Berliner Aufklärung XIX

Vormärzlich

Wie kam es im preußischen Berlin

Zur revolutionären Stimmung die

Im Barrikadenaufstand gipfelte der

Morgen Thema sein soll weil schon

Der sogenannte Vormärz 1848 die

Stimmung langsam auflud die dann

In der versuchten Revolution gipfelte

So ist die Vorgeschichte vielleicht

Für das Verständnis der Ereignisse

Viel wichtiger als die später Eskalation

Die dann den üblichen Gang ging

Vorausgegangen waren schon erste

Unruhen wie der Kartoffelaufstand

Der aufgrund starker Preiserhöhung

Für das wichtige Nahrungsmittel das

Erst Friedrich II. mühsam in Preußen

Etabliert hatte die durch die grassierende

Kartoffelfäule ausgelöst wurden was

Die ärmsten Teile der Bevölkerung traf

Sich zuerst gegen die Händler wandte

Dem hatte die Polizei noch zugesehen

Weil sie keine Mittel gegen die Masse

Hatte die plünderte und zerstörte

Worauf das Militär für Ordnung sorgte

Die Stadt Kartoffeln günstiger abgab

Also auf Deeskalation noch setzte

Die Situation kontrollieren konnte

Parallel wurde das Bürgertum nun

Politischer und debattierte öffentlich

Allerdings vermehrt noch vor der

Stadt in den Zelten im Tiergarten

Es gründeten sich liberale Blätter

Der König wurde an das Versprechen

Einer Verfassung noch aus der Zeit

Der Befreiungskriege erinnert was er

Um jeden Preis verhindern wollte

Damit kein Blatt Papier zwischen ihn

Und sein Volk käme was dafür das

Gottesgnadentum seiner Majestät

Als Geschenk akzeptieren sollte

Geprägt vom Geist des Absolutismus

Der nach dem Wiener Kongress zur

Üblichen Regierung wieder wurde

Die alle Versprechen vergessen ließ

Doch wuchs in der Bevölkerung dem

Biedermeierlichen Leben zum trotz

Der Unwille darüber bei zugleich

Wachsender Bildung weiter Teile

Wenn sich der König wieder mal

Neue Schulden genehmigen ließ

So auch auf dem Landtag den er

Anfang März zu diesem Zweck

In Berlin einberufen ließ der auch

Obwohl ständisch besetzt an das

Verfassungsversprechen erinnerte

Was Friedrich Wilhelm IV. noch mit

Üblichen Argumenten abwimmelte

In den geduldeten Versammlungen

Vor der Stadt wo sich Bürger noch

Ohne parteiliche Organisation trafen

Wurde der Wunsch laut nun eine

Petition an den König zu bringen

Als deren Überbringer der beliebte

Alexander von Humboldt mehrfach

Vorgeschlagen wurde was zeigt

Wie explosiv die Stimmung war

Dass schon ein Vermittler als

Letzte Lösung gesucht wurde

Die Forderung nach einem einigen

Deutschen Staat war verbunden

Mit dem Wunsch nach Bürgerrechten

Wie einer Volksvertretung für alle

Der Aufhebung von Zollgrenzen

Wofür auch wohlhabende Bürger

Sich entschlossen einsetzten um

Einen freien Handel zu erreichen

Sogar der eigentlich konservative

Bürgermeister von Berlin Krausnick

Wandte sich gegen die einseitige

Unterstützung orthodoxer Kreise

Der evangelischen Kirche in Preußen

Was ihm zunächst Zuspruch brachte

Trotz vieler Versuche und Appelle

Blieb der König bei seiner Linie

Die Verfassung wie Mitbestimmung

Ablehnte was den Widerstand noch

Erhöhte wobei der König schwankend

Eine Position noch suchte die ihn

Ohne Zugeständnisse beliebt machte

Aber erwartungsgemäß nicht fand

Zu fern lagen sich die Positionen des

Liberalen Bürgertums und konservativer

Kreise um den Herrscher zu denen auch

Sein Bruder Wilhelm der spätere Kaiser

Noch zu zählen war dazu kamen die

Vereinzelten Angriffe auf Bürger durch

Truppen der Armee wenn diese von

Versammlungen in den Zelten wieder

In die Stadt zurückkehrten was die Wut

Vorm Ausbruch der Revolution immer

Weiter steigerte dabei zählten zu den

Eifrigen Besuchern der Versammlungen

Auch Fontane und Virchow wobei sich

Letzterer später erstaunlich zurückhielt

Seine Position als Schriftsteller nicht

Durch königlichen Zorn zu gefährden

Trotz fehlender Reformen verdoppelte

Sich die Zahl der Einwohner Berlins

Seit Ende der Befreiungskriege auf

Dann 400.000 Einwohner was die

Vorhandenen sozialen Spannungen

Noch verschärfte aber auch den

Unwillen liberaler Bürger verstärkte

Doch fehlte es an Einsicht wie der

Nötigen guten Beratung um einen

Drohenden Umsturz zu verhindern

Auch wenn seit 1789 die Furcht vor

Revolutionen überall verbreitet war

Erkannte Preußens Herrscher nicht

Die Zeichen der Zeit sondern blieb

Väterlich bei seinem Kurs der ihn

Später zur Entschuldigung zwang

Die Revolution in Paris im Februar

Des Jahres 1848 tat ihr übriges die

Stimmung weiter aufzuheizen um

Mehr Menschen den Mut zu geben

Der gottgewollten Herrschaft auch

Widerstand entgegenzusetzen

Damit steuerte der Vormärz aus

Vielen Gründen auf den Versuch

Einer bürgerlichen Revolution zu

jens tuengerthal 22.2.20

Winterfrühling

Der Winter fühlt sich gerade

Sehr frühlingshaft schon an

Warte noch eher vorsichtig

Auf den eisigen Einbruch

Der eigentlich Jahreszeit

Überall aber regt sich längst

Wie Goethe einst dichtete

Bildung und Streben in der

Vielleicht voreiligen Natur

Spüre es auch schon 

Beim flanieren durch Berlin

Von außen wie innen wie

Knospen sich vordrängen

Zarter Vorfrühling bereits

Sich ins Leben verliebt zeigt

Als stünde Ostern schon

Vor der Tür noch bevor

Nächsten Mittwoch erst

Die närrische Zeit endet

Die Berlin kaum tangiert

Sollte ich zarten Knospen

Vertrauen schon schenken

Wieder ins Leben verliebt

Dem warmen Hauch trauen

Frag ich mich erwärmt von

Irgendwo etwas Sonne die

Sinne wie Natur täuschen

Könnte aber wenn nicht

War es doch zumindest

Ein schöner Traum der

Vielleicht geteilt schon

So schön blühen lässt

Was ist wie es ist allein

Dafür lohnt sich Leben

Manchmal mehr als

Wirklich Winter es so

Eislos glauben lässt

Und jenseits aller Zweifel

Kommt der Frühling sicher

Irgendwann um zu bleiben

jens tuengerthal 21.2.20

Berliner Aufklärung XIII

Vogtländisch

Alles begann mit einem guten

Geschäft betreffend Wohnraum

Für die Armen nördlich der Stadt

Dass sich beide Investoren dort

Bald gen Paris absetzten wo sie

Gut von Hypotheken lebten wie

Zumindest der zweite von beiden

Als Homöopath reüssierte ohne

Damit einen Zusammenhang

Zwischen Heilung und Betrug

Herstellen zu wollen um den es

In diesen Versen über einen

Bezahlbaren Wohnraum nur ganz

Am Rande noch geht denn gerade

Die im Vogtland aufgrund der dort

Herrschenden hygienischen Zustände

Mit Sickergruben in denen Kinder

Gelegentlich auch mal ertranken

Drohende Cholera Epidemie war

Ein wichtiger Grund für die Stadt

Sich mit der Siedlung der Armen

Vor den Toren der Stadtmauer

Politisch zu beschäftigen nur leider

Ohne durchgreifenden Erfolg mit

Keinem anderen Mittel als dem

Autoritärer Strenge um den dort

Augiasstall ordentlich auszumisten

Was einige der Opfer vertrieb aber

Den Zuzug vom Land her in die

Metropole mit Industrie nicht mehr

Aufhalten konnte was die Zustände

Um die Gartenstraße noch lange

Verschärfte auch wenn diese heute

Zu einer beliebten Wohngegend in

Berlin Mitte wurde die damals nur

Verarmte Vorstadt des Proletariats

Zwischen dem Hamburger und dem

Rosenthaler Tor war sozusagen die

Damals Slums von Berlin an denen

Einige Investoren gut verdienten

Weil die Stadt auch damals nicht

Den Mut hatte Genossenschaften

Für soziales Bauen zu gründen

Wie sie andernorts Industrielle

Finanzieren was später erst im

Südwesten um das Krankenhaus

Bethanien wie die dort Kirchen

Zumindest schrittweise versucht

Ein Wohnen mit Garten und Grün

Für Arbeiter ermöglichen sollte

Bis heute hat sich Berlin mit den

Versuchen im sozialen Wohnungsbau

Eher blamiert als erfolgreich zu sein

Was die schrittweise Veränderung

Von zeitweise vernachlässigten Kiezem

Die durch Zuzug von Künstlern wieder

Hipp werden was die Preise steigen lässt

Zu einer neuen Vertreibung der Ärmsten

In gerade günstigere Gegenden führt

Die in der Stadt mit Achselzucken oder

Alibi-Maßnahmen wie der aktuellen

Mietpreisbindung vorgeblich verhindert

Werden soll was de facto nur zu einer

Erhöhten Belastung für die meisten führte

Also das Gegenteil mal wieder erreichte

Was mit guter Absicht geleugnet wird

Die eher für die Fortexistenz des längst

Totgeglaubten Sozialismus auf unserer

Insel der seligen Deantwortung spricht

Der real existierend kein Modell hat um

Günstigen Wohnraum zu sichern aber

Gerne so tut um damit die Opfer einer

Unverantwortlichen Politik zu beruhigen

Die im 19. Jahrhundert schon in ihrem

Buch Bettina von Arnim beklagte die

Jene grauenvollen Zustände im

Berliner Vogtland nicht nur einer

Literarisch interessierten Öffentlichkeit

Bekannt machte dabei schon zur

Vermeidung eines Skandals ihren

Band für den König betitelte der da

Ab 1840 Friedrich Wilhelm IV. war

Der Sohn von Königin Luise dessen

Kleinerer Bruder Wilhelm unter der

Führung von Bismarck Kaiser wurde

Was später noch Thema werden wird

Wie des Königs Verhalten 1848

Der Adressat des Buches der Arnim

Nahm den Band nach Auskunft von

Humboldt zur Kenntnis ignorierte

Dessen Inhalt aber im Sinne seiner

Überzeugung vom Gottesgnadentum

Hatte obwohl er die Macht forderte

Nicht die Größe notwendiges auch

Wie erforderlich umzusetzen warum

Die Zustände in den Slums vor Berlin

Noch lange nicht besser wurden

Ob dies auch heute noch gilt etwa

Für Hochhaussiedlungen am Rand

Ist zumindest umstritten jedenfalls

Sind dort bei Wahlen eher die

Radikalen Kräfte stark als die Mitte

Berichtete Christiane F eindrucksvoll

Davon in ihrer Lebensgeschichte

Wie Wohnraum auf Zustände wirkt

Die nur in Drogen Perspektive sahen

So sorgte eine konservative Politik

Ohne soziale Visionen in Berlin für

Eine aufgeladene Stimmung die zum

Vormärz führte dessen Folgen in den

Morgigen Versen Thema sein werden

jens tuengerthal 21.2.20

Berliner Aufklärung XII

Industrieidylle

In rasendem Tempo veränderte sich

Das beschauliche Berlin das uns der

Maler Eduard Gaertner in Erinnerung

Wach hielt der noch bei Gropius lernte

In die schmutzige Metropole die dafür

Mit großem Erfolg August Borsig mit

Seinen Fabriken für Eisenbahnen als

Erfolgreicher Unternehmer nach dem

Zeitalter der Manufakturen prägte 

Während Gaertner noch jene Idylle

Festhielt die mit der Industrialisierung

Verloren ging und Geschichte wurde

Baute Borsig modernes Fabriken mit

Den riesigen Schornsteinen schon das

Bild der Moderne in die romantische

Stadt vor dem Oranienburger Tor wo

Mit hohem Tempo geschweißt genagelt

Mit Dampfmaschinen eine neue Zukunft 

Für Berlin entworfen wurde was sich

Einerseits biedermeierlich beschaulich gab

Vielerorts von der Romantik geprägt wie

Etwa auch in Schinkels berühmter

Friedrichwerderscher Kirche die er im

Stile der Neogotik direkt neben seiner

Bauakademie als ebenfalls Ziegelbau

Errichten ließ der aber auch seine

Italienischen Einflüsse nicht leugnet

Von deren Dach wiederum Gaertner

Sein sechsteiliges Berlin Panorama malte

In dem auch Schinkel und Humboldt

