Liebeshimmel
Der Liebeshimmel
Scheint verlockend solange
Keine Beziehung
Beginnt das Ziehen
Verziehen sich Gefühle
Lieber schnell wieder
jens tuengerthal 12.3.26
Donnerstag, 12. März 2026
Weltuntergang
Weltuntergang
Der Weltuntergang
Ist verlockend verglichen
Mit der Wirklichkeit
jens tuengerthal 12.3.26
Teeerinnerung
Teeerinnerung
Grüne Vanille
Erinnert immer an den
Schoss einer Liebsten
jens tuengerthal 12.3.26
Anarchimperativ
Anarchimperativ
Lässt sich die Philosophie des
Individual Anarchisten Max Stirner
Mit der Moral von Kant verbinden
Der das allgemeine Gesetz sucht
Nach Kant sollen wir so handeln
Dass unser Handeln zum allgemeinen
Gesetz für jedermann werden könnte
Damit dieses moralisch sein kann
Nach Stirner der seine Welt allein
Auf sich gestellt hat ist die Freiheit
Also ein ohne Gesetz sein erst die
Voraussetzung moralischen Handelns
Ist das Jedermanns Gesetz eine
Norm also das Gegenteil dessen
Was Stirner für moralisch hielt oder
Offenbart sie als Näherungswert nur
Wie untauglich alle Gesetze stets sind
Sich aus der selbstverschuldeten
Unmündigkeit jemals zu befreien um
Dem Gewissen folgen zu können
Wer den kategorischen Imperativ im
Lichte der Anmerkung was Aufklärung
Sei liest wird bemerken dass dieser
Das Gewissen über jede Norm stellt
Er gibt damit jedem Gesetz nur eine
Relative Gültigkeit vor dem Gewissen
Außerdem sei dieses der einzig
Taugliche Maßstab sofern aufgeklärt
Moralisch handelt danach nur wer
Den Mut hat sein Gewissen als Maß
Des kategorischen Imperativ zu sehen
Sich dazu selbst mündig machte
Sehen wir Stirners Einzigen nun im
Lichte des Gewissens als Maßstab
Hat er Kant nur zu Ende gedacht
Was ein preußischer Professor da
So nicht offen äußern konnte aber
Ein Junghegelianer einfach wagte
Nicht Hegel dachte Kant weiter
Es war sein Schüler Max Stirner
Der dessen Buch sein früherer
Kommilitone Karl Marx nicht mal
Mit einer Kritik der Rheinischen
Zeitung noch würdigen wollte
Viele haben Angst vor dieser
Großen Freiheit wie der schlichte
Dogmatiker Marx der erkannte
Wie gefährlich der Gedanke war
Genau das meinte Kant mit dem
Sapere aude am Ende seiner
Definition was Aufklärung sei
Weil dann kein Gesetz mehr gilt
Wer aufgeklärt moralisch handelnde
Bürger will ob in Preußen das nicht
Mehr mehr als eine Erinnerung ist
Oder anderswo ist also Anarchist
Nur diese Haltung die auch jeden
Aberglauben vor dem Gewissen
Damit ablehnt ist erst wirklich frei
Also fähig moralisch zu handeln
Haben wir endlich den Mut uns
Aus der Unmündigkeit zu befreien
Kant im Sinne Stirners auszulegen
Es könnte wirklich moralisch werden
jens tuengerthal 12.3.26
Seelenlos
Seelenlos
Habe keine Seele
Nicht weil ich sie wie einst
Der Doktor Faust dem Teufel
Verkauft hätte an den ich
So wenig glaube wie an
Gott oder eben die Seele
Sondern weil die Annahme
Einer solchen und der mit ihr
Verbundene Aberglaube meine
Freiheit beschränkte der seine
Welt mit Max Stirners Einzigen
Auf sich gestellt hat was erst
Freiheit bedeutet die uns so
Aus der Unmündigkeit befreit
Also erst moralisches Handeln
Im Sinne des kategorischen
Imperativ uns ermöglichte
Keine Seele zu haben macht
Erst frei und ermöglicht allein
Die Grundlage moralischen
Handelns was die Seele als
Nur alberner Aberglaube der
Sich auf höherer Mächte beruft
Ausschließt weil sie logisch
Unfrei macht wie behauptet
Es gäbe ein Sein über der
Nur Natur in der keine Seele
Nachweisbar ist warum sie nur
Unfreier Aberglaube ist von
Dem Mensch sich besser
Befreite frei künftig zu leben
Natürlich menschlich zu sein
