mythen wie Germania
Wortwörtlich folgten so verstehen
Leser wie die Hirngespinste der
Nazis daraus entstanden aber
Münkler wolle aus den Mythen noch
Zumindest den preußischen retten
Weil er den Paradigmenwechsel im
Land nach 1945 nicht erkannt hätte
So gäbe es längst einen Wandel
Von der Autorität zur Freiheit vom
Archaischen zur Wohlfahrt so liefe es
Auf zwei Lebensformen hinaus
Ariatokratisch-autoritärer Heroismus
Oder friedliebend liberal bürgerlich
Erstere geben sich hart gesotten
Stoisch schicksalsgläubig sie nehmen
Leben tragisch dialektisch glauben
An ewige Pendelschläge zwischen
Freud und Leid Glanz und Elend sie
Wollen Großes bewirken und halten
Am ewigen Wettrüsten fest wollen
Ihre Gegner überflügeln um ihre
Leidenschaft zu befriedigen ihre
Ordnung ist quasi naturalistisch nur
Sie kennen nur Herr und Knecht
Wie Freund und Feind als sei eine
Politik von Macht Ruhm und Ehre
Selbstverständlich in der Welt noch
Dagegen geben sich die Vertreter der
Bürgerlichen Gesellschaft sehnsüchtig
Sentimental strebsam glauben an den
Fortschritt und nehmen das Leben als
Offenen Prozess der Balance braucht
Glauben an die Verbesserung der
Zustände im mittleren Maß halten an
Der Idee der Wohlfahrt im Staat fest
Wollen Handel Verkehr Mode und
Vergnügen mit Schaffenskraft wie
Kreativität und Genuss huldigen der
Zivilisatorischen Ordnung dabei
Um Verständigung und Respekt
Bemüht der Freiheit und des Rechts
Als sei Politik des Common Sense
Auf der Welt selbstverständlich
Schon Homer kannte beide Formen
Für ihn wuchs der bürgerlich zivile
Aus dem aristokratischen heraus
Bis heute ist es nicht streng getrennt
Für Helden ist die Welt einfach
Sie glauben an den Satz des Heraklit
Wonach der Krieg Vater aller Dinge
Sei ohne es je zu überprüfen noch
Angeblich göttliche Wahrheiten der
Natur werden auf die Geschichte
Wie das Zusammenleben übertragen
Ihr Gesetz ist der Stärkere siegt
Für moderne Bürger ist die Welt
Dagegen komplizierter wer kritisch
Denkt kennt keine absolute Wahrheit
Sondern alles ist nur relativ gültig
Natur und Geschichte spielten zwar
Ineinander folgen aber nicht nötig den
Gleichen Regeln dabei ihr Motto ist
Der Klügere gibt nach und kommt weit
Vielleicht käme es darauf an beide zu
Verbinden überlegt Seitz Stärke mit
Klugheit Tatkraft mit Verständigung
Mut mit Mitgefühl Streben zu Genuss
Münkler dagegen würde als eine Art
Advocatus diaboli es mit Preußen und
Dem asketisch autoritären verbinden
Setzt auf deutsches Humankapital
Damit würden Nachteile in der Natur
Wie sonst Ressourcen wettgemacht
Durch Disziplin Sparsamkeit Zähigkeit
Also typische Sekundärtugenden
Seitz findet dabei schon das Wort
Humankapital fürchterlich als seien
Menschen Spekulationsobjekt der
Heldenklasse für bloße Versuche
Der Preußen Mythos wusste mit der
Sparsamkeit nichts anzufangen als
Einen starken Militärstaat zu schaffen
Der seine Bürger und andere quälte
Letztlich blieb das Preußentum nicht
Lebensfähig wer nur große Opfer will
Tauge nie etwas für die Zukunft meint
Der heutige Wahlberliner Seitz dazu
Es müsse auch Grazien und Musen
Artig ein Opfer gebracht werden denn
Wohin soll Leistungsbereitschaft und
Leidensfähigkeit heute noch führen
Reicht es nicht dass Deutschland
Starke Wirtschaftsmacht in Europa ist
Die Deutschen müssen sich ja nicht
Zu Tode noch amüsieren sondern nur
Ein lebenswertes Leben führen ohne
Dass sich Streben und Genießen
Dabei gegenseitig besiegen wollen
Zeigte Deutschland besser Charme
Reizvolle Stoffe deutscher Geschichte
Würden nicht gehoben weil Forscher
Verfeinerung für Nebensache halten
Besonders seitens der Politik dabei
Vielleicht meint Seitz sollte heute auf
Beschwörende heldenhafte Mythen
Ganz verzichtet werden weil das
Zeitalter etwas vernünftiger ist
Es könnte genügen Geschichten einer