Als lokale Berühmtheiten auftauchen

Was aber die Stadt noch völlig ohne

Ihre Industrie zeigte die später Preußen

Zur Macht in Deutschland wie Europa

Werden ließ mit Borsig Siemens AEG

Die wohl die Basis einer revolutionären

Veränderung erst legte aus der dann

Die Gesellschaft der Moderne entstand

Was die Brücke aus der Geschichte

Noch zwischen Aufklärung und Romantik

Mit aufgeklärtem Geist in die Gegenwart

Als unsere Heimat schlägt damit auch

Die gegenwärtige Sehnsucht nach der

Ländlichen Idylle wie der Verlagerung

Der Industrie an die Ränder bestätigt

Wie wenig sich durch alle Zeiten ändert

Gaertners exakte Architekturmalerei mit

Ihrem harmonisch idyllischem Charakter

Verlor an Bedeutung mit dem Aufkommen

Der Fotografie in den 1850er Jahren

Schon in den 40ern verlor er seine Rolle

Als Hofmaler bediente dafür das neue

Bürgertum im gewünschten Stil der Zeit

Wandte sich dann mehr Innenräumen zu

Wie es dem Geist der Reaktion nach der

Revolution von 1848 eher entsprach die

Gärtner aber mit den Bild der Barrikade

In der Breiten Straße noch verewigte

Während bei Borsig der Sohn übernahm

Der den ursprünglich Schraubenschmied

Zum Industriemagnaten auch machte

Zwei Seiten Berlins die parallel fast

Entstanden spiegeln Übergang als

Fließenden Prozess neben radikalen

Umbrüchen von denen so manche

An zweckmäßigen Notwendigkeiten

Orientiert wieder völlig versandeten

Während andere bis heute laufen noch

Unklar wohin das digitale Zeitalter strebt

jens tuengerthal 20.2.20

Hasskultur

Von Hass und Ängsten getrieben

Tötete ein Sportschütze 9 Menschen

Von denen wir heute sagen sie hätten

Einen Migrationshintergrund was zeigt

Welche Blüten der Hass treiben kann

Den AfD und Pegida hier verbreiten

Auch wenn es keine juristische Schuld

Für die Tat eines angeblich Wahnsinnigen

Bei den Populisten geben kann somit

Niemand für die Brandstiftung haftet

Die manchen Geist in Flammen setzte

Sollten wir über moralische Verantwortung

Mehr reden diese wieder zu finden

Als kritisch aufgeklärte Gesellschaft

Es braucht eine Front gegen Hass

Rassismus und Gewalt auch wenn

Diese Abgrenzung provozieren ist es

Wichtig sich zur Verantwortung auch

Gemeinsam zu bekennen um so die

Zukunft friedlich gestalten zu können

Auch Wähler darüber nachdenken

Wohin es führt Brandstifter zu wählen

Warum es so nötig ist diese endlich

Zum Schweigen zu bringen statt ihren

Provokationen eine Plattform zu bieten

Sagen wir es einfach und klar

Wer Populisten wählt fördert Gewalt

jens tuengerthal 20.2.20

Berührungslustgefahr

Wie nah kommen wir uns

Manchmal völlig ungeplant

In öffentlichen Verkehrsmitteln

Ohne sonst miteinander irgend

Verkehr zu haben gar intimer

In Stoßzeiten als manches Paar

Sich im Beziehungsleben kommt

Zumindest regelmäßig geballt

Treten wir einander auf die Füße

Kommen uns auch geruchlich näher

Als zum Wohlbefinden nötig wäre

Schaffen aber so auch in Bussen

Wie Bahnen mehrmals eine Art

Erotischen Sperrbezirk den nur

Keiner so nennt weil es den sonst

Normalen Wahnsinn unerwartet

Völlig durcheinander brächte

Während solch große Nähe

Noch dazu ungefragt längst im

Zeitalter politischer Korrektheit

Das BELÄSTIGUNG groß schreibt

Einer empörenden Straftat nah käme

Ertragen es beide Geschlechter im

Im öffentlichen Personennahverkehr

Wobei nomen est omen gilt

Ohne irgendwelch lauten Klagen

Es muss halt sein geht nicht anders

Zeigen wir lächelnde Contenance

Statt großer moralischer Empörung

Weil der real existierende Kontakt

In den Verkehrsmitteln dem Transport

Nicht etwa sexuellen Zwecken dient

Was scheinbar alle Werte relativiert

Aber in zugegeben weite Felder führt

Was ist schon Sex dabei was dient

Dem öffentlichen Verkehr alleine

Also nicht dem sexuellen dabei

Enthalte mich dazu am liebsten

Wandere zu den Liebsten gern

Nicht nur um unberührt anzukommen

Sondern der Bewegungsfreiheit wegen

Was nichts verurteilt sich aber lieber

Aus dem Gedränge heraus hält

Um Berührung voller Lust zu genießen

Wo ich es so will und nicht muss

jens tuengerthal 19.2.20

Berliner Aufklärung XI

Schinkelbürgerlichkeit

Karl Friedrich Schinkel formt

Berlin und sein Stadtbild noch

Bis in die Gegenwart durch die

Bauten die er uns hinterließ

Auch wenn nur als Plan gedacht

Folgte viel seinem Vorbild bald

Veränderte die Wahrnehmung

Der Stadt wie das Denken in ihr

Er prägte nach den Idealen der

Klassischen Antike das Berlin

Nach den Befreiungskriegen

Als Preußen erstmals nach

Friedrich dem Großen wieder

Eine Macht in Europa wurde

Deren Aufstieg nach dem eher

Mäßig gelaufenen Wiener Kongress

Durch die folgende Industrialisierung

Die damals noch keiner voraussah

Nun aber unaufhaltbar bevorstand

Durch die Gruben im Osten und Westen

Was eine völlige Veränderung der

Gesellschaft mit sich brachte in der

Arbeiter mit Gewalt Rechte forderten

Dahingestellt ob die neue Hässlichkeit

Ein Produkt proletarischer Herrschaft

Oder kollektiver Geschmacklosigkeit

Nicht mehr klassisch gebildeter Bürger

Also bloß der Lauf der Geschichte war

Stand die nüchterne Schönheit der

Bauten von Schinkel noch für die

Orientierung des Klassizismus gen

Rom wie Athen wohin auch Schinkel

Seine mehrjährige Bildungsreise einst

Unternahm was seine Bauten stark

Beeinflussen sollte wie seine Karriere

Der die in Rom geschlossene Freundschaft

Mit Wilhelm von Humboldt nicht schadete

Aufgrund der fehlenden Mittel für Projekte

Schlug Schinkel sich in der Zeit nach

Der Niederlage gegen Napoleon also im

Berlin zwischen Aufklärung und Romantik

Noch als Maler von Panoramen wie

Landschaften auch für Gropius durch

Nach Humboldts Rückkehr sorgte dieser

Dafür dass sein römischer Freund

Schinkel Geheimer Oberbauassessor

Für das Berliner Stadtschloss wurde mit

Seinem Freund Clemens Brentano die

Inneneinrichtung für Königin Luise in deren

Räumen des großen Schlosses entwarf

Das Panoramabild über Moskaus Brand

Malte er noch im gleichen Jahr das neue

Eiserne Kreuz als Ehrenzeichen für alle

Die an den Befreiungskriegen teilnahmen

Wie das nach der Rückführung der Quadriga

Aus Paris dort eingefügte Eiserne Kreuz den

Neuen Stolz Preußens zeigte der sich

In eiserner Bescheidenheit gern gab

Ab 1815 wurde Schinkel Oberbaurat

Damit zuständig für alle repräsentativen

Bauten der preußischen Metropole

Er sah sich dabei in griechischer Tradition

Deren stilistische Fortsetzung im Geiste

Des Klassizismus darauf so hinweist

Wie auch sein Theaterneubau nach dem

Band von 1817 und die Neue Wache

Unter den Linden diese Tradition weiter

Pflegen die für eine neue Offenheit

In alten Traditionslinien steht eben das

Erstarkte Bürgertum repräsentieren

Aus dem Schinkel selbst stammte

Was seinen Ausdruck in klaren Linien

Wie dem mächtigen Alten Museum

Am Lustgarten direkt gegenüber dem

Schloß dann fand was den Auftakt zur

Heute Museumsinsel gab auch wenn

Erst nach Schinkels Tod vollendet

Der stilistisch passende Umbau des

Berliner Dom der leider am Ende des

Langen 19. Jahrhunderts den grässlichen

Wilhelminischen Neubau unserer Tage

Weichen musste der besser endlich

Für den Vorgänger des Meisters wieder

Abgerissen würde der noch die gute

Preußische Bescheidenheit zeigte

Zum Weltkulturerbe der Insel passte

Wie das wiedererrichtete Schloss was

In der Demokratie Humboldt Forum heißt

So steht Schinkel als Architekt Berlins

Für die Fortdauer der Aufklärung auch

Unter dem ästhetischen Geist der nun

Romantik die weit weniger klar war

Sich lieber nach dem Mittelalter noch

Sehnte was Schinkel als Maler auch

Bildnerisch zu bedienen wusste in den

Plänen zur Vollendung des Kölner Doms

Weltberühmten Ausdruck noch fand

Der Berliner Architekt der sich wie die

Meister der Renaissance an der Antike

Eher orientierte balancierte auch als

Freimaurer in seinem arbeitsreichen

Leben zwischen Aufklärung und Zeitgeist

Keiner weiß wann Schinkel je schlief

Blieb Klarheit und Freiheit verpflichtet

Ist ein großes Vorbild bis heute was

Für den guten Teil des preußischen Erbes

Steht den es zu erhalten gilt

jens tuengerthal 19.2.20

Unterbewusstseinsunfreiheit

Der Glaube an ein Unterbewusstsein

Macht die Menschen im Wesen unfrei

Weil er wie jeder Aberglaube bloß ein

Höheres Sein über mir behauptet was

Für mich entscheiden könnte ohne

Das es auf die bewusste Entscheidung

Die uns erst menschlich machte noch

Auf den Geist ankäme da aus Sicht

Der psychoanalytischen Sekte

Erst das Unterbewusstsein uns zu

Menschen machte wie an den auch

Entscheidenden Punkten uns steuerte

Die Bewusstmachung dessen uns befreite

Was aber wie vorher bei den Religionen

Nach den Mustern der Psychoanalyse

Erfolgen soll dem also Katechismus

Des menschlichen Seins nach der Natur

Was keinen freien Willen mehr kennt

Sondern nur noch im Reflex unseres

Unterbewusstseins sekundär existierte

Nie moralisch handeln könnte wie es

Kant als Befreiung von Unmündigkeit

Für die Aufklärung definierte sowie als

Voraussetzung moralischen Handelns

Nach dem kategorischen Imperativ

Logisch herleitete was bis heute

Unwiderlegt gültig blieb in sich die

Große Freiheit schon trägt die zu

Besitzen der aufgeklärte Mensch

Stolz sein sollte statt sie so leicht

Für ein geglaubtes Unterbewusstsein

Aufzugeben und damit auch seine

Große Chance in Freiheit gut zu

Handeln weil er es so will als nicht

Nur Reflex unbekannter Mächte

Ohne Gründe aufgeben würde

Denn auch wenn mir nicht alles

Was Einfluss auf mich hat zugleich

Bewusst sein kann schon allein

Weil ich zu beschränkt bin dies

Zu erfassen bleibe ich dabei doch

Entscheider in meinem Bewusstsein

Für das ich Verantwortung übernehme

Kann immer über mein Leben selbst

Entscheiden bis zum letzten was ein

Grundsätzlich anderer Ausgangspunkt ist

Der die Freiheit in den Mittelpunkt stellt

Nicht die Herrschaft des Unterbewusstseins

Was jede Aufklärung bekämpfen sollte

Auch im Bewusstsein der eigenen

Natürlichen Beschränktheit sich nicht

Anmaßt mehr wissen zu können über

Das was unseren Willen bestimmt als

Diejenigen die wollen oder nicht aber

In Freiheit dabei sind und nur so auch

Moralisch irgend handeln können

jens tuengerthal 18.2.20

Berliner Aufklärung X

Turnerwahn

Turnvater Jahn rief einst noch

Die Berliner zum Turnen in die

Hasenheide nach Kreuzberg

Nördlich vom Tempelhofer Feld

Heute ein städtischer Park nur

Damals ein zentraler Ort war

Des Widerstandes gegen die

Französischen Besatzer deren

Vertreibung Ziel der Turner war

Die eine nationale Welle trieb

Aus der später das Wartburgfest

Mit Bücher verbrennenden Burschen

Wurde die schwarz-rot-gold trugen

Was damals schon Mode wurde

Die ersten aber die den heute noch

Deutschen Farben Pate standen

Waren die Lützowschen Jäger denen

Sich Jahn in den Befreiungskriegen

Als Freiwilliger sogleich anschloss