Was Grund genug wäre den
Albernen Aberglauben an eine
Seele endlich aufzugeben um
Natürlich Mensch zu sein
jens tuengerthal 12.3.26
Mittwoch, 11. März 2026
Versgedanken VI
Versgedanken VI
Montaigne denkt an die Frauen des
Königreichs Pegu in dem diese sich
Mit nichts als einem vorne noch weit
Geschlitzten Tuch bedecken so dass
Bei ihnen mit jedem Schritt den sie
Tun alles ganz zu sehen ist was nur
Der Form halber noch Schicklichkeit
Wahrt sich aber real immer offen zeigt
Diese behaupten zwar sie seien auf
Diesem glücklichen Einfall gekommen
Die Männer von ihrer Vorliebe für sich
Wie sie dort üblich sei abzuhalten
Montaigne meint dass sie damit mehr
Verlieren als gewinnen da der volle
Hunger heftiger wirke als jener der
Durch die Augen vorgesättigt wurde
Wie obigen Indianerinnen erging es
Auch Livia die meinte für eine ganz
Tugendhaften Frau sei ein nackter
Mann nicht heißer als kalter Marmor
Die Spartanerinnen dagegen meint
Montaigne die noch jungfrâulicher
Als ihre Jungfrauen waren sahen
Die jungen Männer noch täglich
Nackt ihre Leibesübungen verrichten
Bedeckten ihre Oberschenkel auch
Nicht weiter weil sie sich ihrer Tugend
Auch so sicher genug noch waren
Während bei ihnen heute die
Reifröcke das Tugendwächteramt
Erfüllen sollten das jede körperliche
Annäherung damit ausschlösse
Welch Illusion und welch naives
Vertrauen in bloße Förmlichkeiten
Einen weibliche Formen betonenden
Reifrock als Tugendwächter zu sehen
Dagegen glaubten jene besonders
An die Verführungskraft der Nacktheit
Die es wie der heilige Augustinus für
Möglich hielten dass am Tage des
Jüngsten Gerichts die Frauen als
Männer auferstehen um uns auch so
Entrückt noch zu verführen ob darum
Frauen falls sie einmal beginnen zu
Theoretisieren in diesen Dingen dann
Meinen dass Männer sich genauso in
Frauen verwandeln können ist noch
Offen zu Montaignes Zeiten während
Unsere darüber nur lachen können
Wie die Schriften des Augustinus
Ernsthaften Menschen nur als ein
Witz eines Mystikers vorkommen
So versuchten wir mit allen Mitteln
Sie zu ködern und scharf zu machen
Reizen ihre Phantasie ohne Ende und
Schreien dann Zeter und Mordio
Besser meint Montaigne gestehen wir
Die Wahrheit dass kaum wer unter
Uns der die Schande die ihm durch
Fehltritte seiner Frau droht nicht
Stärker fürchtet als die durch sein
Eigenes Verhalten verursachte dem
Es dabei weitaus mehr um die
Reinheit des Gewissens seiner Gattin
Geht als das eigene je zu bedenken
Lieber Dieb und Mörder wäre oder der
Gatte einer solchen gar als dass sie
Nur irgend weniger keusch wäre
Während die Frauen lieber noch ihr
Geld verdienten oder auf dem Feld
Ruhm ernteten in der Schlacht statt
Ständig auf der Hut sein zu müssen
Glaubt ihr sie sähen nicht wie sich
Jeder zu gerne in dieses Vergnügen
Noch stürzte alles dafür riskierte
Fragt Montaigne die Männer nun
Die Zuordnung der Laster sei einfach
Ungerecht so gäbe es tausende viel
Schändlichere Verfehlungen noch als
Die Sinneslust natürlich auszuleben
Doch bewerteten wir die Laster nicht
Nach ihrer Natur sondern allein nach
Eigennutz daher bekommen sie die
Vielen ungleichen Ausprägungen
Unsere Moral mache die Hingabe
Der Frauen zu einem schwereren
Laster als es nach der Natur ist
Beschwört darum Folgen herauf
Die schlimmer sind als ihre Ursache
So fragt er sich ob die Taten von
Caesar und Alexander an Härte je
Der Standhaftigkeit einer jungen Frau
Gleichkommen die auf diese Art
Erzogen wurde im reizvollen Treiben
Der Gesellschaft sich ungerührt zeigt
Um ihre Reinheit zu bewahren
Es gäbe kein dornenreicheres Tun
