Liebesrechnen
Mit Liebe rechnen
Lohnt eher selten weil es
Nicht einfach aufgeht
jens tuengerthal 15.3.26
Sonntag, 15. März 2026
Verkalkuliert
Verkalkuliert
Wer sich im Krieg mal
Verkalkuliert kann eben
Alles verlieren
jens tuengerthal 15.3.26
Sonntagstee
Sonntagstee
Sonntags trinke ich
Den gleichen Tee wie immer
Vanille tut gut
jens tuengerthal 15.3.26
Habermasstab
Habermasstab
Jürgen Habermas ist tot. Er starb mit
96 Jahren in einem heute fast schon
Biblischen Alter durfte er gehen
Statt vieler lauwarmer Worte sei hier
Der vielfältige Autor der Maßstäbe
In Philosophie Demokratie wie dem
Denken über den Diskurs setzte
Vorab zitiert nichts erinnert besser
Danach erzähle ich unsere kleine
Begegnung und Diskussion noch in
Heidelberg vergangenes Jahrhundert
"Der einzige Patriotismus, der uns dem Westen nicht entfremdet, ist ein Verfassungspatriotismus."
"Diskurse herrschen nicht. Sie erzeugen eine kommunikative Macht, die die administrative nicht ersetzen kann, sondern nur beeinflussen kann."
"Wahrheit nennen wir den Geltungsanspruch, den wir mit konstativen Sprechakten verbinden. Eine Aussage ist wahr, wenn der Geltungsanspruch der Sprechakte, mit denen wir, unter Verwendung von Sätzen, jene Aussage behaupten, berechtigt ist."
"Zwischen Kapitalismus und Demokratie besteht ein unauflösliches Spannungsverhältnis; mit beiden konkurrieren nämlich zwei entgegengesetzte Prinzipien der gesellschaftlichen Integration um den Vorrang."
"Solidarität ist keine Nächstenliebe, aber erst recht keine Konditionierung zum Vorteil einer Seite. Wer sich solidarisch verhält, ist bereit, sowohl im langfristigen Eigeninteresse wie im Vertrauen darauf, dass sich der andere in ähnlichen Situationen ebenso verhalten wird, kurzfristig Nachteile in Kauf zu nehmen.”
Jürgen Habermas (18. Juni 1926 bis
14. März 2026)
Statt langer Geschichten über sein
Wirken sei hier die wesentlich doch
Kürzere unseres Zusammentreffens
Erzählt das in Heidelberg stattfand
Noch zu Anfang meines Studiums
Hatte die Fachschaft Jura zum
Vortrag in die Alte Aula geladen
Den historischen Saal am Uniplatz
Habermas hielt dort einen Vortrag
Indem er die diskursiven Grundlagen
Unserer Verfassung begründete
Damals noch weniger Flaneur als
Gefühlt noch Radio Journalist saß ich
Sehr weit vorne und suchte nach dem
Vortrag den Diskurs mit der Ikone
Ohne viel von ihm gelesen zu haben
Mit der Frechheit meiner noch frühen
Zwanziger fragte ich den schon da
Guru der Kommunikation wie sich die
Diskurstheorie denn mit der in der
Präambel stehenden Gottesbindung
Also der Verantwortung vor Gott die
Väter und Mütter des Grundgesetzes
Wohl noch im Diskurs antrieb
Der sichtlich überraschte Habermas
Meinte wenn das dort stünde dann
Müssten wir es eben streichen um
Zum Diskurs damit zurückzufinden
Damit hatte er die Lacher im Saal
Auf seiner Seite nicht jedoch seinen
Ebenfalls anwesenden und da bereits
Uralten Lehrer Gadamer der wohl
Für alle überraschend widersprach
Meinte Jürgen das sei weder eine
Konsistente noch logische Antwort
Werde so dem Thema nicht gerecht
Unsere Dreierdiskussion ging weiter
Dabei sah ich mich plötzlich in der
Mir fremden Rolle des Verteidigers
Transzendenter Bezüge im GG
Nichts lag mir auch damals schon
Mitglied des Grand Orient de France
Ferner als nicht den Laizismus zu
Verteidigen sondern den Status quo
Lieber hätte ich Habermas einfach