Was ihm nach dem Krieg zunächst

Wo er sich wagemutig tapfer schlug

Eine Ehrenpension wie ein weniger

Nützliches aber ehrenvolles Kreuz

Aus Eisen als höchste Ehe brachte

Eisen für Gold war auch einer der

Wahlsprüche mit denen Spenden

Für den Widerstand gegen Napoleon

In Preußen und andernorts gesammelt

Wurden mit erstaunlichem Erfolg dabei

Brachten die Bürger plötzlich viel auf

Vom nationalen Wahn getragen wie

Völlig verkennend wie gut Napoleon

Auch ihnen und ihrer Freiheit tat

Neben seinem sonst Größenwahn

Der für so viele tödlich endete

Im russischen Winter wie später

Vom im Widerstand beginnenden

Nationalen Wahn getrieben wieder

Als es meine Großväter betraf deren

Kinder sich dafür auch wie schon so

Manche Generation der Familie die

Bei den Gothanen zu Jena turnte

Auf einem der Stiftungsfeste

In dieser Turnerverbindung fanden

Die liberaler schon war nicht mehr

Aggressiv national wie noch bei Jahn

So steht auch mein Leben direkt

Im Zusammenhang mit den Turnern

Womit ich am Ende der Geschichte

Des vom Geist der Romantik schon

Getriebenen Widerstands aus Berlins

Hasenheide bei mir ankomme

jens tuengerthal 18.2.20

Moralurteil

Was ist moralisch richtig

Gibt es einen immer gültigen

Maßstab des Guten oder ist

All dies nur subjektiv relativ

Abhängig von den Umständen

Frage ich mich auf der Suche

Nach letzter Sicherheit mit sich

Habe klare Maßstäbe für mich

Diese sind unverrückbar außer

Es gibt besondere Umstände

Die alles wieder verschieben

Bin stets gegen jede Gewalt

Außer es greift mich wer an

Dann darf ich mich verteidigen

Was ich moralisch richtig finde

Nach dem kategorischen Imperativ

Soweit wäre alles ganz einfach

Fraglich nur ist welcher Angriff

Wann wie abgewehrt werden darf

Wo Verteidigung zu weit geht

Da hilft das Recht der Notwehr

Was eine klare Aussage trifft

Erlaubt ist diese danach nur

Wenn ein gegenwärtiger Angriff

Vorliegt der auch rechtswidrig ist

Was schon ins Grübeln bringen kann

Auch kann ich als Angriff empfinden

An dem ich zu ersticken drohe

Was das Gegenüber nie so sieht

Kann Psychoterror dafür genügen

Ist ein jahrelanger Herzraub der

In vieler Hinsicht in geschützte

Persönlichkeitsrechte eingriff noch

Gegenwärtig wenn ich es merke

Ist Versklavung des Willens durch

Suiziddrohung die verzweifeln lässt

Ein Angriff auf mich oder nur sich

Kam ich psychisch gestörten ihre Tat

Jemals zurechnen oder nie weil sie

Eben unzurechnungsfähig auch sind

Denke ich hier weiter und beziehe

Noch die schwere Krankheit Eifersucht

Als psychische Störung ein wird der

Seiner Rechte bewusste freie Mann

Plötzlich ein unfreier Sklave der

Sich weil Opfer einer Kranken nicht

Mehr selbst schützen kann daran

Logisch irgendwann verzweifelt

Selbst wahnsinnig wird ohne je

Etwas Böses wem gewollt zu haben

Verschwimmen die Werturteile aus

Der klaren Theorie im Alltag völlig

Noch dazu gerechnet dass eben dieser

Normale Alltag zwischen Mann und Frau

Ohnehin schnell nahe dem Wahnsinn ist

Wundert sich keiner mehr über die vielen

Beziehungstaten im Gegenteil auch wenn

Das Werturteil dabei schnell klar scheint

Wage ich immer weniger zu sagen was

Gut und böse in jedem Moment ist

Enthalte mich also lieber und übe

Toleranz und Verständnis

jens tuengerthal 17.2.20

Berliner Aufklärung IX

Universalitäten

Universität wurde das späte Berlin

Später als viele andere auch erst

Weil Napoleon die in Halle verbot

Womit der preußische Staat eine

Ausbildungstätte für seine Beamten

Dringend brauchte was zum Glück

Im Geist der Reformer geschah

Die unter Führung Humboldts ein

Modernes Programm entwarfen

So wurde der gerade aus Jena

Erst vertriebene Fichte dort zum

Gründungsdirektor der sich erst

Nach antisemitischen Zwistigkeiten

Vom Amt zurückzog was Savigny

Sein Fressgesellschaftskamerad

Dessen Antisemitismus dahingestellt

Einige Jahre erfolgreich übernahm

Fichte war obwohl sogar Sprecher

Der nationalen Fresser seit 1811

Zwar Nationalist aber wehrte sich

Entschieden gegen Grobheit dort

Hatte allerdings zuvor schon die

Geistige Basis des Antisemitismus

Philosophisch gelegt passte also

Auch in Arnims Verein der sodann

Mit Fichte und Savigny auch die

Beiden ersten Direktoren der heute

Humboldt Universität genannten

Lehranstalt Unter die ihren Sitz im

Prinz Heinrich Palais gefunden hatte

Geistig ging es dort vielfach eher

Eng zu wie es herrschende Sicht im

National romantisch taumelnden

Deutschland unter Napoleon war

Dahingestellt ob der Schwabe Hegel

Der ab 1818 dort lehrte dazu gut

Passte anders als sein Vorbild Kant

Den er nur weiterzudenken dachte

In üblich horizontaler Beschränkung

Die nicht notwendig mit seiner eher

Zufälligen Herkunft zusammenhängt

Auch wenn manche noch meinen

Die Anmaßung häufe sich dort

Könnte sein destruktiv wirkungsvollerer

Schüler Marx der mit Stirner studierte

Belegen der Geist der Intoleranz kann

Auch im Saarland geboren worden sein

Prägender für die neue Universität aber

Bis in heutige Zeiten waren die Humboldts

Nach denen sich nach 1945 nannte

Was seit 1828 Friedrich-Wilhelm-Uni hieß

Als Universität zu Berlin 1811 gegründet

Worden war vom später Namensgeber

Prägender als Fichte den damals gerade

Seine Reden an die deutsche Nation sehr

Publik machten warum fraglich erscheint

Was die Büste von Marx mit einem der

Geistig eher schlichten Zitate dort noch

Verloren hat als Erinnerung an die DDR

Die ihren Heiligen anbetete passte es

Bedürfte dazu aber klarer Abgrenzung

An der es in Berlin ohnehin völlig fehlt

Wo noch zwei Straßen nach Marx heißen

Er mit Engels nahe dem Roten Rathaus

Herumsteht ohne an Opfer zu mahnen

Die sein schlichtes Denken forderte

So ist die Freiheit an dieser Universität

Die in Zeiten schwerer Not vom Staat

Gegründet worden war lange Zeit

Weniger zuhause gewesen was aber

Zum Geist Preußens leider passte das

Immer Kriege verlieren musste um

Etwas neues positives zu entwickeln

Wie die Freie Universität im Westen

Nach dem Krieg in Dahlem entstand

Nachdem Preußen durch Beschluss

Der Alliierten aufgelöst worden dafür

Berlin zweigeteilt eingemauert wurde

Heute zählt die Humboldt Universität

Zu den Eliten des Landes das nur

Juristisch bisher vereint wurde also

Weiter eine Doppelexistenz in der

Allein formal einigen Hülle führt was

Logisch die Schizophrenie nicht zur

Krankheit hier länger macht als die

Gesund feinfühlige Reaktion aller

Zeigt die nicht blind nur noch leben

Aber es zeugt auch von etwas das

Mit der Gründung der Universität

Im ehemaligen Prinz Heinrich Palais

In dieser seltsam bekloppten Stadt

Für manche noch überraschend dem

Feinfühligen Beobachter viel eher 

Erwartungsgemäß erscheinend begann

Dem großen Kampf um die Freiheit

Für die diese Stadt vielen lange stand

Seit die westlichen Alliierten sie gegen

Sowjetischen Totalitarismus verteidigten

Die Heimat von Bildung und Geist aus

Der in der Renaissance manches wuchs

Kam in Berlin spät wie nur unter Zwang

Überhaupt an und hat bis heute eine

Manchmal seltsame Sonderrolle noch

An der sich das Erbe Preußens klarer

Zeigt als an anderen Orten ohne darum

In der Gegenwart angekommen zu sein

Geht es doch irgendwie um Freiheit

Dabei bis heute

jens tuengerthal 17.2.20

Kusskultur

Welche Kultur hat das Küssen

Frage ich mich sehnsüchtig

Nach langen schönen solchen

Die nur das Wagnis Liebe uns

Schenken kann im allerschönsten

Zauber menschlicher Magie

Schreibt der Aufklärer der an

Nichts Höheres glauben kann

Wie selten ist das große Glück

Mit offenem Herzen zu küssen

Wie sehr sehne ich mich danach

Wissend es ist die Ausnahme

Passiert wirklich ganz selten

Wenn beide zutiefst verliebt

Sich Lippe auf Lippe wie

Zunge an Zunge finden

Um ganz zu versinken im

Küssenden Paradies ohne je

Diesen Kuss beenden zu wollen

Sich selig vereint finden ist es

Das schönste im Leben fraglos

Gar nach geteilter Lust dazu

Selig entspannt sich im Arm

Voll gegenseitiger Dankbarkeit

Wie oft aber küssen wir einfach

Als Bussi Bussi irgendwen ganz

Ohne Nähe Erotik Sehnsucht Liebe

Vielleicht auch mal mit aber doch nie

Bei diesen alltäglichen Küssen die

So leer sind wie Filmküsse immer

Bei denen nur das als ob Maßstab

Des unechten Lebens anstatt wurde

Selten sind die Küsse voller Liebe

Wie das Wunder der Liebe auch

Nur ausnahmsweise sich entfaltet

Nicht beliebig austauschbar ist

Außer für lieblose Rollenspieler

Die nur im Glanz des Scheins leben

Den virtuelle Welten gern kultivieren

So freue ich mich auch ein wenig

An der Sehnsucht nach Küssen

Den echten die so selten sind

Wo wir es wagen uns mal ganz

Zungig aneinander zu verlieren

Bis der Alltag uns wieder weckt

Wirklich einander geküsst haben

Jenseits aller Vernunft dabei

Miteinander für immer versunken

Mit dem dazu Traum von Ewigkeit

Der richtig selten sein muss

Um wertvoll zu bleiben und denke

Allein darauf zu hoffen lohnt Leben

Für einen Kuss der nicht nur

Ein Kuss halt ist

jens tuengerthal 17.2.20

Lebendig

Tatsächlich stelle ich fest

Auch wenn es mich wundert

Bin ich wirklich lebendig

Schlägt mein Herz weiter

Auch nachdem gebrochen

Klopft manchmal aufgeregt

Als würde es sich verlieben

Kann es auch schon wieder

Atme ich manchmal tief durch

Obwohl schon fast erstickt

Am Schmerz der alles raubte

Geht was wir Leben nennen

Jeden Tag einfach weiter

Was eigentlich Wunder genug

Den Rest nur zu genießen

Weil es ist was es ist mit oder

Manchmal ohne Willen dazu

Noch weiter macht auch wenn

Wir im Schlaf etwa nicht mal

Irgendwas dazu wollen können

Weil wir sogar willenlos noch

Lebendig sind was mir gerade

Wunder genug erscheint

Bemühe mich nur noch was ist

Täglich zu genießen mehr bleibt

Am Ende ohnehin nicht übrig

Und dann war es gut so

jens tuengerthal 16.2.20

Berliner Aufklärung VIII

Abgrenzungsbefreiung

Während ganz Berlin noch von

Franzosen besetzt war wurde

Im Casino in der Behrenstraße

Von Achim von Arnim als großer

Stammtisch nationaler Kräfte die

Deutsche Fressgesellschaft 1811

Am Krönungstag gegründet die sich

Aus freien Stücken eine Satzung gab

Nach Abstimmung der Anwesenden

Die alle Juden dabei auch die getauften

Für alle Zeiten als Mitglied ausschloss

Also zutiefst rassistisch damit war

Das geistige Vorspiel der späteren

Nürnberger Rassegesetze schon ist

Mit dabei Kleist Savigni Schleiermacher

Fichte Clausewitz Marwitz Finkelstein was

Wie ein Katalog großer Preußen klingt

Zeigt wie tief der Antisemitismus auch

In der Elite der Gesellschaft wurzelte

Wie es damals kein Widerspruch war

Reformer und Reaktionär zu sein auch

Warum es so einsam um Hardenberg

Wurde der die Bürgerrechte der Juden

Wie die Freiheit der Märkte durchsetzte

Viele Gewohnheiten damit durchbrach

Irrationalen Widerstand provozierte

Von seinem König Friedrich Wilhelm IV.