Als dies keusche Nichtstun er fände
Ein Leben lang eine Ritterrüstung
Tragen leichter als Jungfernschaft
Das Gelübde der Keuschheit sei
Von allen das härteste da am
Schwersten einzuhalten so sagte
Hieronymus der Teufel liege in
Den Lenden wo er sich teuflisch
Wohl zu allen Zeiten fühlte was
Beim Ausblick dort verständlich
Aber stets ein weites Feld ist
So hätten wir zweifellos noch die
Mühsamste und am meisten Kraft
Erfordernde aller menschlichen
Pflichten den Damen aufgebürdet
Doch sollten sie daran festhalten
Weil es doppelten Nutzen böte
Sie könnten uns widerstehen und
Moralischen Vorrang beanspruchen
Was ihnen meint Montaigne nicht nur
Höchste Achtung einbringen würde
Sondern auch mehr Liebe am Ende
Was taktisch sehr klug klingt
Doch fragt sich der heutige Leser
Und wieviel mehr vermutlich noch
Die heutige Leserin wie sind solche
Ratschläge moralisch zu bewerten
Wird ein ritterlicher Mann abgewiesen
Gibt er darum keineswegs auf falls es
Um Sittsamkeit und nicht um Rivalen
Willen geschieht denn wir mögen
Noch so sehr drohen fluchen jammern
Alles Lüge denn wenn wir lieben dann
Lieben wir Frauen darum um so mehr
Wie sie uns ein wenig widerstehen
Was in heutigen Zeiten doch eher
Fraglich erscheint in denen nur ja
Ja heißen soll und alles andere als
Belästigung ausgelegt werden kann
Nichts wirkt verlockender noch als
Gelassene Selbstsicherheit die sich
Hinter keiner kalt abweisenden Miene
Noch verschanzen muss so sei es
Würdelos und dumm weiter gegen
Verachtung und Hass anzudringen
Doch eine tugendhafte Haltung lädt
Mit Wohlwollen zum Wettstreit ein
Frauen dürften ohne ihrer Ehre damit
Abbruch zu tun unserem Werben bis
Zu einem gewissen Grad schon auch
Erkenntlich zeigen uns fühlen lassen
Dass sie uns nicht gering schätzen
Warum sollten sie uns auch kein
Gehör schenken solange es sich in
Den Grenzen des Schicklichen hält
So sagte eine kluge Königin unserer
Tage sich jeder Annäherung von
Vornherein zu verschließen sei ein
Zeichen von Schwäche und zeige nur
Die eigene Verführbarkeit wie eine
Frau die ihre Keuschheit noch keiner
Bewährungsprobe aussetzte sich
Dieser auch nicht rühmen dürfte
Die Grenzen der Ehrbarkeit seien
Nie so eng gezogen dass sie keinen
Spielraum böten denn sie gehen in
Einen Streifen Niemandsland über
Diesen zu nutzen sei noch keine
Übertretung während ein Mann der
Eine Frau in den innersten Gürtel
Ihrer Festung treibt ein Dummkopf sei
Der Wert eines Sieges bestimme
Sich nach der Schwierigkeit wer
Wissen will wie tief der Eindruck war
Den er bei einer Frau hinterließ
Der messe von ihrer Tugendhöhe aus
So gibt manche mehr die weniger gibt
Der Wert einer Gunst bemisst sich
Allein nach ihrem Beweggrund noch
Alle anderen Umstände besagen
Nichts da sie zufällig unwesentlich
Sind weniges kostet eine mehr als
Andere ihr alles dass sie leicht gibt
Wenn irgendwo meint Montaigne
Seltenheit über den Wert einer Sache
Entschiede dann hier seht darum nie
Darauf wie wenig ihr nur bekommt
Schaut lieber wie wenige es haben
Wie sich der Wert einer Münze je
Nach Prägung und Beizeichen ändert
Seltenheit eben kostbar macht
Egal was verbitterte Männer auch
Vorbringen würden an Verleumdung
Tugend und Wahrheit würden doch
Stets siegen so habe er erlebt
Wie junge Frauen allein durch große
Standhaftigkeit also Nichtstun sich
Ihren guten Ruf zurück eroberten
Nachdem sie als anrüchig galten
Als Platon gesagt wurde die Leute
Redeten schlecht über ihn meinte
Er lass sie reden er werde so leben
Dass sie ihren Ton bald ändern
Heute jedoch verfällt Montaigne am