Zugestimmt aber hatte leider schon
Widersprochen damit das ganze
Nicht alle langweilte wurde ich mit
Habermas und Gadamer zum Essen
Danach beim Italiener in der Nähe
Eingeladen wo ich die Ehre hatte
Zwischen beiden zu sitzen
Irgendwann nach Wein und Essen
Gestand ich inhaltlich ganz seiner
Meinung zu sein es stimme nur leider
Formal juristisch wohl nicht ganz
So sagte ich ahnungslos im zweiten
Semester zum berühmten Habermas
Und Gadamer unterstützte mich nun
Langer Geschichte kurzer Sinn ich
Stritt mit Habermas obwohl ich doch
Eigentlich seiner Meinung war was
Ihn so freute und rührte dass er
Meinte er werde sich damit noch
Weiter beschäftigen und einige Jahre
Später las ich von seinem Diskurs mit
Dem späteren Großinquisitor genannt
Papa Ratzi der auch Bayer war
Das war aber nie meine Absicht und
Hätte ich die dunklen Folgen geahnt
Nie hätte ich diese Frage gestellt da
Europa laizistisch wird oder nicht ist
Habermas war einer von den Guten
Der geistig auf der Seite doch der
Kritischen Aufklärung stand und ich
Narr lotste ihn auf das glatte Parkett
Von Aberglauben und Gottesbezug
Der wohl schlimmste Schaden den ich
Als Jura Student geistig verursachte
Der Rest ist nicht der Rede wert
So erinner ich Jürgen Habermas sehr
Positiv wie zugleich peinlich für mich
Habemus Habermas ist Geschichte
Bleiben wir auch künftig im Diskurs
jens tuengerthal 14.3.26
Versgedanken VII
Versgedanken VII
Endlich weiter geht es mit einigen
Versen über einige Verse von Vergil
In denen Michel de Montaigne genial
Über Liebe und Lust dabei schreibt
Die Eifersucht und der Neid der ihr
Zwillingsbruder sei scheinen ihm in
Der Tat von der ganzen Sippschaft
Der Laster am hirnverbranntesten
Über den Neid vermag er nichts zu
Sagen dieser angeblich so mächtige
Trieb hat ihm den Gefallen getan ihn
Von jedem Zugriff zu verschonen
Die Eifersucht kenne er zumindest
Vom Anblick her schon Tiere würden
Sie verspüren dazu erzählt er eine
Geschichte um den Schäfer Crastis
Dem ein eifersüchtiger Ziegenbock
Mit seinen Hörnern dem Kopf noch
Zermalmte was wir unter uns noch
Bis ins maßlose gesteigert hätten
Treffliche Männer wie Lukullus Cäsar
Pompeius Antonius und Cato wurden
Schon Hörner aufgesetzt machten
Dennoch keinen Tumult darob
Nur ein Tölpel wie Lepidus grämte
Sich zu jener Zeit darüber zu Tode
Wozu Montaigne Verse noch zittert
Oh übel soll es ihr ergehen
Stachelbarsch und Rettich sollte wer
Ins schandbar offene Loch ihr drehen
Als Vulkan von dem Vergil spricht
Seine Frau mit einem Gefährten trifft
Begnügt er sich damit sie vor den
Anderen Göttern zu beschämen
Danach ließ er sich wieder von den
Süßen Liebkosungen der Gattin neu
Entflammen und beschwert sich nur
Dass sie an seiner Liebe zweifelte
Auch zögert sie nicht ihn um die
Ausrüstung eines ihrer unehelichen
Söhne mit Schild und Schwert zu
Bitten was er gerne dann erfüllt
Das findet Montaigne eine mehr
Als menschliche Menschlichkeit
Solches Übermaß an Güte überlässt
Er gerne den Himmlischen ganz
Es sei den Menschen nicht gegeben
Wird hier wieder ein Vers zitiert sich
Bis zur Göttergröße zu erheben auch
Darum ist er dabei nachsichtig
Die Aufzucht der Kinder biete keinen
Anlass zur Eifersucht und dennoch
Nistet sie sich bei ihnen noch fester
Ein als bei uns meint Montaigne
Als Beleg kommen Verse über Juno
Die höchste Herrscherin der Himmel
Die ihren Zorn oft nicht zähmen kann