Liberal despotischer Liederjan genannt

Vielen als solcher in Erinnerung noch

In manch alter preußischer Familie als

Wiener Partyhengst eher belächelt wird

Im Gegensatz zum pflichtbewussten Stein

Den Napoleon aus dem Amt schickte

So bekam der latente Antisemitismus

Ein gut deutsches Mäntelchen als nur

Variante treuer Bürgerlichkeit die auch

Friedrichs alter Offiziersadel mittrug

Wie überhaupt damals im Geist der

Romantik Ausschluss und Abgrenzung

Wichtiger wurde als kritisches Denken

Der Geist der Toleranz der Aufklärung

Wich dem klar romantischen Traum

Von reinen christlichen Eliten die den

Tafelrunden des Mittelalter ähnelten

Geistig ähnlich beschränkt waren

Hegel und Marx gebaren stattdessen

Des Geistes Kinder dieser Zeit

Wobei des letzteren Erfolg auch auf

Landflucht und Industrialisierung beruht

Die erst Proletariererschichten schuf

An welche der Aberglaube von der

Freiheit durch die Diktatur der Arbeiter

Als Klasse anknüpfte was wenige noch

Bis heute konsequent zu Ende dachten

Ist der Erfolg des Schwaben in Berlin

So unerklärlich wie seine Überzeugung

Kant weiter und zu Ende gedacht zu haben

Doch hier wie dort einte die Abgrenzung

Gegen Juden oder das böse Kapital was

Kritisches Denken nachhaltig verhinderte

Das vermeintlich humanistische Denken

Auch linker Diktatoren bis heute einen

Unzeitgemäßen Kulturbetrieb weit mehr

Beeinflusst als kritisches Denken könnte

Die Vordenker sich von der Basis weit

Entfernen befremdet nur betrachten was

In monokausale Denkmuster nicht passt

Die viele von links bis heute noch leiten

Womit der Mut deutlich fehlt zu dem

Schon Kant uns aufgeklärt aufforderte

Der solchen Antisemitismus wie den

Der Fressgesellschaft verhinderte aber

Viele unkritische Menschen fühlen sich

Im Gefühl der Romantik wieder wohl

Suchen Abgrenzung mehr als Freiheit

Oder übertreiben beim Gegenteil gern

Was es der liberalen Mitte schwer macht

Die Freiheit offen noch zu verteidigen

Während deren Gegner lautstark zum

Einen oder anderen Ende hin ziehen

Es dient der radikale Antifaschismus

So wenig der Freiheit wie Arnims

Intoleranter Antisemitismus Preußen

In eine bessere Zukunft jemals half

Im Gegenteil der Stein wurde der

Zum Untergang nach 33 und 45 führte

Dessen was Preußen positiv auch war

Weil ein Österreicher die immer Neigung

Zur Abgrenzung primitiv noch befeuerte

Warum vom Geist der Toleranz wie der

Offenheit auch für Flüchtlinge ob aus

Frankreich oder Österreich wenig blieb

Worüber manche besser mehr noch

Nachdächten statt gegen imaginäre

Feinde ihrer Ideen anzukämpfen

So braucht es weniger Abgrenzung

Als konstruktive Integration endlich

Um befreit miteinander die Zukunft

Ohne Schlagworte zu gestalten

Mehr Aufklärung statt Romantik

jens tuengerthal 16.2.20

Wettermitfühlig

Manche fühlen das Wetter

Irgendwo in den Knochen

Als angenehm oder leidend

Verfluchen oder loben sie es

So entsteht gutes oder auch

Schlechtes Wetter nach je

Bedürfnis der Beteiligten

Die sich gern für wetterfühlig

Halten um kompetent zu sein

Nach ihrer gerade Neigung

Was wirklich gutes Wetter ist

Ob Mehrheit dabei allein zählt

Leben wie unserer Ernährung

Viel eher der Vorrang gebührt 

Ist beim Wetterurteil strittig

Zwischen den Profis wie den

Freizeitaktivisten allerorten

Manche leiden an dem Wetter

Was andere glücklich macht

Während andere dafür lieben

Worunter nicht wenige leiden

Was immer gutes Wetter ist

Lässt es sich je nach Stimmung

So oder so noch empfinden

Was eine zusätzliche Komponente

Der Ungewissheit über das Gute

Für alle Besserwisser mit sich bringt

Plädiere darum für viel mehr Mitgefühl

Beim Wetter um sich bei uns gerade

Unpassendem Wetter für andere

Zu freuen was am Ende jedes Wetter

Gut macht solange wir Mitgefühl haben

Auf das es mehr ankommt als auf die

Zufällige Witterung die ist wie sie ist

jens tuengerthal 15.2.20

Musikerziehung

Genoss einst wie von meinen

Stets bürgerlich wohlmeinenden

Eltern gewünscht als Knabe noch

Mit nur leicht lockigem Haar eine

Musikalische Früherziehung am

Glockenspiel was als Basis der

Späteren Musikalität gesehen

Bestimmt große Wirkung zeigte

Bei denen die dazu begabt sind

So wurde mein damals Freund

Mit dem ich den Unterricht nach

Orphschen Vorbild erlitt später

Dirigent auch in Bayreuth was

Belegen könnte es schadete

Zumindest nicht langfristig mehr

Bei mir war die Karriere als

Musikus damit beendet was ich

Später mit Thomas Buddenbrook

Noch zu begründen lernte um so

Zumindest den Anschein einer

Bildungsbürgerlichen Belesenheit

Erwecken zu können weil Schein

Doch am Ende alles ist was zählt

Höre manchmal gerne Musik auch

Richard Wagner lieber aber Bach

Aber doch eher ausnahmsweise

Weil es mich meist vom Lesen

Wahlweise auch Denken dabei

Gilt zum Anschein wieder obiges

Nur ablenken würde ich die Musik

Schlicht vergessen habe meistens

Während andere sich lieber noch

In Stimmungen dadurch bringen lassen

Habe ich viel lieber meine Ruhe

Weil Herz und Geist zu empfindsam

Für die dauernde Beschallung mit

Der andere sich lieber ablenken sind

Frage mich nur manchmal wohin

Musikerziehung wen führen kann

Ohne eine Antwort zu kennen

jens tuengerthal 15.2.20

Berlinerfreiheit

Wie frei Berlin doch ist

Denken viele der Gäste

Die kommen um da zu sein

Die große Freiheit genießen

Die hier mehr als irgendwo

Als Markenzeichen gilt mit 

Weniger engen Kontrollen

Von Öffnungszeit bis Drogen

Wird vieles locker gesehen

Sehen wir vom Falschparken

Oder Fahren ohne Fahrausweis

Als einkömmliche Delikte ab

An denen die Stadt gut verdient

Spannend wäre nun zu fragen

Wann die Berliner Stadtluft so

Frei wurde wie sie es heute ist

Waren es die Wendezeiten

Nach 1989 als jeder hier tat

Besonders im Osten was gefiel

In der nicht mehr geteilten Stadt

Brachte es uneinige Regierung

Mit vielen irgendwie Kompromissen

Waren es 40 Jahre besetzte Stadt

Die plötzlich autonom es genoss

So überall vogelfrei auch zu sein

Als Reaktion auf zuvor Enge der

Spießer von SED und NSDAP

Ist es der Kontrapunkt noch zum

Militärisch korrekten Wesen des

Früher Preußen oder eher eine

Fortsetzung der wilden 20er

In denen in Berlin alles ging

Was teilweise aber schon im

Kaiserreich nach 1870 begann

Als die plötzlich reiche Stadt

Die Provinznest lange nur war

Was sogar die Könige mieden

Sich gerne etwas mondän gab

Zuvor schon aber waren Berlin

Nach der Niederlage gegen Napoleon

Mehr Freiheiten gegeben worden

Im Zuge der preußischen Reformen

Die Bürger motivieren wollten wie

Als tatkräftige Teilnehmer einband

Denen kleine Freiheiten gewährt

Wurden mit beschränktem Wahlrecht

Was an Geschlecht wie Besitz also

Nur Männer mit Grundeigentum wie

Ausreichendem Einkommen gebunden

Große Teile der Einwohner ausschloss

Aber gemeinsame Identität auch schuf

Wozu die Emanzipation der Juden 1809

Einen guten Teil beitrug die vielfach dort

Den Aufschwung unter Lasten mittrug

Berlin war nach der Niederlage Preußens

Gegen Napoleon quasi pleite was sie

Zu Reformen zwang überhaupt noch

Überleben zu können in Zukunft die

Dafür die Basis des künftigen Aufstiegs

Nach der Niederlage Napoleons legten

Es wurden Freiheiten gewährt die das

Später vielfältig erfolgreiche Preußen

Erst groß und stark werden ließen wie

Auch die nötige Bauernbefreiung schon

Die Basis der Industrialisierung legte

Weil verarmte Bauern gen Stadt zogen

Wo sie die Basis der Arbeiter bildeten

Was andere Reformen nach sich zog

So begann die Berliner Freiheit erst

Mit der Niederlage gegen Napoleon

Als Bürger wieder Rechte bekamen

Die ihnen Jahrhunderte lang ihre

Eigentlich in Cölln residierenden

Burgherren genommen hatten die

Ohne bürgerliches Engagement

Keine Chance zum Aufbau hatten

Was kluge Beamte wie etwa der

Freiherr vom Stein bald erkannten

So liegt manches was wir lieben

Gegenwärtig auch genießen noch

In den Niederlagen der Geschichte

Verborgen als aus großer Not erst

Getan wurde was notwendig war

Um irgend weiter noch zu können

Vielleicht wäre es darum klüger

Solange es uns gut geht noch mehr

Über Reformen zur Verantwortung

Nachzudenken statt milde Gaben

In Gutsherrenmanier zu verteilen

Damit kommende Generationen

Noch Berliner Freiheit genießen

Doch sind Gaben und Geschenke

Besonders beliebt bei denen die

Sich sozial nennen was heute 

Freiheit mit Versorgung ersetzt

Abhängigkeit weniger schlimm

Findet als Ungleichheit aber

Die Klärung dieser Frage ist

Höchst politisch warum sich

Der Poet dazu lieber enthält

Es genügt mir hier festzustellen

Dass viele Berliner Freiheiten

Auf Untergang nach Niederlage

Beruhen was alles was kommt

Gelassener zu betrachten lehrt

Es könnte ja zu was gut sein

jens tuengerthal 15.2.20

Deutsche Revolutionen

Es gab deutsche Revolutionen

Zumindest wird es so genannt

Von Historikern also Fachleuten

Denen der Deutsche gern vertraut

Auch wenn es dem Wesen eher

Widerspricht sich zu erheben

Sie lieber in Ruhe angepasst sind

Revolution nicht ins Land passt

Aber darüber nörgelnd leben

Begann es schon relativ früh

So ist der Aufstand des Hermann

Der eigentlich Arminius hieß

Lange unter Römern dort lebte

Der erste gewesen den sich

Gerne im 19. Jahrhundert die

Nationalen Kräfte als Vorbild

Im Kampf gegen Napoleon den

Kaiser nach der Revolution nahmen

Wie passend und korrekt auch immer

Das alte System zu stärken statt

Sich wie die Franzosen dagegen

Aufzulehnen im großen Aufstand

Vorher gab es noch die Revolution

Der Bauern die für freie Religion

Wie nebenbei Rechte kämpften

Aber völlig erfolglos dabei blieben

Von göttlich legitimierter Macht

Konsequent niedergemetzelt was

Der antisemitische Reformator Luther

Auch religiös legitimierte weil die

Ordnung wichtiger als Freiheit war

Dagegen kamen Bauern nicht an

Lieber kämpften die Deutschen

Wie Besucher aus Schweden und

Böhmen was aber damals deutsch

Unstrittig noch war sogar nach dem

Viel älteren Sachsenspiegel noch

Weiter um den dann einzig rechten

Glauben über dreißig Jahre lang

Beginnend weil ein Heidelberger

Protestant für einen Winter noch

Den Wienern den Thron in Böhmen