Ende in das Jammern alter Leute über
Die schlechten Zeiten sollten Frauen
Gottesfurcht und Tugend zeigen was
Ein zu lächerlicher Maßstab ist ihn
Zu kommentieren doch findet er die
Verkommenheit der Zeit schlimmer
Noch als sie in seiner Jugend waren
Es ist das typische klagen alter Leute
Über die schlimme Jugend vor dem
Wegzulaufen meist klüger ist was zu
Montaigne eher überhaupt nicht passt
Was früher von Liebschaften ganz
Geheim nur dem besten Freund
Erzählt wurde sei heute eher ein
Öffentliches Thema geworden
Alle brüsteten sich öffentlich mit
Der ihnen von dieser oder jener
Erwiesenen Gunst wovon sich
Kluge Frauen besser enthielten
Zwar ist dem Schluss der Enthaltung
Am Ende zuzustimmen aber die
Begründung war dünn peinlich das
Kann der kluge Franzose besser
jens tuengerthal 11.3.26
Liebesbedarf
Liebesbedarf
Es braucht immer mehr
Liebe als Hass um glücklich
Leben zu können
jens tuengerthal 11.3.26
Weltbedarf
Weltbedarf
Die Welt braucht erstmal
Weniger Menschen um zur
Ruhe zu finden
jens tuengerthal 11.3.26
Energiekriege
Energiekriege
Ökonomie funktioniert schlicht
Das unterscheidet sie von Diplomatie
Wie die Welt mit dem Makler im
Weißen Haus gerade lernen musste
Das dicke ungezogene ungebildete
Amerikanische Kind nimmt sich was
Es gerade will auch mit Gewalt weil es
Genau das unverantwortlich kann
Menschen ohne Kultur die sich
Nur mit Fernsehen bilden also
Nur ihre Verblödung beschleunigen
Werden offensichtlich genau so
Wer auf Verbrenner noch setzt
Muss sich den Brennstoff sichern
Die denen das gelingt gewinnen
Beherrschen dann die Welt auch
Bis diese sich endlich klug vom
Verbrennen verabschiedet weil es
Keine Zukunft für die Welt mehr hat
Welche sich lieber selbst erneuert
Auch darum ist ein Bundeskanzler
Der eine Verlängerung für Verbrenner
In Europa erzwang schlicht vorgestrig
Lobbyist einer zu trägen Industrie
Alle erkennen hier leicht was noch
Eine Zukunft hat und wer auf ein
Lahmendes Pferd konservativ setzt
Was christlich vielleicht sicher aber
Dumm nur ist was berechenbar weil
Elektromotoren einfach eine vielfach
Höhere Effizienz haben und Energie
Sauber gewonnen werden kann
Zur Atomenergie die allein eine
Militärstrategische Bedeutung hat
Äußere ich mich hier lieber nicht
Sie ist in Deutschland Glaubensfrage
Cuius regio eius AKW gilt auch bald
Vierhundert Jahre nach dem großen
Dreißigjährigen Krieg noch weiter
Es ist keiner Diskussionen weiter wert
Doch wer sich nun klar macht das
Erneuerbare Energien wie also Wind
Wasser und Sonne unendlich immer
Vorhanden sind macht jeden der sie
Vernachlässigt zum elenden
Vaterlandsverräter was natürlich
So lächerlich wie das Wort ist
Keine Zukunft für Mütter mehr hat
Wirtschaftministerin und Kanzler
Wären damit wohl Schädlinge die
Deutschlands energetische endlich
Völlige Autonomie infrage stellten
Wir könnten leicht längst schon
Selbst produzieren was dieses Land
An Energie bräuchte und alles noch
Übrige gefahrlos in Luft speichern
Kriege um Energie wären endlich
Geschichte und nutzten wir noch
Was alle Bürger so scheißen zur
Energiegewinnung würden damit
Alle Haushalte schnell autonom
Von Turbinen die mit Druckluft
Betrieben hätten alle gefahrlos
Genug Energie fast kostenlos
Regierte der freie Markt die Welt
Nicht monopolistische Konzerne
Die nichts als Dreck produzieren
Wäre diese Lösung längst real
Es ist einfach sauber und billig
Die Realisierung verhindern nur
Besitzstandswahrer ohne Phantasie
Sie loswerden wäre eine Befreiung
Die Frage also ob Trump wie die
Öl Bosse langfristig die Welt nun