Wenn sie täglich ihren Mann erwischt
Wenn die Eifersucht jene erwischt
Die ihr ohne alle Widerstandskraft
Erliegen ist es bemitleidenswert
Wie sie hin und her geworfen
Zunächst schleiche sie sich unter
Dem Vorwand liebender Zuneigung
Ein wenn es sie aber erst erwischt
Wandelt diese sich in reinen Hass
Unter allen Krankheiten der Seele
Ist sie jene der die meisten Dinge
Zur Nahrung und wenigstens zur
Heilung dienen alle Verdienste
Seinerseits könnten ihren Hass
Wie den Brand ihrer Wut noch
Weiter schüren von Lieb gespeister
Hass sei ein bodenloses Fass
Dieses Fieber verdürbe alles was
Frauen an Gutem und Schönem noch
Haben so gäbe es bei einem so
Eifersüchtigen Weib nichts was
Nicht auf Zank lauerte uns zu quälen
Ihr immer Aufruhr schleuderte sie in
Eine Maßlosigkeit die im umgekehrten
Verhältnis zum Anlass stünde
Er erzählt von der wie er meint doch
Erstaunlichen Geschichte eines
Octavius aus Rom der mit einer
Pontia Posthumia schlief und sich
Dabei so in sie verliebte dass er
Sie bat ihn zu heiraten und als sie
Dies ablehnte diese dafür umbrachte
Das nennen wir heute dann Femizid
Der zerstörerische Hass der aus der
Eifersucht wächst der alles vermag
Wird gerne mit dem Vorwand noch
Gerechtfertigt es geschehe aus Liebe
Sehr weise schreibt Montaigne über
Die Eifersucht hier die er zurecht das
Hirnverbrannteste aller Laster nennt
Das zerstört worum es sich sorgt
Habe jahrelang und auch schon
Mehr als einmal darunter gelitten
Auch wenn sie mir eher fremd ist
Vom Wesen her steckt sie an
Ist wie eine Epidemie mit der meist
Unreife Menschen die nicht gönnen
Können jede Liebe zerstören warum
Geliebte die bessere Lösung sind
Wenn Mann sich heute Beziehungen
Lieber erspart liegt dies auch in der
Gier der Eifersucht begründet die alle
Liebe infolge zerstören kann
Bin mit meiner vielfältig begabten
Balkanischen Prinzessin durch diese
Hölle über Jahre gegangen die ich
Besser mir erspart doch hätte weil
Eifersucht keinen guten Ausgang
Kennt nur weiter würgt sollte jeder
Der sie sieht schnell weglaufen weil
Davon nie etwas Gutes kommt
Leid tun mir alle die an ihr leiden
Aber inständig bitte ich sie einen
Weiten Bogen um mich zu machen
Sie lässt freie Menschen ersticken
jens tuengerthal 14.3.26
Lektürentagebuch 14.3.26
Lektürentagebuch 14.3.26
Mit Johann Kaspar Riesbeck in den
Briefen eines reisenden Franzosen
Als der er sich für seine mutige Kritik
Zunächst anonym veröffentlicht tarnt
Weiter unterwegs im 25. Brief in Wien
Wo er die überall gerühmten Schulen
Weniger beeindruckend findet als er
Vorher noch Wien als das neue
Deutsche Athen sah dabei seien die
Schulen für die ganz kleinen Kinder
Noch die besten auch wenn dort den
Kindern vieles eingebläut was sie im
Leben nicht gebrauchen können diese
Zu nichts dienen als sie zu Pedanten
Und Scharlatanen zu machen auch
Wenn sie dort christliche Lehre als
Unsinn vorträgt der weder ihren Kopf
Erleuchten noch ihr Herz erwärmen
Kann aber sich nicht um ihre Sitten
Sorgt dafür lernen sie reichlich vom
Handel und der bürgerlichen Industrie
Wie dem Ackerbau sie sind unter den
Katholischen Schulen in Deutschland
Die einzigen in denen die Schüler zu
Guten Bürgern mehr erzogen werden
Als zu Mönchen doch lernen sie auch
Hier blinde Subordination und doch
Den Mönchsglauben aber dennoch
Hätten sie viel Gutes und er fragt
Sich warum so viele Familien noch