Verfeinerung gut vorzutragen damit
Kontinuierliche Intelligenz zu zeigen
Um die Kulturschätze zu genießen
Natürlich meint er müssen weiter die
Heroischen Mythen thematisiert auch
Werden wie die German Angst die
Der Freiheit nicht traut wie immer
Skeptisch gegenüber den Künsten
Friedens noch eher ist sich ein freies
Selbstbestimmtes Leben in einer
Gemeinschaft nicht vorstellen kann
Es sei notwendig die deutschen
Mythen zu kennen um Geschichte
Wie vor 1945 zu vermeiden aber die
Alten Sagen führten nicht weiter
Deutsche Schätze lägen doch noch
Wo ganz anders vergraben wie uns
Etwa denke ich gerade die bekannte
Himmelsscheibe von Nebra zeigte
jens tuengerthal 19.3.26
Impressionismuss
Impressionismuss
Ist Impressionismus noch ein Muss
Oder eher etwas altbacken und fällt
Damit aus der Zeit heute als noch
Avantgarde der Kunstszene zu sein
Weiß nicht ob diese Frage letztlich
Wirklich beantwortet werden kann
Dabei nicht der Geschmack zählt
Sicher dagegen bin ich mir völlig
Was meine Liebe zu dieser Epoche
Die eine Kunst schuf die mich schon
Beim Betrachten glücklich macht
Betrifft sie wächst je mehr ich sehe
Das Museum Barberini in Potsdam
Zeigt dauerhaft eine umfangreiche Sammlung impressionistischer und postimpressionistischer Gemälde
Es ist die des Museumsgründers Hasso Plattner die mit 115 eigenen
Meisterwerken von 23 Künstlerinnen und Künstlern sehr groß schon ist
Denke dabei daran wie ich 1986
Mit den Eltern nach Walldorf zog
Wo erst einige Jahre zuvor eben der
Plattner seine Firma gründete
Plattner Hopp und Tschira sind so
Zu monumentalen Figuren bereits
Der deutschen Industriegeschichte
Mit ihrer Firma SAP geworden
Jeder hatte seinen Bereich und so
Sammelte Plattner Kunst und hat
Das Museum Barberini gegründet
Seine Sammlung der Welt zu zeigen
Darunter befinden sich große
Künstler wie Monet Renoir Morisot
Sisley Pissarro Cross und Signac
Neben vielen anderen Künstlern
Damit zeigt die Sammlung gerade die
Französische Landschaftsmalerei
Einzig schlüssig und umfangreich was
Allein schon einen Besuch wert ist
Mit 40 Gemälden von Monet soviel
Wie außerhalb von Paris nirgends in
Europa an einem Ort zu sehen sind
Potsdam ist damit eines der weltweit
Wichtigsten Zentren für die beliebte
Impressionistische Malerei geworden
Was zur Architektur und Landschaft
Des preußischen Arkadien gut passt
So finden sich Werke vom bekannten
Impressionismus bis zum Fauvismus
In der neben Sonderausstellungen
Im dritten Stock gezeigten Sammlung
Monet Pissarro Renoir und Sisley
Fanden in den 1860er Jahren als
Künstlergruppe zusammen die sich
Von den traditionellen Bildthemen
Befreiten und revolutionierten die
Kunst mit lichtdurchfluteten Bildern
Von Landschaften ab 1874 wurden sie
Als „Impressionisten“ bekannt die mit
Vorliebe in freier Natur malten und
Flüchtige Sinneseindrücke unmittelbar
Auf die Leinwand bannten ihnen
schlossen sich später weitere an
Darunter Morisot Cézanne und
Caillebotte der zeitweise zum Mäzen
Dieser neuen Kunstrichtung wurde in den 1890er Jahren entwickelte sich
Der schon alte Impressionismus der
Gerade erst in Deutschland ankam
Unter Signac und Cross weiter zum Pointillismus es wurde abstrakter
Anfang des 20. Jahrhunderts lösten
Sich dann die Fauvisten vom alten Stil
Entwickelten eine flächige farbstarke
Malerei mit ganz eigenem Ausdruck
Impressionisten Neoimpressionisten
Wie Fauvisten folgten dem gleichen Ideal die Natur mit Licht und Farbe
Sinnlich erfahrbar zu machen
Diesen wunderbaren Stil in der
Sammlung im Barberini nun in
So großer Menge zu sehen ist
Eine besondere Freude dabei
Die Lage des Hauses am Wasser
Im Idyll der Potsdamer Bauten wie
Paradies der Gärten passt dazu in
Harmonisch schöner Atmosphäre
jens tuengerthal 19.3.26
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