Mit Kriegen beherrschen oder die
Vernunft mit Frieden gewinnt hängt
An der Energiegewinnung mit nur
Erneuerbaren wie damit dauerhafter
Freiheit der Menschen die endlich
Sich sauber bewegen können
Wäre Öl Gas und alle Verbrenner
So schnell erledigt wie damit die
Welt der Zukunft konstruiert in der
Putin und Trump egal werden
Langfristig sollten alle die noch auf
Verbrenner setzen dafür haften um
So die Vermögen neu zu verteilen
Am Ende wird weniger wieder mehr
jens tuengerthal 11.3.26
Morgentau
Morgentau
Morgentau bedeckt als Spur der
Dunklen Nacht die Blüten noch
Am Morgen bis die Sonne was
Nachts hinunter sank wieder
Verdunstet worauf es als quasi
Leichter Dampf durch unsere
Atmosphäre nach oben steigt
Damit die Blüten wiederum
Ihre Samen als Fortsetzung
Des immer vergänglichen
Lebens in die Welt schicken
Wir waschen rasieren bürsten
Uns den Schlaf aus den noch
Müden Gesichtern überlegen
Wie schön das Leben wäre
Beschäftigen wir uns wie die
Blumen nur noch mit Sex der
Aber nichts besonderes wäre
Sondern eine Verrichtung wie
Das Scheißen dann halt was
Lange mir gut und natürlich
Schien bis ich merkte dann
Bliebe keinerlei Erotik die
Von Spannung auch lebt
Aber im Grunde geht es doch
In der Natur wie bei uns
Immer nur um Sex aber
Vielleicht ist das gut so
Besser zumindest immer
Als jeder Krieg
jens tuengerthal 11.3.26
Morgenlust
Morgenlust
Lust am Morgen steht
Männern natürlich näher
Wie zugleich ab und
Dabei noch etwas steif
Halb im sinnlichen Traum
Doch wie wunderbar
Wird was Natur gab
Wenn er lustvoll den
Morgentau von den
Ihre Mitte umgebenden
Halmen zärtlich schleckt
Was Nacktschnecken in
Angepasster Gewöhnlichkeit
Natürlich völlig verpassen
Vereint Genießer im Genuss
Des erwachten Zauber
jens tuengerthal 11.3.26
Dienstag, 10. März 2026
Lektürentagebuch 10.3.26
Lektürentagebuch 10.3.26
Egon Friedell schreibt diesmal in
Seiner Kulturgeschichte der Neuzeit
Über die erotische Décadence die im
Rokoko ganz neue Formen fand
Noch häufiger als die Wanne ist
In lasziven Bildern der Zeit die mit
Größter Unbefangenheit überall
Aufgestellt wurden ein anderes
Requisit inszenierter Erotik die
Schaukel die damals in Mode kam
Einige Elemente des Rokoko fein
Zum Ausdruck bringt nämlich
Das spielerische wie die dabei nur
Vorgetäuschte Infantilität wie zugleich
Der erwachende Sinn für Freiluft mit
Der Galanterie der Mannes und der
Kokotterie der Frau und sie wirkt
Durch den kitzelenden Schwindel
Wie eine Art Aphrodisiakum wovon
Damals reger Gebrauch gemacht
Auch mit wesentlich weniger noch
Harmlosen Stimulanzien wurde es
Oft noch ausschweifend genutzt
Alle Welt nahm damals Liebespillen
Spanische Fliegen und ähnliche
Anregungsmittel jedoch meint Friedell
Es sei unbegreiflich wie aus solchen
Mitteln geschlossen werden könnte
Das Rokoko sei ein sehr erotisches
Zeitalter gewesen im Gegenteil war es
Unerorisch und wollte nur auf die
Genüsse dennoch nicht verzichten
Gerade weil alles Streben dort dem
Problem der Liebe und dabei auch der
Bereicherung Intensivierung wie der
Verfeinerung ihrer Technik diente
Mache deutlich dass ihnen dabei
Alle schöpferische Kraft abhanden
Gekommen war wenn nicht mehr
Die Sache an sich Thema war
Wurde die Methode zum Problem
Gemacht was immer den Anfang
Der Décadence kennzeichnet wofür
Friedell zahlreiche Beispiele bringt
Andererseits entwickelte der dann
Niedergang eine Feinheit die nur
Ihr eigen ist und sie ausmacht stellt
Der Wahlwiener dann doch fest
Denke an Huysmans Gegen den
Strich in dem ich gestern noch las
Über das ich als nächstes noch mit