Privaterziehung durch Französinnen
Die Gouvernanten hießen erlaubten
Diese wären entlaufene Huren oder
Stolze Kammermädchen die lieber
Kinder erziehen als in Frankreich die
Stube kehren und Betten zu machen
Warum würden die französischen
Und italienischen Abbés geduldet
Bei den jungen Herren die noch
Schlimmer als die Huren wären
Es wäre den Anstalten anzumerken
Dass sie noch ganz neu sind und
Keinem festen durchdachten System
Dabei folgten was oft Unsinn ergäbe
Erst künftige Generationen werden
Davon wenn sie etwas Gutes haben
Profitieren können noch sei alles zu
Neu etwas davon hoffen zu können
Er besuchte öffentliche akademische
Vorlesungen für die der Aufwand der
Kaiserin ungeheuer sein muss so sind
Gewöhnliche Universitätskollegien
Nicht nur ganz frei es würde auch
Über Dinge öffentlich gelesen die
Bei ihnen nur in teuren Privatstunden
Zu erfahren seien so etwa Sprachen
Politische Wissenschaften und vieles
Mehr dennoch herrsche noch eine
Barbarei die jeden Menschenfreund
Den Aufwand eher bedauern lässt
Es wird dort behauptet das alles
Hab und Gut der Untertanen des
Landesherren Eigentum sei was
Er praktisch nicht belegen konnte
Jedoch traue sich dort kein Lehrer
Des Naturrechts zu behaupten dass
Auch der Landesherr Verpflichtungen
Gegen seine Untertanen hätte
So hätte er erfahren dass ein ius
Naturae eines Benediktiners in
Dem dieser Satz stand zensiert ward
Es gelte noch das Römische Recht
Wer das ius publicum Deutschlands
In Straßburg gehört hätte und hiesige
Dazu hört glaubt nicht dass von dem
Gleichen Staat die Rede noch sei
Dort wird das Deutsche Reich als
Eine Republik vorgestellt worin der
Kaiser das Ansehen eines Konsuls
Oder Herrschers auf Zeit hätte
In Wien wird es als uneingeschränkte
Monarchie vorgestellt die Theologie
Sei von Natur aus barbarisch dort sei
Vieles wirklich noch abstruser
So untersuchte einer ernsthaft ob die
Leute vor Adam falls es sie gab von
Der Erbsünde befleckt noch seien
Auch die theologische Moral sei
Eher altertümlich nach Busenbaum
Voith und Konsorten so hörte er die
Beschreibung von Unzüchtigkeiten
In einer öffentlichen Schule die ein
Profanes Buch auf den Index brächte
So sagte Busenbaum in Bordellmoral
Es sei erlaubt öffentlich über Moral
Zu reden auch wenn Schüler dabei
Gewisse sündliche Regungen dann
Hätten es sogar zu Ergießungen
Sündiger Art infolge komme was
Die Schüler dann beichten sollten
Im metaphysischen Hörsaal fand er
Die Quintessenz der Pedanterie und
Charlatanerie die nur dem Beweis
Des öffentlichen Aberglauben diente
Alles würde dort auf die Religion noch
Bezogen und sie stritten ernsthaft ob
Kinder mit Vaterunser oder Ave Maria
Buchstabieren lernen sollten als ob
Das ABC eine notwendige und auch
Wesentliche Verbindung zu diesen
Gebeten des wie ich sagen würde
Aberglaubens der Sekten hätte
Bewundern jedoch musste er an
Seinem Metaphysiker seine schier
Unerschöpfliche Gelehrsamkeit so
Sei ihm kein Metaphysiker entgangen
Er zitierte griechisch lateinisch
Italienisch englisch französisch
Wie noch viele andere Sprachen
Und widerlegte in einer halben Stunde
Wenigstens 6 alte und neue unter
Den Metaphysikern der Mann hat ihn
Sehr interessiert er wird ihn häufiger
Besuchen und seine erstaunlichen
Geschichten anhören und für sich zu
Nutzen auch dazu lieh er sich von
Einem Studenten der in seinem Haus
Wohnt auf einige Tage noch das
