Weltenursprungende

Wie begann die Welt und wie

Wird sie ein Ende finden lässt

Giacomo Leopardi in seinen

Großartigen Opuscula Moralia

Fragen und führt dafür ein wohl

Apokryphes Fragment des Straton

Von Lampsakos an das er

In einem Kloster auf dem Athos

Gefunden und übersetzt haben will

Von dem der Teil über das Ende

Wohl aus neuerer Zeit stammte

Oder zumindest dann vollendet

Erst wurde während der Ursprung

Genau die Ansichten des Straton

Wiedergibt der um 340 vor Christus

Geboren wurde und das von Aristoteles

Begründete Athener Lyzeum leitete

Sich aber mehr physikalischen Fragen

Zuwandte was ihm den Beinamen

Der Physiker eintrug so führte er wohl

Unter dem Einfluss des Epikur die

Teilchentheorie der Materie in die

Naturphilosophie der Peripatetiker ein

Er vertrat auch den Teilchencharakter

Des Lichts und spekulierte bereits

Lange vor Galilei über den Freien Fall

Daneben wird ihm eine atheistische

Naturphilosophie nachgesagt die alle

Natur als Mechanismus begreift in dem

Transzendente Einflüsse keine Rolle

Mehr spielten warum er alle metaphysischen

Erklärungen für Naturphänomene ablehnte

Vertrat daher einen strikten Empirismus der

Auf Beobachtung und Experiment allein setzte

Fragte nur nach dem Wie der Vorgänge

In der Natur nicht nach dem warum so nahm

Straton zentrale Eigenschaften des modernen

Wissenschaftsverständnisses schon vorweg

Wie alle materiellen Dinge ein Ende haben

Hatten sie auch alle logisch einen Anfang

Leitet er den Ursprung her nur die Materie

Selbst hatte nie einen Anfang existierte

Von jeher aus eigener Kraft sie sei nicht

Vergänglich wie die verschiedenen Formen

Des Daseins die sich aus ihr bilden wie

Die Welt die einen Anfang hat und ein Ende

So hätte die Materie Kräfte in sich die sie

Bewegen oder in verschiedene Richtungen

Treiben aus ihr unzählige Kreaturen forme

Die durch eine Ordnung verbunden seien

Sich also Welt nenne aber was ständig formt

Zerstört auch zugleich solange sie neues

Noch entstehen lässt gäbe es Leben aber

Wo nicht mehr sei sie untergegangen wie

Unzählige vor und nach ihr schon aber die

Materie aus der alles bestehe ginge nie

Verloren womit Straton schon 300 vor den

Energieerhaltungssatz quasi anders gesagt

Vorausnahm was aus purer Reflektion ohne

Eine Ahnung vom Kern der Atome wie ihrem

Wesen geradezu genial ist auch wie es

Leopardi noch über Jahre vorher in seiner

Geschichte wiedergibt zeugt von einer tiefen

Einsicht in die Vorgänge der Natur die wir

Noch lange nicht beweisen oder berechnen

Aber wohl weise schon erahnen konnten

Auch das erwartbare Ende der Welt leitet er

Physikalisch her und während sich Dinge

Wie Individuen wieder verlieren aber ständig

Neue sich entwickeln und entstehen schiene

Kein Ende absehbar wüssten wir nicht dass

Die Erde um ihre eigene Achse rotiere warum

Alles von den Polen zur Mitte gezogen würde

Bis sie irgendwann flach würde mit einem

Loch dann in der Mitte wie ein Ring der

Unter Last der Rotation zerbräche worauf

Die Reste in die Sonne wohl fielen oder

Auf andere noch bestehende Planeten

Was aber für alle Planeten wie auch die

Sonne gelten müsse weil alles was entsteht

Durch Wirkung der Kräfte wieder vergeht

Auch wenn wir nicht berechnen könnten

Wann dies geschehen würde doch wird

Die Kreisbewegung der Himmelskörper

Also das Fundament unserer jetzigen

Natürlichen Ordnung dafür sorgen dass

Dies Universum und seine Ordnung 

Den Kräften der eigenen Ordnung folgend

Untergeht und sich selbst zerstört da aber

Zwar alle Planeten und Sterne eines Tages

Verschwunden sein werden aber nicht

Ihre Materie werden sich aus dieser neue

Kreaturen mit neuen Gattungen und Ordnungen

Bilden aus denen neue Welten wieder entstehen

So wird es zahllose Welten vor uns gegeben

Wie ebenso endlos viele nach uns doch über

Die Eigenschaften dieser können wir nicht mal

Vermutungen anstellen lässt Leopardi den Text

Von Straton oder wer immer ihn vollendete enden

Zwar lässt Leopardi Straton von Materie sprechen

Doch im eigentlichen geht es ihm um die Energie

Den Energieerhaltungssatz formulierte zwar erst

Helmholtz 1847 in Berlin der auch wenn Bohr ihn

Für Quantenprozesse zunächst bezweifelte heute

Für alle geschlossenen Systeme also auch das

Unermesslich große Universum als etabliert gilt

So hat der griechische Philosoph auf den Spuren

Des Epikur die Erkenntnisse unserer Physik über

2000 Jahre vorausgenommen weil er die Natur

Wie alles Sein logisch im Kontext verstand sich

Aus der Beobachtung schon vieles auch ergibt

Was der Aberglaube Jahrtausende verdunkelte

Der einen Schöpfer als Begründer annahm wie

Für den Anfang wilde Phantasien entsponn die

Menschen gerne glaubten um sich von der

Natur im werden und vergehen abzusetzen

Dem Leben höheren Sinn zu geben den es

Für Naturbeobachter nicht haben kann die

In allem werden und vergehen nur sehen

Dies aber nicht moralisch bewerten warum

Der Tod ihnen wie Epikur kein Schrecken ist

Sondern einfach nichts mehr was allen vorher

Qualen ein Ende bereitet der aber nicht da ist

Solange wir leben warum alle Furcht umsonst

Es steckt in dieser natürlichen Betrachtung der

Welt von Ursprung zu Untergang sehr viel

Kluge Philosophie die nicht am Sein leidet

Sondern es nimmt wie es ist statt noch eine

Seele oder Unsterblichkeit hinzuzudichten

Weil sie Sein als vergänglich begreift in

Der logischen Bewegung aller Natur vom

Anfang bis zum Ende in dem wir nur den

Kurzen Zwischenraum genießen können

Dem stimme ich nickend zu und denke

An die Versuche mancher späterer Physiker

Noch transzendente Phantasien in ihre Bilder

Von der Welt mit einzubauen wie auch im

Universum was sich selbst genügt noch

Raum für einen Schöpfer zu finden den

Keiner braucht als ängstliche Unvernunft

Es bleibt ein natürlich Kommen und Gehen

Mehr als genießen können wir nicht

jens tuengerthal 27.9.20