Großer Lust schreiben werde
So hätte das Rokoko darum als
Epoche des Niedergangs keine
Erotischen Genies hervorgebracht
Aber immerhin erotische Artisten
Halte diese dialektische These von
Friedell schlicht gesagt für völligen
Unsinn keine Epoche seit sich die
Christliche Sekte ausbreitete war
So erotisch und freizügig auch
In den moralischen Grundlagen
Die eine Philosophie der Lust zur
Kunst des Lebens so machte
Es war die Epoche eines äußerst
Verfeinerten Genusses der sich
In der Lust gern freizügig zeigte wie
Seit der Antike schon nicht mehr
Rokoko und Erotik sind darum in
Ganz vieler Hinsicht Synonyme
Als Ausfluss des feinen Stils was
Dem Namen Ende nicht widerspricht
Im Gegenteil heißt doch auch im da
Dominanten französisch noch der
Höhepunkt petit mort der kleine Tod
Was zeigt warum es der Gipfel war
Verständlich allerdings ist es für
Einen Österreicher die in dieser
Lasziven Epoche die christliche
Prüderie Maria Theresias ertrugen
Doch ist dieser Blick auf die dann
Eher asexuelle Witwe die vorher
Ihr Gatte im Stil der Zeit eben ständig
Betrog was sie so bigott dafür machte
Sicher nicht repräsentativ für eine
Epoche aber vielleicht kommen dem
Autor solche Ideen im Kaffeehaus
Wie der Bibliothek in Wien eher
Als große Artisten der Erotik stellt
Friedell dann Casanova und die
Pompadour vor ohne weitere tiefe
Begründung aus deren Wirken
Für Casanova führt er nur an dass
Dieser noch mit über neunzig täglich
Einen Stapel Liebesbriefe erhielt da
Schon jammernder Bibliothekar in
Schloss Dux der sich in seinen dort
Geschriebenen Erinnerungen über
Dieses unwürdige Personal stets
Beschwert dafür kommt die eine
Anekdote über seine einzige echte
Niederlage bei Madame Cramer in
Schloss Tournay erzählt wie von dem
Echten Duell zweier Damen um ihn
Schon diese Behauptung zeigt dass
Friedell offensichtlich keine tiefere
Kenntnis von Casanovas Werk hat
Indem es zahlreiche Niederlagen gibt
Auch der Marschall Richelieu der
Hier gestern auch gelesen wurde
Wie gleich passend noch ein wenig
Wird von Friedell dabei erwähnt
All das ist etwas dünn und wird hier
Weder Casanova der in Lyon zum
Bruder des Grand Orient wurde wie
In Paris die Lotterie erfand nie
Gerecht und ignoriert wie sehr die
Erinnerungen von Casanova doch
Vom Geist der Aufklärung getragen
Was immer wieder spürbar auch ist
Doch auch der Pompadour die sich
Als aufgeklärte Retterin von Diderots
Enzyklopädie einen Namen machte
Wird erotische Artistin nicht gerecht
Was vielversprechend immerhin
Mit der Schaukel begann die auch
Erotisch große Bedeutung hatte
Verpufft diesmal in Nichtigkeiten
Schade in Anbetracht des großen
Wissens sonst von Friedell der auch
Ein großer Erotomane war einzig die
Sorge vor Zensur rechtfertigte es
Da dieser Teil jedoch erst 1927 auf
Den Buchmarkt kam ist es keine
Taugliche Entschuldigung für den
Mangel in Erotik und Aufklärung mehr
Gehe darum direkt über wieder
Zum Marschall Richelieu um sich
Vom Gegenteil überzeugen zu
Lassen beim sinnlichen Thema
Dieser durfte bis elf schlafen was
In Anbetracht der doppelten erst
Nächtlichen Abenteuer doch völlig
Angemessen noch erscheint
Längst schon war zum Frühstück
Geläutet worden als er endlich
Erschien belagert von den
Versammelten Frauen die seine
Geschichte der Nacht hören wollten
Unter ihnen auch die Herzogin aber
Er war ja an sein Versprechen nichts
Zu verraten gebunden und hielt es
Stattdessen erfand er eine Geschichte
Über seine Erlebnisse dort wohin ihr
Streich den ich gerade nicht erinnere
Ihn gegen seinen Willen trieb
Erzählt wie er auf der Bank schlief