Metaphysische Vorlesebuch eines
Jesuiten namens Storchenau bei
Dem es auf den ersten Blick schien
Er habe das Geheimnis gefunden
Die Metaphysik zur Niederlage von
Allem möglichen menschlichen
Wissen zu machen dort findest du
Nicht nur alle Sekten der Alten
Pythagoräer Platoniker Epikuräer
Der da noch auf dem Index stand
Sondern auch alle Kirchenväter wie
Aus mittlerer und neuerer Zeit alles
Von Machiavelli Hobbes Spinoza
Descartes Malebranche Bayle Locke
Leibnitz Voltaire Rousseau Humes
Bolingbroke Helvetius und mehr
Autoren die sich vermutlich nie
Auch nur träumten in Wien von
Einem Jesuiten vorgestellt zu werden
Der Student glaubt wirklich dass
Dieses Buch alle Sophisterei mit
Zwei Zeilen seines Buches leicht
Widerlegen zu können jedoch habe
Er keine davon im Original gelesen
Am besten seien die medizinischen
Kollegien noch hier habe Van Swieten
Das seinige zu getan so affektieren
Die Professoren dieses Faches
Ekklektiker zu sein wobei er dazu
Affektieren sagt weil diese alles was
Andere vor ihnen sagten verachten
So es ihren Studenten auch lehrten
Studenten würden nicht überzeugt
Sie glaubten gewöhnlich nur so ist
Die Eitelkeit der Professoren wie ihrer
Schüler platterdings unbeschreiblich
Dennoch soll die Zahl der Ärzte von
Verdienst hier abnehmen außer dem
Kaiserlichen Leibarzt von Störck seien
Nur wenige vorzügliche bekannt
Wie die älteren Kandidaten zur Praxis
Geführt werden sei sehr gut ihnen
Werden einige Kranke im Spital
Zugewiesen die sie besuchen müssen
Sie schreiben dann den Zustand der
Krankheit mit allen Symptomen und
Veränderungen nieder und verordnen
Arzneien zur Probe dabei müssen sie
Eine genaue Begründung angeben
Dann besucht der Professor selbst
Die Patienten vergleicht und korrigiert
Mit ebenfalls Gegengründen dazu
So wird den Studenten empfohlen
Die Prüfungen aufzubewahren damit
Sie sorgfältig die Unterscheidung
Nach je Merkmalen erlernen können
Doch weil er mit all den Gelehrten
Die es in Wien gäbe nicht in einem
Brief fertig werden könne kommt
Mehr mit der nächsten Post
Dieser aufgeklärt kritische Blick auf
Die Universität in Wien und was das
Denken dort prägt ist bis heute noch
Spannend und in vielem aktuell
Zu sehen wo der angebliche Franzose
Die Zustände im Reich und die Macht
Des Aberglauben in der Universität
Wie in den Schulen kritisiert ist gut
Wie gut täte es unseren Zeiten
Wenn sie sich wieder mehr auch
Kritisch mit dem Aberglauben der
Immer noch präsent ist beschäftigen
Wann endlich schützen wir Kinder
Konsequent vor allem Hokuspokus
Damit sie aufgeklärt kritisch Werte
Lernen statt Unsinn nachzubeten
jens tuengerthal 14.3.26
Samstag, 14. März 2026
Liebeszeit
Liebeszeit
Liebe hat alle
Zeit der Welt beieinander
Nur anzukommen
jens tuengerthal 14.3.26
Entdecker
Entdecker
Langsamkeit für sich
Entdecken könnte größter
Gewinn noch werden
jens tuengerthal 14.3.26
Teegeduld
Teegeduld
Guter Tee braucht Zeit
Schenkt darum viel Geduld bis
Endlich gezogen
jens tuengerthal 14.3.26
Lektürentagebuch 13.3.26
Lektürentagebuch 13.3.26
Noch ein wenig in Toynbees Gang
Der Weltgeschichte gelesen dabei
Festgestellt warum ich ihn nicht las
Auch wenn er anders als Spengler
Der den Untergang des Abendlandes
Nur deterministisch intuitiv begründet
Darum vermutlich so viele Anhänger
Unter Leichtgläubigen auch fand
Die sich noch bis heute finden und
Dabei völlig verkennen dass schon