Wegnahm den sie brauchten um

Sich mit dessen Stimme auch als

Kaiser im Reich wählen zu lassen

Auch wenn die Wahl der Stände

Zu Prag revolutionär fast war ein

Habsburger Gesandter dafür sogar

Aus dem Fenster in den Mist flog

Im Ergebnis war der Krieg dann

Das Gegenteil von Revolution

Schaffte eine Stabilisierung der

Alten Ordnung für 150 Jahre noch

Die Ideen der Bauern wurden dann

Vergessen für sehr lange Zeiten

Auch 1848 beim nächsten Versuch

Revolutionär in Deutschland zu sein

Holte das fragwürdige Vorbild keiner

Wirklich hervor nur Hecker auf seinem

Südwestdeutschen Marsch erinnerte

Manche an die wilden Bauern war

Auch ähnlich erfolglos wie diese

Kurze Aufstände von Berlin bis Wien

Vertrieben Metternich nur kurzzeitig

Führten im Ergebnis zum erstarken

Der Reaktion die 1870 dem neuen

Kaiser aus Berlin in Paris zujubelte

Wohin ihn Moltke und Bismarck erst

Militärisch wie intrigisch erfolgreich

Gebracht hatten den Kaiser Wilhelm

Der zu Revolutionszeiten in Berlin noch

Als Kartätschenprinz bekannter war

Ein Sohn der verehrten Königin Luise

Die erfolglos Napoleon bekniet hatte

Bald darauf an Lungenentzündung starb

Der selbsternannten Freiheitskämpfer

In den sogenannten Befreiungskriegen

Dafür protestantische Heilige wurde

Was zeigt welch Geistes Kind noch

Alle Freiheit in Deutschland war

Nachdem 3 schwäbische Berliner

Was die regierenden Hohenzollern

Ursprünglich waren auch wenn sie

Als einst Burggrafen von Nürnberg

Die wahlberechtigte Mark erhielten

Das zweite Reich dann im Krieg

Völlig ruiniert hatten kam es zur

Begrenzten Revolution 1918 die

Sogar die Republik doppelt ausrief

Durch Sozialdemokraten aus dem

Dafür nun zuständigen Reichstag

Wie aus dem Schloss durch nur

Kurzzeitig erfolgreiche Kommunisten

Was später durch kurze Flucht

Nach rechten und linken Aufständen

Die Weimarer Republik genannt wurde

Blieb ein kurzes Kapitel nur vor der

Revolution der Faschisten die alle

Freiheit im totalitären Wahn wieder

Hinter der Reichstagsbrandverordnung

Verrecken ließen im rassistischen Staat

Von Hitlers Gnaden der sein Reich als

Österreicher auch das 3. nannte um so

Für mehr Kontinuität zu stehen als

Revolution die nur Unordnung verhieß

Die Staaten nach dem nächsten Krieg

Kamen zweigeteilt von Alliierten Gnaden

Totalitär und demokratisch diktiert wie

Es ostwestlicher Überzeugung entsprach

Von Revolution dabei keine Spur lieber

Begann stattdessen das Wirtschaftswunder

Was eher magisch als revolutionär klingt

Aber typisch deutsch dem Wesen nach

Als schließlich der Ostblock beginnend mit

Revolutionären Gewerkschaften in Polen

Wie einem polnischen Papst noch dazu

Aufgrund ökonomischer Mängel des nie

Konkurrenzfähigen Systems zerbrach

Gab es einige Demos in der noch DDR

Die später friedliche Revolution genannt

Wurden auch wenn sie nur dem hinterher

Liefen was Gorbatschow der SED Führung

Mit dem Zaunpfahl zugewinkt hatte

Bleibt es die einzige zumindest im

Ergebnis vermeintlich erfolgreiche

Revolution auf deutschem Boden

Welche die Wiedervereinigung dann

Im Rechtsstaat ordnungsgemäß auch

Erledigt hat wo kämen wir auch hin

So wurde Zonengabi und ihre erste

Banane zum Symbol der Revolution

Wie deutscher Revolution historisch

Obwohl keine solche je stattfand

Wirklich revolutionär war dagegen

Mit nachhaltiger Diskussion bis heute

Als der Staat Post und Telefon trennte

Telefonzellen rosa statt gelb wurden

Bewegte das deutsche Gemüter

Noch über Jahre sehr nachhaltig

Gleiches gilt für die staatlich verkündete

Abschaffung der DM die Forderungen

Nach mehr Basisdemokratie lauter

Werden ließ als jeder spätere Eingriff

In die Grundrechte nur zur Sicherheit

Nach der terroristischen Revolte von 9/11

Die liberalen Verteidiger der Freiheit sind

Schon immer rar gewesen in diesem Land

Dank der nachhaltigen Spendenquittung

Für Möwenpick wurde dies nicht besser

Deutsche Revolutionen gab es eher nie

Ob das ein Verlust ist mal dahingestellt

Trauen viele in diesem Land eher dem

Rückwärtsgang Fortschritt zu als der

Revolutionären Veränderung deren

Gefahren mehr gefürchtet werden was

An Graf Schulenburgs Worte in Berlin

Nach dem Sieg Napoleons über die

Preußen und die Flucht ihres Königs

An die Memel stark erinnert wonach

Ruhe die erste Bürgerpflicht nun sei

Worüber Alexis noch gleichnamigen

Sehr beliebten Roman geschrieben

Wie das Biedermeier auch als eine

Typisch deutsche Epoche gelten kann

Die zwischen dem Wiener Kongress

Und der kurzen Revolution von 1848

Sich in stilvoller Gemütlichkeit auslebte

In der das Bürgertum stark wurde was

Auch in den Buddenbrooks zu Beginn

Quasi musterhaft geschildert wird wo

Das dortige Weihnachtsfest zum Vorbild

Vieler folgender Generationen wurde

Beschreibt womit auch ich aufwuchs

Zwischen Biedermeierzimmer im Haus

Der Großeltern und geschmückter Halle

Was meine Eltern fortsetzten wobei

Noch unklar ist wer ihnen folgen wird

Sicher nur ist dass sich möglichst nichts

Ändert an der Reihenfolge der Lieder

Als Teil der gemeinsamen Zeremonie

Alles andere wäre auch revolutionär

Was nicht nach Deutschland passte

Womit wir wieder am Anfang sind

Damit wohl auch ziemlich am Ende

Es geht einfach weiter wie gewohnt

jens tuengerthal 14.2.20

Liebesfeiertag

Der 14. Februar ist der Tag

Enttäuschter Erwartungen

Die in Schaufenstern überall

Geweckt werden um die höchst

Konventionellen Bedürfnisse einer

Durchschnittlichen Masse zu befriedigen

Den kitschigen Konsum anzukurbeln

Der mit Liebe am Ende belohnt wird

Auch wenn es nur um Sex dabei geht

Bei dem sich einige Befriedigung

Andere soziale Anerkennung holen

Wenige beides sogar finden

Kaum eine es zusammen erlebt

Auch wenn alle dabei beteuern

Die Liebe sei nicht käuflich ist es

Die regelmäßigste Prostution 

Nach global gleichem Schema

Mit meist enttäuschter Erwartung

Die sich das Gegenteil versichert

Um irgendwie zufrieden zu wirken

Denn was könnte schlimmer sein

Als ewig unzufriedene Paare

Die sich vorwurfsvoll enttäuscht

Für alle verpatzten Erwartungen

Im genervten Ton ankeifen wie

Es die meisten ihr Leben lang

Aus Gewohnheit auch tun

So sehe ich den Liebesfeiertag

Als Anlass zu meist Ärger

Wie bestätigter Enttäuschung

Über die sich die Beteiligten laut

Selbst belügen um zumindest die

Heile Fassade aufrecht zu halten

Zumindest davon bin ich nun schon

Fast 1 Jahr verschont was seltsam

Zufrieden mich am heutigen Tag

Mit mir und der Welt wieder macht

Als nicht liebloser Kontrapunkt der

Verbreiteten Lügen der Spießer

Scheint es an der Zeit sich wieder

Oder nie mehr dem anzupassen

Es besser noch egal zu finden

Hätte ich weniger Gefühl

jens tuengerthal 14.2.20

Geldkultur

Ist Geld Teil unserer Kultur

Oder nur der Preis den wir

Zahlen müssen um uns so

Kultiviert zu fühlen wie es

Unserem Status entspricht

Ohne je kultiviert zu sein

Alles hat heute seinen Preis

Außer der Liebe wie naive

Menschen noch glauben

Nur weil käufliche Liebe nie

Etwas mit Gefühl zu tun hat

Welch irriger Umkehrschluss

Eine Ehe kommt viele teurer

Zu stehen als alle Huren je

Was auch der Preis ist den

Wir für die Illusion der Liebe

Als reines Gefühl bezahlen

Wenn wir naiv ewig vertrauen

Wollen auch wenn wir wissen

Alles Leben ist logisch begrenzt

Statt vernünftig kritisch zu sein

Was sich in der Liebe verbietet

Wofür wir vielfach hinterher nur

Um so mehr bezahlen müssen

Aber das ist ein anderes Thema

Bleiben wir also beim lieben Geld

Dies finanziert unsere Kultur

Aber ob es auch eine hat scheint

Beim Blick auf Neureiche besonders

Häufig uns doch eher fraglich wie

Der amerikanische Präsident uns

Noch deutlicher zeigt als viele

Unkultiviert und primitiv wie er ist

Geschmacklos wie er halt lebt

Kultivierte Menschen beschämt

Andererseits sind große Bänker

Wie die Medici oder die Fugger

Als Finanziers der Renaissance

Auch Retter der Kultur gewesen

Lange Teil unserer Kultur in der

Auch Banken gerne Gesicht zeigen

Als machten sie sonst anständige

Geschäfte zum Wohle aller nur

Dabei handeln sie nur mit Geld

Verdienen mit Wetten darauf viel

Was was wann wert sein könnte

Wie den Preisen von irgendwas

Es ist der Handel mit allem was

Irgend Gewinn verspricht der sie

Unter verschiedenen Namen

Reich machte am reichsten aber

Ist wer Kultur sich leisten kann

Den Luxus kultivierten Lebens

Sich äußerlich bescheiden gönnt

Mehr ist als nur scheinen will

Warum Geld sicher auch Teil

Unserer Kultur geworden ist

Auf vielen oft Umwegen auch

Aber inhaltlich bedeutungslos

Seinen Wert erst kultiviert zeigt

Wer es nicht nötig hat sich noch

Profilieren zu wollen mit üblichen

Statussymbolen stattdessen lieber

Bescheiden in Kultur investiert ist

Gelassen ganz oben angekommen

Was zeigt wo wirklicher Reichtum liegt

Den kein Geld der Welt kaufen kann

Manche werden es nie begreifen

Größter Reichtum zeigt sich kultiviert

Ist damit unabhängig vom Geld das

In großen Geist lieber investiert der

Auf Dauer unsterblich erst macht

Was sich kaum einer leisten kann

Weil nötiger Verstand und Bildung

Am Markt nicht zu erwerben sind

Sondern eben Kultur erfordern die

Geld nur gerne finanzieren darf

jens tuengerthal 14.2.20

Zeitgewinn

Was haben wir nicht an Zeit

Gewonnen seit letztem Jahrhundert

Wieviel schneller wurde der Transport

Was früher Wochen gar Monate dauerte

Geschieht nun in wenigen Stunden

Nachrichten übermitteln wir rasend

Schnell in Echtzeit über das Internet

Die Wäsche erledigt eine Maschine

Ungeduldige können trocknen lassen

Was vorher eben seine Zeit dauerte

Informationen aus der ganzen Welt

Bekommen wir auf unsere Telefone

Quasi live zugeschickt wir haben so

Wahnsinnig viel Zeit gewonnen doch

Sind die meisten Menschen gehetzter

Als unsere Spezies es jemals war

Hat immer weniger Zeit nur noch

Rennt angestrengt durch die ganze Welt

Um zu sehen was wie gesehen haben

Müssen bevor das so gehetzte Leben

Plötzlich wenn auch erwartungsgemäß

Eben endet manchmal auch schneller

Als gehofft dank der ständigen Hektik

Wie wäre es also wenn wir endlich

Anfingen den Zeitgewinn zu nutzen