Wie von seinen wilden sinnlichen
Träumen dort und sah dabei seine
Natürlich errötende Herzogin an
Was ihnen beiden offensichtlich
Merkte keiner im Umfeld noch
Doch bemühte sie sich sogleich
Jeden Verdacht abzuwiegeln
Sie tat dies voll echter Sorge um
Seinen Fuß die sie nicht spielen
Musste sondern dem Instinkt der
Liebe dabei überzeugend folgte
Für die nächste Nacht sagte sie ihm
Leider ab außer er könne sich den
Schlüssel bei ihrer Jungfer holen
Worauf er erschöpft verzichtete
Das Spiel mit der Lust gegenüber
Der Gruppe der ahnungslosen Frauen
Von denen nur die eine mehr weiß
Ist eine feine Form der Erotik
Sie dehnt die sinnliche Zweisamkeit
Noch weiter aus bezieht damit alle
Zuhörerinnen ein und spielt mit der
Sinnlichkeit dabei mit Leichtigkeit
Es ist eine lachende Atmosphäre
Zwischen echter Lust die sich wagte
Einander alles zu geben wenn auch
Als Nötigung eigentlich begonnen
Mit deren Erinnerungen er sie
Damit reizend spielt und dem
Offenen Spiel mit der Lust aller
Die er so auch erotisch bindet
Das ist doppelt genial konstruiert
Weil es die Geliebte provoziert wie
Sich flirtend zugleich mit allen dabei
Zu erotischen Themen amüsiert
Der Marschall Richelieu wusste
Genau was er tat auch als er noch
Jung und relativ unschuldig war sich
Sogar für verliebt dabei noch hielt
Mit der Geliebten unbemerkt in einer
Gruppe von Frauen zu flirten wie
Mit all ihren Freundinnen zugleich
Ohne dass sie es hindern könnte
Das ist wirklich schon eine Form
Der artistischen Liebeskunst weil
Der doppelte Boden seinen ganz
Besonderen Reiz dabei entfaltet
Erinnere mich daran wie ich noch
Ende der 80er Jahre eine Freundin
Hatte die auf einem Heidelberger
Mädchengymnasium Abitur machte
Eine ihrer Freundinnen war mit dem
Besten Freund von mir von uns
Verkuppelt worden aber jene Dame
War nur eine Freundin von ihr
Diese wirkte sehr cool und war auch
Zwei Jahre älter als ich aber hatte
Sexuell noch keine Erfahrung als
Unser kleiner Flirt begann
Wenn wir uns in der Gruppe trafen
War ich offiziell der Freund der einen
Aber insgeheim der Geliebte der
Anderen was schon aufregend war
Irgendwann nach dem Sommer
In dem ich mit meinem Vater durch
Kanada fuhr also wochenlang nicht
Da war erledigte sich das alles
Aber die Erinnerung auch an die
Vertrauten Gespräche noch in
Größerer Runde mit doppelter
Bedeutung waren sehr intensiv
An die Amouren des Marschalls
Richelieu anschließend und auch
Passend zu Friedell kommt nun
Ein Kapitel aus den Erinnerungen
Des Venezianers Casanova das
Die griechische Sklavin heißt und
Ganz unaufgeregt mit der Pflege
Der sterbenden Großmutter beginnt
Briefe der Mutter die darauf nach
Einigen Wochen aus Warschau bei
Der Familie eintrafen verfügten die
Auflösung ihres Haushaltes dort
Mangels Erbe von der Großmutter
Sollten er und seine Geschwister
Zu einem Abbé ziehen den sie
Ihnen nannte und der sie aufnahm
Eine Woche später kam noch ein
Brief demgemäß Giacomo selbst
Mit zu einem Bischof ziehen sollte
Der gerade sein Bistum erhielt
Wohl auch dank ihres Einflusses
Bei der Königin die wiederum den
Papst zu dieser Verleihung brachte
Er solle den geistlichen Weg nun
Einschlagen das wäre eine sichere
Zukunft der Bischof reise über
Venedig da würden sie dann alles
Weitere noch miteinander regeln
Der Bischof kam sie besprachen sich
Dann wurden die Anweisungen für die
Reise schon seltsam aber Casanova
Folgte ihnen ganz genau
Zuerst fuhr er mit dem Schiff nach
Ancona wo er dann 28 Tage in
Quarantäne musste weil auf einem
Schiff in Venedig die Pest ausbrach