Ihr Ansatz nichts als ein nationaler
Aberglaube der verlorenen Identität ist
Da geht Toynbee mit seinem Streben
Nach dem Universalstaat der als
Kultureller Gipfel ein Weltstaat sein
Soll einen menschlicheren Weg
Doch auch er beschäftigt sich dabei
Mit einer Welt nach christlichem Ideal
Was philosophisch ein Grauen mit
Kollektivem Aberglauben nur wird
Eine Welt ohne Staaten mit lokaler
Identität sollte sich lieber um den
Erhalt ihrer Lebensgrundlagen mehr
Kümmern statt Götter zu erfinden
Dies erkennt Toynbee und schreibt
Bis zu seinem Tod 1975 auch noch
Für einen wertschätzenden Umgang
Mit der Natur die er leider Schöpfung
Dabei nennt mit vielen biblischen
Bezügen die auch schon das völlige
Gegenteil christlich legitimierten also
Nur für Mitglieder der Sekte passen
Was den natürlich größeren Teil der
Menschheit für einen Aberglauben
Geistig ausschließt hat nichts neues
Zu bieten so gut er recherchierte
Sich Gläubigen widmen die Hegel
Schätzen ist eine geistige Sackgasse
Die ich mir im weiteren lieber spare
Manche Ideen sind heute entbehrlich
Dies zeigt sich auch bei den Epochen
In die er die englische Kultur teilt die
Vor dem Christentum als eine nur
Barbarische nicht Kultur ihm gilt
Solche Arroganz von Gläubigen
Die ihren beschränkten Horizont
Zur Erklärung der Welt nutzen sind
Eher ärgerlich als wirklich klug
Gut und richtig ist es mehr auf die
Geistige Komponente des Seins zu
Achten was aber im Aberglauben
In zu engen Fesseln wieder liegt
Toynbee kommt bald wieder an
Seinen angestammten Platz denn
Neue Erkenntnisse sind von einem
Gläubigen nicht mehr zu erwarten
Las nach der wenig erbaulichen
Christlichen Philosophie zum Gang
Der Weltgeschichte noch etwas von
Gilbert White der im 11. Brief an
Thomas Pennant Esquire wieder
Vögel und andere Tiere der näheren
Umgebung in seiner Erkundung von
Selborne wunderbar beschreibt
Zunächst bekennt White seine
Neugier was Pennant zum Falco
Den er ihn schickt sagt und was er
Bei der Untersuchung festgestellt
Als die ungewöhnlichsten Vögel
Beschreibt er ein Wiedehopfpaar
Das seinen Ziergarten aufsuchte
Stattlich dort marschierten und
Sogar im Gehen fraßen und gerne
Nisten dort wollten hätten nicht einige
Gelangweilte Burschen sie daran
Gehindert die sie nicht in Ruhe ließen
Drei Kernbeißer erschienen noch vor
Einigen Jahren auf seinem Grund
Nachdem er einen schoss hatte er
In der stillen Jahreszeit nur noch
Ab und zu mal einen gesichtet dafür
Wurde ein Fichtenkreuzschnabel im
Letzten Jahr in der Nachbarschaft
Getötet was er neutral feststellt
Auch über die Fische die sich in
Den kleinen Flüssen findet wird
Genau berichtet darunter Forellen
Aale und Stichlinge sie seien ganze
20 Meilen vom Meer und ebensoweit
Vom nächsten größeren Fluss warum
Seevögel selten wären es gäbe einen
Entenbestand der im Sumpf brütet
Von einem zahmen Waldkauz wird
Berichtet dass er knäuelweise wieder
Auswürgte wie Falken wenn er satt ist
Versteckt er wie ein Hund das übrige
Junge Schleiereulen seien schwer
Aufzuziehen weil sie ständig frische
Mäuse verlangten während dagegen
Junge Waldkäuze alles fressen aber
Noch immer wir haben 9. September
Wären in den Nestern der Schwalben
Eier und Küken während er den letzten Mauersegler am 25. August
Beobachtet hätte gibt es offenbar bei
Hausschwalben noch Nachzügler
Einige Vögel wären noch da dafür