Uns viel mehr Zeit nähmen um statt

Irgendwo hin zu kommen oder mehr

Zu verdienen einfach zu genießen

Was ist voller Lust das Leben leben

Mit viel mehr statt weniger Zeit denn

Sie ist ja da solange wir sind danach

Ist ohnehin alles eher völlig egal

Sapere aude zum carpe diem

Sei künftig unser Motto

jens tuengerthal 13.2.20

Herztod

Wir alle sterben am Herztod

Manche ganz direkt beim Infarkt

Andere über verschiedene Umwege

Einige auch romantisch gedacht

Doch wirklich tot sind wir erst

Sagt uns seit Jahren die Medizin

Mit dem Hirntod also der Nullinie

Auf dem EEG und von da ist nie

Einer ins Leben zurückgekehrt

Wird damit zur beweglichen Sache

Leider haben wir nicht überall

Ein solches EEG zur Hand was

Den Puls des Herzens zum Maß

Unseres Lebens im tatsächlichen macht

Doch können wir diesen Stillstand

Auch minutenweise noch überleben

Wofür der Autor ein lebendes Beispiel

Der sich für stärker hielt als ein Bus

Was aber nicht zu ernst zu nehmen ist

Zumindest für mich erfreulich auch war

Soll doch das Leben lieber heiter sein

Auch wenn es nicht mehr ist weil der Tod

Bekanntlich niemanden etwas angeht

Einmal durfte er sogar noch das Herz

Seines Herrn Papa durch gezielte

Schläge zurück zum Dienst rufen

Was alle Beteiligten hocherfreute

Weil damit das Nichts verschoben

Bis nach der Goldenen Hochzeit wurde

Mit bis heute ungewissem Ausgang

Wie es eben im Leben so geht

So sollte ich wohl des Lebens wert

Hoch schätzen auch angesichts der

Vielen Kranken die ich über Jahre

Im Krankenhaus beim Sterben begleitete

Denke gerade an einen Freund dabei

Den der plötzliche Herztod eben völlig

Unerwartet beim Sex mit seiner eher

Geheimen Geliebten ereilte welche mir

Angesichts der Ereignisse noch mehr

Leid tat als der Verstorbene der wohl

Den schönsten kleinen großen Tod starb

Was auch in eines da fallen kann

So stand auf der sehr fröhlichen

Beerdigung die seine noch Ehefrau

Von der er seit Jahren getrennt war

Organisiert hatte bei der es reichlich

Guten Wein gab die Geliebte bei der er

Mitten im Akt verstarb im Mittelpunkt

Während seine eigentlich Freundin

Einsam traurig blieb waren wir alle

Uns danach einig es würde ihm so

Genau gut gefallen haben was doch

Ein in jeder Hinsicht schönes Ende war

Außer für die Freundin vielleicht

Anders ging es mir als ich mein Herz

An eine wunderschöne aber leider

Nicht nur rasend eifersüchtige Frau

Verlor die mich völlig unerwartet

Wie es auch in der Liebe so geht

Plötzlich verließ mich mit den vielen

Gemeinsamen Träumen in der zuvor

Geteilten Wohnung allein zurückließ

Was mich monatelang ohne Herz

Den Tod mehr wünschen ließ als

Irgend schönes im Leben zu sehen

Das ich mit mehr Mut aber weniger

Verantwortung gerne beendet hätte

Weil ein Leben ohne sie unvorstellbar

Lange Zeit mir erschien aufgrund des

Nun verlorenen Herzens aber noch

Schlug mein Herz auch ungewollt

Regelmäßig weiter und so erholte sich

Die angeschlagene Psyche wieder

Ohne je zu begreifen was geschah

Was dem Herzen verdammt weh tat

Aber seltsam genug ist der Körper

Stärker als größter Schmerz konnte

Das Herz wieder voll Freude und Lust

Mit anderen nach ihr schlagen was

Den Begriff großer Liebe mit der Zeit

Ein wenig relativiert hat aber das ist

Vielleicht auch gut so um wieder mit

Dem was das Herz bewegt glücklich

Sein zu können was die Vernunft dem

Angeschlagenen Geist schon lange riet

Aber eben seine Zeit wohl brauchte

Irgendwann wird auch mein Herz dann

Aufhören zu schlagen wenn es soweit ist

Aber das hat wohl noch etwas Zeit

Solange leben wir eben weiter immer

Auf der Suche nach dem Glück was

Sich manchmal überraschend zeigt

Wenn wir am wenigsten damit rechnen

Bis zum am Ende Herztod

jens tuengerthal 13.2.20

Vertrauenskultur

Vertrauen ist die Basis

Von Glück und Liebe

Warum ich viel lieber

Vertraue als dieses

Kritisch infrage zu stellen

Was nur Misstrauen stärkt

Machtlos dabei noch macht

Keinerlei Perspektive hat

Auch wenn ich ansonsten

Alles gerne infrage stelle

Logisch kritisch hinterfrage

Will ich in der Liebe blind

Vertrauen können weil sonst

Die Liebe völlig wertlos wäre

Besser schnell beendet wird

Nur unglücklich machen kann

Wer sein Vertrauen verschenkt

Kann vielleicht betrogen werden

Nur bekommt wer keines gibt

Nie welches zurück warum

Liebe ohne Vertrauen bloß ein

Spiel um Anerkennung ist was

Das größte Glück der Liebe die

Zuverlässigkeit voller Vertrauen

Ohne jeden Gewinn verspielt

Warum ich nie je kontrollierte

Was mir voll Liebe versprochen

Manches mal dadurch auch

Verletzt und betrogen wurde

Was jedesmal sehr weh tat

Aber nichts wog gegen das Glück

Der Freiheit voller Vertrauen

Warum ich lieber riskant liebe

Als nie glücklich zu werden

Wohin ewige Zweifel nur führen

So bin ich gerne ein Narr der Liebe

Im manchmal glücklichen Leben

jens tuengerthal 13.2.20

Eifersuchtskultur

Eifersucht ist das Gegenteil

Von Liebe sagt die Vernunft

Getrieben von Misstrauen

Hat sie nichts Gutes an sich

Zerstört was zart kostbar

Bringt keinerlei Gewinn je

Wüsste nicht was sie mir

Schenken sollte als Ärger

Darum kann ich höchstens

Mit viel Liebe verständnisvoll

Solchen Unsinn tolerieren

Aber nie natürlich nennen

Werde sie stets bekämpfen

Mit Vertrauen auflösen wollen

Weil Liebe nur auf Vertrauen

Basieren kann als eben Gefühl

Dies entspricht meiner Kultur

In der ein Versprechen zählt

Emotional völlig wertlos wird

Was nur Kontrolle noch hält

Der kategorische Imperativ

Maßstab allen Handelns ist

Vielleicht ist es protestantisch

Anders als das katholische

Misstrauen mit seiner Erlösung

Durch Beichte ist es allein dem

Gewissen noch verantwortlich

Wo Eifersucht als normal gilt

Ihr Fehlen als Mangel empfunden

Eifersucht Ausdruck von Liebe ist

Oder ist es einfach eher südlich

Ausdruck von wildem Temperament

Was nicht zur nordischen Kühle passt

Der Gelassenheit im Vertrauen viel

Wichtiger als Kontrolle jemals wäre

Für die sich alle Vernunft schämte

Die anderen Leidenschaft nur zeigt

Es gibt bei allem auch Nuancen

Doch wer Eifersucht legitim findet

Dieses primitive Besitzdenken als

Ausdruck von Liebe sieht wird nie

Mit denen glücklich sein können

Denen Vertrauen nach ihrem nur

Gewissen am wertvollsten ist

Ob Kulturen die noch Eifersucht

Kultivieren eher primitiver sind

Freiheit und Toleranz nach dem

Gewissen ohne jede Kontrolle

Dem kategorischen Imperativ

Moralisch also entsprechend die

Kultiviertere Form des Seins sind

Mag an dieser Stelle dahinstehen

Um niemanden hier abzuwerten

Wie es unserer Toleranz entspricht

Offensichtlich aber scheint doch

Eifersucht widerspricht klar dem

Kategorischen Imperativ macht

Mit Kant gedacht schlicht unfrei

Kann zu nichts Gutem führen

Im Sinne vernünftiger Moral

Es gibt viele Kulturen die erst

Durch die Eifersucht aufleben

Sich in Leidenschaft entfalten

Im Stierkampf zeigt sie sich

Aber auch im Ehrenmord

Wurde in Romeo und Julia

Literaturgeschichte wie in

Manch anderen tragischen Dramen

Ist also Teil wohl der Kultur nur

Moralisch im kantschen Sinne

Wird dieser Unsinn nie sein

Es möge sich paaren wer

Dies betreffend Welten teilt

Könnte alle glücklich machen

Wo es differiert wird es stets

Mühsam und ist entbehrlich

Erinnere mich dabei sogar

An die Eifersucht auf meine

Fehlende Eifersucht die damit

Als Mangel an Liebe denen galt

Die Besitzdenken legitim finden

Was mir völlig absurd vorkam

Das Gegenteil von Liebe wäre

So scheint es doch eine innere

Unvereinbarkeit der Stufen einer

Kulturellen Entwicklung zu geben

Nehme es heute gelassen hin

Habe Mitleid mit all denen die so

Unfrei auch in der Liebe bleiben

Nie völlig glücklich vertrauen

In ewigem Zweifel stets leben

Weil Eifersucht ihrer Kultur mehr

Als menschlicher Natur entspricht

jens tuengerthal 13.2.20

Kulturwirtschaft

Wirtschaft strebt nach Gewinn

Wer keinen macht verschwindet

Vom umkämpften Markt schnell

Ein Prozess natürlicher Auslese

Kultur möchte gern bewahren

Was eine Gesellschaft ausmacht

Also auch kreative Prozesse

Die keinen Gewinn versprechen

Ohne Geld bleibt für Kultur nichts

Dann geht es nur ums Überleben

Wirtschaft gilt daher als notwendig

Kulturelles als bloße Verzierung

Dazwischen laviert die Politik heute

Gibt beidem mehr oder weniger Raum

Möglichst viele damit zu befriedigen

Einen Gewinn an Stimmen zu holen

Eine unkultivierte Gesellschaft hat

Keine kreative Perspektive mehr

Warum Kultur eine Rolle spielt

Für die zukünftige Wertschöpfung

Bisher versucht die Kulturwirtschaft

Mit ökonomischen Mitteln zumindest

Kleine Gewinne zu realisieren ihre

Langfristige Existenz zu rechtfertigen

Warum die Wirtschaft nicht lieber

Mit kulturellen Mitteln Dauer sucht

Bleibt angesichts der Schwankungen

An freien Märkten relativ unklar

Die Herrschaft der Erbsenzähler

Als Verwalter des Gewinns macht

Blind für kreative Notwendigkeiten

Was jede Perspektive verbaut

Vielleicht sollte künftig wieder die

Gewichtung stärker verschoben

Werden nachhaltig zu wirken auf

Allen Gebieten statt nur schnell

jens tuengerthal 12.2.20

Mondkultur

Wie prägte der Mond unsere Kultur

Seit wir einen Sonnenkalender haben

Warum ist der Mond hier männlich

Dafür die Sonne sprachlich weiblich

Während die Lateiner wie ihre Erben

Um das Mittelmeer es umgekehrt halten

Liegt es an der vorchristlichen Dominanz

Der germanischen Frau als Hausherrin

Was nominell wieder vom Herrn spricht

Aber die Sonne möge dahinstehen wie

Fröhlich strahlen während uns viel mehr

Unser Trabant der Mond interessiert der

Männlich die weibliche Erde vielfältig

Nicht nur grammatisch auch bewegt

So werden Ebbe und Flut zugleich

Von des Mondes Kraft ausgelöst

Bleibt es ein Kommen und Gehen

Ob die weibliche Regel natürlich

An den Mond gebunden wäre lässt

Sich hormonell schon verschoben

Nicht mit letzter Gewissheit sagen

Eine meiner Liebsten die auch gern

Die Sterne betrachtete hatte ihren

Zyklus genau nach Vollmond gestellt

Womit der Blick nach oben schon

Den nach unten entbehrlich machte

Ein- und Ausgang dann wechselten

Schlafwandler lassen sich im Traum

Vom Mond aus dem Bett sogar locken