Dort langweilte sich der junge Mann
Spazierte zuerst im Hof bis ihm ein
Aufseher auch dieses Vergnügen
Noch verbaute und saß danach
Gelangweilt auf dem Balkon als er
Eine wunderschöne großgewachsene
Griechische Sklavin eines älteren
Türken im Hof erblickte
Er beobachtete sie und freute sich
An ihrem Anblick wann immer es
Sich so ergab doch sie die las
Wenn sie nicht arbeiten musste
Verschwand nach kurzem Blick
Immer schnell wieder wenn sie sich
Beobachtet sah worauf er gleich
Überlegt wie er ihr schreiben könne
Dies macht er zuerst mit einem
Leeren Brief und dann einem der
Sie unter Komplimenten bat des
Nachts unter seinen Balkon zu
Kommen zumindest reden zu können
Sie erscheint tatsächlich und beide
Gestehen sich ihre Liebe und halten
Durch ein kleines Loch im Balkon
Zumindest ein erstes mal Händchen
Er erfährt dass sie Christin sei und
Er sie kaufen könnte weil ihr alter
Türke sie gerne verkaufen wolle
Nach langem hin und her wie
Wühlend kratzenden Versuchen
Der Annäherung schlug sie vor
Diamanten zu besorgen mit denen
Er sie freikaufen könnte was er
Aber feige aus moralischen Gründen
Ablehnt als sei nicht die Freiheit einer
Sklavin wertvoller als jeder Besitz
Besser hätte er seinen Zeitgenossen
Diderot dazu gelesen dann wäre er
Nicht vor Eigentum zurückgeschreckt
Der heiligen Kuh der Gesellschaft
Dringend sollte diese geschlachtet
Werden um endlich wieder die nötigen
Prioritäten richtig zu setzen dafür den
Reichtum der Welt umzuverteilen
Genug für alle wäre schon lange da
Keiner braucht solche Schätze je
Eigentum ist Diebstahl wie schon
Proudhon uns lehrte aber hier
Blieb der angehende Pfaffe feige
Am nächsten Tag endet auch seine
Quarantäne und er begibt sich nach
Rom und von da über Neapel nach
Sizilien wo er nach mühsamer
Reise davon am Ende im Wagen
Seinen Bischof findet doch die
Verhältnisse dort sind ärmlich
Eine Messe hört er sich noch an
Betrachtet das elende hässliche
Publikum dann beschließt er dass
Er ganz dringend weg müsse
Der Bischof der Schulden hat bleibt
Ein Jahr später ist er schon tot dafür
Bleibt Casanova beim Bischof in
Palermo für dessen Sohn der auch
Ein Dichter wäre als Unterhaltung
Zumindest erstmal mit Quartier
So kommt es anders als gedacht
Aber immer auch mit Liebe dabei
Nun zum Abschluss noch wie schon
Angekündigt zu Joris-Karl Huysmans
Gegen den Strich jenem Meisterwerk
Der Dekadenz in dem sich der vom
Lärm und Treiben der Gesellschaft
Völlig ermüdete Jean Floressas des
Esseintes von der Gesellschaft in
Seine Bibliothek zurückzieht
Dort mit vielen heiligen Büchern
Aber auch ein wenig zeitgenössischer
Literatur der Band erschien 1887 wie
Personal zurückgezogen lebt
In dem gestern gelesenen Kapitel
Hat er gerade ein teures Medikament
Aus Paris kommen lassen fühlte sich
Ein wenig erholt und begann seine
Bibliothek der Zeitgenossen zu
Sortieren doch schon ganz bald
Ist der junge Adelige der den Autor
Robert de Montesquieu beschreibt
Schon völlig erschöpft legt sich
Auf seinen Diwan und gibt dem
Diener Anweisungen weiter seine
Bibliothek der Gegenwart zu sortieren
Es ist völlig dekadent und von sich
Erschöpft hat keinerlei Perspektive
Aber geht stilvoll zugrunde und lässt
Darum die Bibliothek noch sortieren
Das ist mit feiner Genialität die alle
Details des spleenigen Dandy aus
Uralter edler Familie beschreibt ein
Besonders feines Lesevergnügen
jens tuengerthal 10.3.26
Liebesglück
Liebesglück
Liebesglück wäre
Bloßer Zufall unklar ob
Frau das genügte
jens tuengerthal 10.3.26
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