Wären andere schon weg einmal
Hätte er in Oxford im College noch
Am 20. November Hausschwalben
Im Innenhof fliegen sehen bis jetzt
Seien ihm zwei Fledermausarten
Bekannt dabei hätte ihm letzten
Sommer eine zahme vergnügt
Sie fraß gerne Fliegen und verbarg
Wenn er ihr etwas gab den Kopf
Hinter den Flügeln wie Raubvögel
Geschickt riss sie der Fliege die
Flügel aus die sie verschmähte was
Zu beobachten White freute sie
Bevorzugte Insekten vor rohem
Fleisch dass sie nicht zurückwies
Diese Vierfüßler amüsierten ihn
Er beobachtete was sie konnten
Sie trinken wie Schwalben im Flug
Sind überhaupt gerne am Wasser
So hätte er an einem warmen Abend
Als er auf der Themse unterwegs war
Myriaden von Fledermäusen gesehen
Die dort Insekten jagten
jens tuengerthal 13.3.26
Zuvielzuwenig
Zuvielzuwenig
Kann zu viel über etwas
Nachgedacht werden oder
Ist mehr nachdenken immer
Besser um zu verstehen
Außer es geht um Gefühl
Wo es ganz einfach ist
Zuviel ist immer zuviel
Zu wenig bleibt zu wenig
Erstaunlich ist nur das
Nach unserem Gefühl
Beides genau richtig
Sich anfühlen kann
Während es anderen
Schon zuviel ist oder
Noch viel zu wenig ist
Und letztlich ist doch
Alles eine Gefühlsfrage
Darüber balancieren wir
Manchmal passt es dann
Immer aber ist weniger
Erstmal mehr damit das
Was ist wachsen kann
jens tuengerthal 14.3.26
Lustlangeweile
Lustlangeweile
Wird die Lust langweilig
Wenn du einmal alles
Schon probiert hast
Genug bereits erlebt
Nichts überraschendes
Mehr dabei zu erwarten
Oder gewinnst du damit
Die große Freiheit das
Was bleibt zu genießen
Ohne noch etwas zu müssen
Lustvoll entspannt auf den
Gipfeln der Lust zu surfen
Könnte schöner werden
Als alle Rollenspiele bisher
Denke ich lachend dabei
Weil nichts neues zu wollen
Was ist wertvoller macht
Ohne noch Höhepunkte
Erreichen zu müssen kann
Alles für sich schöner sein
jens tuengerthal 14.3.26
Vorfreude
Vorfreude
Wenn die Geliebte
Ganz überraschend
Doch noch mal kommt
Und du dich darauf
Schon Tage vorher
Nun freuen darfst
Ist das einfach wunderbar
Auch wenn die Erwartung
Sonst immer der Tod
Der Liebe ist kann
Vielleicht eine Ausnahme
Ausnahmsweise mal gelten
Zumindest fühlt es sich bis
Dahin ganz großartig an
Denke ich und staune wie
Die Liebe ihre Prinzipien
Nach Laune gelten lässt
Sollte es dann anders sein
War es bis dahin schöner
Als alles was ich nicht mehr
Erwartet habe und so ist
Vielleicht doch alles gut
Und die Liebe lebt weiter
Wie es ihr gefällt
Prinzipientreu
jens tuengerthal 14.3.26
Chansonriesling
Chansonriesling
Um Viertel nach zwölf im
Crossroads angenommenen
Erstmal Nina bei der Begrüßung
Erschreckt dann Mo und Phil II
Ohne jeden Schreck hinter der Bar
Begrüßt und beschwingt zu den
Französischen Chansons nach oben
In die Flaneurloge gegangen wohin
Phil II kaum saß ich schon den
Guten Rheingauer Riesling brachte
Die Bar ist mäßig gefüllt dabei sitzen
Oben etwas mehr heute als unten
Die weiterhin französischen Songs
Verbreiten eine eigene gute Stimmung
Gerade kam eine riesige Gruppe
Die Phil II aber gut weiter verwies
Dann kam Daniela kurz vorbei
Aber verzog sich schnell wieder
So konnte ich in Ruhe weiter hier
Dichten und beobachten gut so
Wieder ein wunderbarer Chanson
Der mit ziemlich bekannt vorkommt
Eine leicht wehmütige Stimmung
Passt wunderbar zu diesem Freitag
jens tuengerthal 14.3.27
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