Folgen ihm gerüchteweise auf Dächern

Im Nachthemd balancierend was aber

Vermutlich eher nur ein Gerücht ist

Habe ich doch auch als jahrelanger

Nachtwanderer durch Berlin nie einen

Solchen wie die Sage besagt gesehen

Manche halten sich dennoch für sehr

Mondfühlig und schlafen in Nächten

Mit Vollmond anders oder schlechter

Unklar ist wissenschaftlich dabei ob

Es am mehr an Licht liegt da ein sonst

Einfluss nicht nachweisbar ist warum

Die Macht des Mondes sagenhaft bleibt

Wir wissen nicht so genau was wirklich

Auf Menschen dabei wirken könnte was

Den Geschichten endlose Weite öffnet

Die sie bis heute sagenhaft füllen was

Mehr über unsere Phantasie verrät als

Kenntnis über den Mond zu offenbaren

Der wie manches Kleines was zeitweise

Um uns kreist viel mehr Einfluss hat

Als seiner Größe angemessen scheint

Was aber offensichtlich eine Täuschung

Vieler noch ist die ihre Größe gerne noch

Überschätzen um von oben auf Kleinere

Herabzuschauen was selten wem gut tat

So könnte der Mond noch manches wohl

Bewirken von dem wir nichts ahnen doch

Wie immer beim spirituellen Wissen war

Der Glaube größer als der reale Inhalt

Solange ich nicht weiß wie sehr mich

Der Mond in allem beeinflusst bin ich

Relativ frei vom Aberglaube glücklich

Wie frei gewesen was zu ändern ich

Dem Mond nicht zugestehen möchte

Warum ich dem Mond seit Jahren schon

So wenig Zugeständnisse mache wie

Den Sternen der Astrologen jemals

Die große Mondkultur als Humbug

Schlichtweg ignoriere um frei zu sein

jens tuengerthal 12.2.20

Erwartungslos

Das Los der Erwartung ist

Stets zu enttäuschen weil

Keiner solche erfüllen kann

Warum sie alle Liebe tötet

Die im Wesen Freiheit braucht

Damit sie entstehen kann

Sagt logisch alle Vernunft

Wer also an Bestimmung

Füreinander glaubt oder

Sich gezwungen dazu sieht

Weil es eben Schicksal wäre

War immer unfrei in der Liebe

Hat damit nie wirklich geliebt

Was sich tragisch schon anhört

Wird es noch häufiger in der

Realität gescheiterten Miteinanders

Wo Schicksalsgläubige alles vorige

Logisch auch vor sich negieren

Nachdem sie den Glauben verloren

Während freie Menschen stets

Vernünftige Gründe suchen um

Zu verstehen was ist fügen sich

Gläubige wechselhaft ins Schicksal

Damit endet alles Verständnis

Nicht nur füreinander sondern

Für das Leben noch viel mehr

Was manches Chaos noch weckt

Weil Gläubigen das Unverständnis

Unverständlich immer bleiben wird

Wo sie doch intuitiv alles entscheiden

Geglaubter höherer Wahrheit folgend

Suchen Aufklärer stets nach Gründen

Die wissende Gläubige nicht brauchen

Verstehen die einen die Welt nicht mehr

Während die andern unberührt bleiben

Weil Intuition kein Verständnis braucht

Es mag sein dass sich solch Gläubige

Auch lieben können oder es so fühlen

Gegenseitig sich glücklich machen

Auch wenn sie dabei völlig unfrei

Dem Schicksal folgend sich fühlen

Jede Entscheidung füreinander fehlt

Doch vermeiden sollten sich lieber

Romantiker und Aufklärer in der Liebe

Sie bleiben verständnislos füreinander

Werden unglücklich miteinander ohne

Dass einer den anderen verstünde oder

Danach wüsste warum eigentlich nicht

Aber wer so fragt offenbart sich schon

Als Aufklärer dem Wesen nach wohl

Ob es protestantisch gegen katholisch

Auch ist sei hier einmal dahingestellt

Der Aberglaube wird bedeutungslos

Im Schatten wirklich wichtiger Dinge

Die weltlich bleiben wie die Liebe

Zumindest erwarte ich nichts mehr

Von Dauer mit romantischen Damen

Was mich relativ erwartungslos macht

Der Liebe aus meiner Sicht bessere

Chancen einräumt dafür in Freiheit

Zusammen zu kommen worum es

Am Ende doch immer geht

jens tuengerthal 12.2.20

Stumpfsinnslob

Hat der Stumpfsinn einen Wert

Hält er das Gleichgewicht in uns

Gegen die Vielzahl der Gedanken

Die gemischt mit Gefühlen uns

Sonst schon nach dem Erwachen

In den Wahnsinn treiben würden

Warum überhaupt Sein oder Tun

Wenn wir auch nicht mehr sein

Als Option wählen könnten

Was bindet uns an die Person

Neben der wir zärtlich erwachen

Könnte es jede andere auch sein

Ist Gefühl beliebig austauschbar

Was bindet uns an die eine nur

Oder schlimmstenfalls auch noch

Wenn sie längst das Weite suchte

Uns ewig unglücklich zu machen

Was ist gut und vernünftig noch

Im Leben und täglichen Streben

Hat irgendwas davon Sinn oder

Niemals können wir alles nur noch

Mehr oder weniger lustvoll genießen

Was glücklicher machen könnte

Als nichtvorhandenen Sinn zu suchen

Unklar nur ob uns ohne etwas fehlte

Dies ganze Chaos im Kopf lege ich

Für einige Stunden schlafend ab

Wird in Träume eingetauscht die

Manche als einen Spiegel sehen

Des geglaubten Unterbewusstsein

Was Freiheitsberaubung eher ist

Als Aufbruch in ungeahnte Tiefe

Weil es behauptet es gäbe etwas

In mir was mir nicht gehorchte

Einen willenlos herrschenden

Willen der unbeherrschbar wäre

Außerhalb der Entscheidung läge

Die ich sogar über mein Leben

Täglich neu frei treffen kann doch

Gibt es als Wesen nirgendwo ein

Unterbewusstsein so wenig wie

Eine Seele in der Natur existiert

Warum ich der Fülle der Gedanken

Lieber die Leere gegenüberstelle

Das Nichts im Stumpfsinn lobe

Den wir bewusst uns wählen

Um unsere Freiheit zu feiern

Im Kontrapunkt des Seins statt

Ein Unterbewusstsein zu erfinden

Glücklich mit Nichts sind

jens tuengerthal 11.2.20

Extremismusrelativierung

Manche relativieren gerne die Worte

Der Extremisten um sie einzubinden

Gerade wird darüber wieder gestritten

Mit wem geredet oder koaliert wird

Was für Demokraten zulässig noch ist

Dass die AfD tabu sein sollte sind

Alle Demokraten der Mitte sich einig

Außer es sind östliche Konservative

Dass die Linke längst normal sei nie

Mit Rechtsextremisten vergleichbar

Sei behauptet die SPD gerne um

Einen Koalitionspartner zu haben

Was in Neufünfland dafür Konservative

Gerne nüchtern erwägen würden die

Scheinbar deutsche Geschichte so

Schnell vergessen wie Sozis umgekehrt

Den Händedruck der SED der sie über

Jahrzehnte der DDR nur erwürgte weil

Linke gern links sind wer sich so nennt

Doch nicht einfach böse sein kann was

Vielmehr offenbart als zu verbergen wäre

Auch verzeichnet das Schwarzbuch des

Kommunismus nominell mehr Opfer als

Der menschenverachtende Faschismus

Weltweit bisher erreichen konnte trotz

Auschwitz und Weltkrieg starben mehr

Für die angeblich humanistischen Ideen

Von Marx und Engels was nominell

Zur Gleichbehandlung genügen könnte

Die nötig ist Extremismus zu isolieren

Der sich austauschbar nahe steht 

Lechts und Rinks sind austauschbar

Warum alle Seiten Vorsicht walten

Lassen sollen sollten im Bündnis mit

Extremisten egal wie moderat auch

Sympathisch einzelne von ihnen sind

Erst eine stabile Mitte gibt Zukunft

Warum die Diskussion über neue

Bündnisse wie diese so schnell

Wie möglich beendet werden sollten

Wer mit den Populisten spielen will

Wird ihre Sprache sprechen müssen

Wobei Demokraten immer verlieren

Weil Mäßigung und Mitte sie stark macht

jens tuengerthal 11.2.20

Liebesopfer

Kenne viele Opfer der Liebe

Sie zahlten viel für ihre meist

Vergebene Liebesmüh noch

Manche sogar in bar an Betrüger

Alle emotional noch viel mehr

Ihnen bleibt am Ende wenig

Ein Lächeln der Polizei noch

Für den zigtausendsten Fall

Schämen sich meist einsam

Danach für ihre Dummheit

Dabei sind sie so viele die

Alles für die Liebe opferten

Sind sie genau dafür aber

So liebenswert weil sie an

Die große Liebe noch glauben

Wie ich Narr es einst tat bei

Einem Mädchen die mich dafür

Später für verrückt erklärte wie

Meine Naivität laut verlachte

Längst einen anderen hatte

Als ich noch hoffte auf sie

An unser Versprechen glaubte

Das sich ein Leben gelobte

Wofür mir die Welt unterging

Die mir entsetzlich schwarz

Lange infolge nur schien

Was medizinisch heute wohl

Depression genannt wird die

Viele große Liebende ergreift

Manche in den Tod auch trieb

Helden von Romeo bis Werther

Die sicher psychisch krank waren

Aber besser ohne Schublade wohl

Einfach gefühlvoll genannt würden

Wirklich große Liebe zeigten

Statt des ewig austauschbaren

Weiter so virtueller Flirts die

Löcher in den leeren Herzen

Danach irgendwie verdecken

Aber nie ersetzen können was

Real betrogen verloren ging

Fragt sich wie Opfer sich besser

Befreien können vom vorigen nur

Betrug der so endlos schmerzte

Als miteinander glücklich zu sein

Sich ihre Geschichten erzählen

Lustvoll mit Vertrauen genießen

Hilft leichter zu vergessen was

Keiner Erinnerung mehr wert ist

Außer als Liebesbeweis eben

Wirklich großer Liebender die

Alles geben und gaben was mehr

Bewunderung als Mitleid verdient

Denke ich lächelnd und weiß heute

Es geht immer irgendwie weiter

Wie gut irgendwie hinterher

jens tuengerthal 11.2.20

Letzte Worte

Über letzte Worte wird viel geredet

Von denen die noch da sind meist

Wer nicht mehr ist sagt nichts dazu

Ob wichtig war was am Ende kam

Scheint mir mehr als fraglich der

Viele in den Tod begleiten durfte

Als Pfleger oder Sanitäter einst

Manche waren schon verwirrt

Andere zumindest benebelt

Weil Tumor oder Unfall sie

Angefressen oder beschädigt

Medikamente sie betäubten

Ihre Worte werden selten nur

Bewahrt und lieber vergessen

Um das gesunde Bild zu erinnern

Manche die aus dem Leben gehen

Hinterlassen Abschiedsbriefe noch

Als Hilferuf erinnert zu werden aus

Dem Bedürfnis nach Unsterblichkeit

Dem auch Testamente gern dienen

Mit denen wir die Dinge nach dem

Tod ordnen wollen als ginge uns

Wenn wir nicht mehr sind noch

Irgendetwas jemals an doch ist

Das Bedürfnis der Menschen stark

Genug sogar absurden Aberglaube

An ein Jenseits wach zu halten wo

Einfach nichts mehr ist was doch

Genug ist damit glücklich zu sein

Werde nichts dazu für mich regeln

Mögen die Reste verwertet werden

Wie es am nützlichsten erscheint

Auch letzte Worte wird es nie geben

Genügend davon lebend hinterlassen

Sollten sich jene die ich liebte einmal

An jene erinnern die ich schenkte

Wenn ich voller Liebe schrieb

War es für ein Leben genug

Die Freiheit wortlos zu gehen

Ist kostbarer als die Illusion

In Erinnerung weiterzuleben

Wenn ich nicht mehr da bin

Darf mir alles egal sein

Noch aber lebe ich

Auch in Worten

jens tuengerthal 10.2.20

Berliner Aufklärung VII

Schadowfreude

Wie kaum einer steht Schadow

Der berühmteste preußische

Bildhauer für den Übergang

Von der Aufklärung zur Romantik

Selbst dem aufgeklärten Klassizismus

Damit dem Geist der Aufklärung auch

Verpflichtet war der Sohn eines Berliner

Schneiders auf ungewöhnlichem Wege

Hofbildhauer geworden hatte zunächst

Durch seine aus Liebe begründete Flucht

Aus Berlin alles getan seinen Erfolg am

Königlichen Hof zu verhindern auch war

Diese Flucht um der Liebe willen

Ein eigentlich typisch romantischer Akt

Dabei sollte er doch die Tochter seines

Meisters des Hofbildhauers Tassaert

Heiraten wie dessen Amt übernehmen

Stattdessen floh er mit seiner Geliebten

Marianne Devidels die er im Salon bei

Henriette kennengelernt haben soll aus

Berlin nach Prag zu ihrem Vater dem

Wohlhabenden Juwelier Samuel Devidel

Der sie im jüdischen Glauben erzog wie

Die Italienreise der beiden finanzierte

Wo Schadow  in Rom katholisch wurde

Was er zurückgekehrt nach Berlin dann

Wieder änderte um Hofbildhauer im

Protestantischen Berlin sein zu können

Dahingestellt was der Berliner glaubte

Wieviel er verliebt nur versprach

Konnte er sich nach erfolgreicher Arbeit

Dennoch bald sein reich verziertes Haus

Nördlich der Linden bauen was der König

Finanzieren würde nachdem er seinen

Lehrer Tassaert im Amt gefolgt war sich

Direkt mit der Vollendung des Grabmals

Für den als Knaben gestorbenen Sohn

Friedrich Wilhelms II. auch bei dessen

Trauernder Geliebter und Mutter des

Grafen von der Mark beliebt machte

Zuvor hatte er sich mit der Gattin aus

Italien zurückgekehrt bei KPM als

Porzellanmaler erfolgreich verdingt

Nach dem Grabmal modellierte Schadow

Als bis heute berühmtestes Werk 1793

Die Quadriga für das Brandenburger Tor

Wie das berühmte 36m lange Münzfries

Für die neu errichtete Münze am Markt

Bald wurde er Mitglied der Akademie der

Künste wie später auch deren Direktor

Als leidenschaftlicher Schachspieler

Gründete er den ersten Schachclub

War als Freimaurer viele Jahre aktiv

So auch im Vorstand der Großloge

Royal York die noch von Friedrich II.

Gegründet worden war dahingestellt

Für wie liberalen Geist diese standen

Nachdem seine erste große Liebe 1815

Verstarb heiratete er 1817 die Tochter

Des aus dem Elsass stammenden da

Bereits erfolgreichen protestantischen

Preußischen Beamten Rosenstiel der

Nebenbei auch Direktor von KPM war

Verhielt sich also ganz ordnungsgemäß

Genügte allen Erwartungen an den

Ersten Künstler der Stadt als Preuße

Berlinerte aber wohl Zeit seines Lebens

Mehr noch als Goethe hessisch dichtete

Wurde also ein Original dieser Stadt

Änderte seinen klassizistischen Stil erst

Mühsam als die Aufträge ausblieben

War in vielen kritisch aufgeklärt auch

Als Freimaurer diesem Geist zugewandt

Tat dennoch viel sehr romantisches

Kann als Brückengestalt gelten die

Auch in ihrer Person den Übergang lebte

Neues wagte Gutes bewahrte 

jens tuengerthal 10.2.20

Machtkultur

Wer hat die politische Macht

Kann eine politisch machtlos

Aber parteilich erfolgreich sein

Fragt sich in Zeiten des Umbruchs

Konnte Merkel erfolgreich ihre

Nachfolgerin installieren ohne

Ihr die Macht auch zu übergeben

War es zum scheitern verurteilt

Was verrät es über die wahre Macht

Wenn wenige Worte aus Afrika mehr

Bei allen Parteien bewirken als viele

Taktische Versuche einer Vorsitzenden

Spekulationen was die Kanzlerin wollte

Ob sie indirekt ihre Macht nur sicherte

AKK ein Bauernopfer dafür nur wurde

Sind an dieser Stelle völlig müßig

Wer die Macht hat und es auch zeigt

Macht andere logisch damit machtlos

So kann sich ein Land darauf besinnen

Was und wen es wirklich braucht

Ob nun im Merzen der Bauer schon

Die Rösser anspannt ist völlig egal

Darüber zu reden überflüssig hier

Wo sich zeigte wer wirklich herrscht

Spannender als Merkels Organisation

Ihres Abgangs oder nicht wird sein

Wo künftig die Mitte stehen wird die

Für Mehrheiten im Land sorgen soll

jens tuengerthal 10.2.20

Gutundböse

Wie scheiden wir gut und böse

Gibt es einen sicheren Maßstab

Sind wir uns bei Freunden sicher

Sie sein wirklich gute Menschen

Sollten wir sie bei einer Trennung

Ob mit oder ohne Scheidung

Erleben um langfristig eines besseren

Belehrt zu werden doch insofern es

Um ein moralisches Urteil geht

Bei dem Verstand gefragt ist

Wird nichts geeigneter sein das

Gegenteil zu belegen als eine

Starke die Phantasie anregende

Emotionale Beteiligung Liebender

Wie der Autor aus Erfahrung weiß

Der schon viel Unsinn aus Liebe

Tun wollte tat oder auch dachte

Ohne etwas davon zu verstehen

Was uns besonders einmalig scheint

Beurteilen wir mit größter Sicherheit

Obwohl die Einmaligkeit ja belegte

Es gibt keine Vergleichswerte dabei

Das Urteil über gut und böse ist

Sobald es um Liebe geht immer

Untauglich sich der Wahrheit

Von wo auch immer zu nähern

Die ohnehin logisch stets die

Erfindung eines Lügners ist

Was manche über die Liebe

Auch eher sagen würden was

Aber besonders bei Beteiligten

Immer wieder umstritten ist

Da Liebende sich gerne auch

Im Besitz höherer Einsicht wähnen

Wofür spricht dass ihr Werturteil

Vernünftig besehen keiner versteht

Lasse es mit der zumindest noch

Theoretischen Option der Liebe

An dieser Stelle einmal offen

Wer wäre ich mehr zu wissen

Vor allem warum sollte ich jemals

Auf die Blindheit der Liebe verzichten

Was ließe schöner träumen von

Einer guten Welt warum es doch

Zumindest nicht böse sein kann

Auch wenn ziemlich bescheuert

Die Liebe als Maßstab zu nehmen

Nur haben wir keinen tauglicheren

Um am Ende festzustellen dass es

Gut und böse nicht absolut gibt nur

Die Liebe manchmal sehr da ist

Ob wir das wollen oder nicht

jens tuengerthal 8.2.20

Berliner Aufklärung VI

Welche Rolle spielte das Geschlecht

Für den Geist der Berliner Aufklärung

War sie egalitär oder ein bloßer Verein

Älter werdender Männer der irgendwann

Einfach überholt wurde von der dann

Romantisch-erotischen Salonkultur die

Vor allem bei zwei großen Jüdinnen

Henriette Herz und Rahel Levin die

Spät erst Frau Varnhagen von Ense wurde

Als gut besuchte Institution sich etablierte

Jette Herz als Gattin des Kantschülers

Arzt Autor und Philosophen Marcus Herz

Der noch als Kopf der Aufklärung gilt

Während seine Gattin das neue Gefühl

Romantisch sinnlich auch für sich selbst

Kultivierte was zur Gegenbewegung

Wurde durch die ehrenwerte Köpfe wie

Friedrich Nicolai verlacht wurden weil er

Dorothea Veith die Tochter seines längst

Verstorbenen Freundes Moses Mendelssohn

Zur ehelichen Treue ermahnte statt nach

Glühendem Gefühl mit dem romantischen

Flegel Schlegel durchzubrennen wobei

Rahel Levin ihre Freundin unterstützte

Zugleich verkehrten bei beiden Damen

Auch Köpfe wie die Brüder Humboldt

Oder der geniale Prinz Louis-Ferdinand

Flirteten dort und dachten manches an

Was später aufgeklärte Reform in Preußen

Wurde die humanistische Bildung brachte

Wie Bauernbefreiung und Heeresreform

Und so stehen die Salons gebildeter

Jüdischer Damen als quasi exterritoriale

Veranstaltungen im preußischen Berlin

Mit engem christlichen Horizont sonst

Für einen Aufbruch zur Freiheit der

Weiblich geführt war auch diesmal beide

Geschlechter gleichberechtigt beteiligte

Zumindest am Anfang des Diskurses

So ist die stark weibliche Romantik

Auch ein Akt bürgerlicher Emanzipation

Vor allem zuerst jüdischer Frauen

Die im Geist der Aufklärung erzogen wurden

Womit sich zeigt wie nah beide doch

Zusammenhängen auch im Gegensatz

Der mit den weiblichen Salons entstand

Die Aufklärung war noch männlich dominiert

Während die Romantik dies nicht nur

Gefühlt für alle Zeiten änderte dahingestellt

Ob der romantische Weg gut gehen konnte

jens tuengerthal 8.2.20

Eckexistenzen

Früher gab es sie noch

An jeder besseren Ecke

Die Berliner Eckkneipe

In der sich in verrauchter

Atmosphäre damals noch

Herren zu Molle und Korn

Trafen um über die Welt

Im Spiegel des Berliner

Mehr oder weniger damals

Ummauerten Horizont laut

Zu debattieren doch verlor

Sich alles unter dem Druck

Globaler Anpassung die den

Prenzlauerberg in eine bekannte

Alte Sofa-Bar Gegend wandelte

In der die Besucher aus aller

Welt finden wollen was schon

Ihre Anwesenheit verdrängt

Warum sich Friedrichshain wie

Kreuzberg und Prenzlberg so

Sehr als Partymeile gleichen

In der Menschen die besondere

Individuelle Erfahrung machen

Wollen wie alle Welt sich gleicht

Besonders wenn sie sich gern

Ganz individuell inszeniert oder

Sagen wir ehrlicher so verkauft

Dass sogar die Bewohner schon

An ihr höheres Dasein zwischen

Bio-Latte und Yoga-Matte glauben

Versunken in sphärischer Meditation

Erzählen sie sich vom letzten Trip

Meist mit dem Flieger irgendwohin

Ohne über Folgen nachzudenken

Seltener unter wildem Drogen die

Das beschränkte Bewusstsein der

Gesund erleuchteten Existenzen

Irgend erweitern könnte wie das

Geistige überhaupt eher einem

Ominös spirituellen wich in dem

Die sich besonders fühlenden ihre

Große Erleuchtung suchen aber das

Wäre eine andere Geschichte über

Die Zustände in hippen Kiezen die

Auch nichts bleibendes mehr haben

Wo es doch gerade mehr um die

Verlorenen Eckexistenzen geht

In denen noch richtig berlinert wurde

Aber auch dies Gejammer klingt

Schon wieder nach Ethno-Nostalgie

Die heute unter neuem Namen schlicht

Rückwärtsgewandt vorgestriges als

Erhaltenswert definiert um sich nur

Nicht auf neues einstellen zu müssen

Aber noch gibt es einige Eckkneipen

In denen der Ton eher rauh ist

Die für ein altes Bild von Berlin stehen

Eine gewisse Schanktischegalität die

Heute der Bartträger-Mutti-Normalität

Wich ohne zu wissen was nun was

Langfristig wert sein könnte klagt aber

Der gewöhnliche Berliner zu gerne über

Die Zustände was in Gegenwart von

Lauter positiv denkenden wie zugleich

Biogwandeten kerngesunden Nachbarn

Irgendwie komisch wirkt aber dett is

Halt Berlin watt soll ich sagen?

jens tuengerthal 8.2.20