Liebesdauer
Liebe dauert stets
Solange wir glauben es
Wäre welche da
jens tuengerthal 2.3.26
Dienstag, 3. März 2026
Montag, 2. März 2026
Kriegszeiten
Kriegszeiten
Kriegszeiten können
Überzeugungen schneller
Ändern als Worte
jens tuengerthal 2.3.26
Bibliothekstee
Bibliothekstee
Bibliothekstee
Erweitert Lesegenuss
Weiter um Wärme
jens tuengerthal 2.3.26
Freie Liebe
Freie Liebe
Kann es freie Liebe geben
Widerspricht dies nicht der
Natur der Liebe die sich bindet
Oder kann Liebe nur frei sein
Vorab das Gedicht Lebensmotto
von Louise Aston
Lebensmotto
Fromme Seelen, fromme Herzen,
Himmelssehnend, lebenssatt;
Euch ist rings ein Tal der Schmerzen,
Eine finst′ re Schädelstatt!
Mag in schreckenden Gesichten
Bang vor mir das Schicksal steh′ n;
Nie soll mich der Schmerz vernichten,
Nie zerknirscht und reuig seh′ n!
Freiem Leben, freiem Lieben,
Bin ich immer treu geblieben!
Leben - Meer, das endlos rauschend
Mich auf weiten Fluten trägt:
Deinen Tiefen freudig lauschend
Steh′ ich sinnend, sturmbewegt.
Stürzt Gewittersturm, der wilde,
Jauchzend sich in′ s Meer hinein,
Schau′ ich in dem Flammenbilde
Meines Lebens Wiederschein.
Freiem Leben, freiem Lieben,
Bin ich immer treu geblieben!
Liebe - von der Welt geächtet,
Von dem blinden Wahn verkannt,
Oft gemartert, oft geknechtet,
Ohne Recht und Vaterland;
Fester Bund von stolzen Seelen
Den des Lebens Glut gebar,
Freier Herzen freies Wählen
Vor der Schöpfung Hochaltar!
Freiem Leben, freiem Lieben,
Bin ich immer treu geblieben!
Und so lang′ die Pulse beben,
Bis zum letzten Atemzug,
Weih′ der Liebe ich dies Leben,
Ihrem Segen, ihrem Fluch!
Schöne Welt, du blühend Eden,
Deiner Freuden reicher Schatz
Giebt für alle Schicksals Fehden
Vollen, köstlichen Ersatz!
Freiem Lieben, freiem Leben,
Hab′ ich ewig mich ergeben!
Louise Aston (1814 - 1871)
Zurück zur anfänglichen Frage
Kann zumindest festgestellt werden
Louise Aston hat diese Idee gelebt
Vor 200 Jahren schon also lange
Vor der sexuellen Revolution die
Mehr auf freien Sex aus war wie
Schon ihr Motto zeigte dass wer
Zweimal mit der gleichen pennt
Schon zum Establishment gehöre
Was heute eher nur banal klingt
Sicher müssen viele Regionen der
Welt diese Freiheit erst für sich
Wieder entdecken wie in Persien
Der muslimischen Welt überhaupt
In allen Regionen religiöser Dominanz
Die von Männern beherrscht werden
Es gab schon andere Formen des
Zusammenlebens wie etwa bei den
Germanen oder in Babylon wo es eine
Weibliche oberste Göttin noch gab
Darum prägten die Juden auch
Die Sage vom Sündenpfuhl Babel
In dem Frauen nach weiblicher
Natur ohne männliche Dominanz
Ihre Sexualität frei ausleben schon
In der Gründungssage dem Epos
Von Gilgamesch eine Frau Lehrerin
Für Liebe und Lust sein soll
Erst bei der Frau lernt der Held dann
Worauf es ankommt im Leben was
Das Gegenteil der patriarchalen
Schöpfungsgeschichte klar ist
Priester des Monotheismus lehrten
Frau sei aus Adams Rippe gemacht
Was männliche Dominanz aus der
Natur sagenhaft belegen sollte
Die ihre Macht mit der Treue der
Frauen sichern wollten damit die
Natürlich überlegene weibliche
Potenz unnatürlich beschränken
Dort folgte das Erbrecht nur der
Weiblichen Linie weil allein diese
Nach der Natur sicher war während
Männliche Erblinien Treue brauchen
In der germanischen Kultur galt ein
Natürliches weibliches Erbrecht weil
Deren Abstammung natürlich sicher
Alleine war sie trugen den Schlüssel
Ihrer Häuser die sie an eine Erbin
Weitergaben während die Männer
Alle drei Jahre der Wirtschaft der
Felder entsprechend Hof und Frau
Wechseln mussten um damit eine
Form von Gerechtigkeit zu erreichen
Die Kinder hatten verschiedene Väter
Die Mütter standen für Kontinuität
Was nach der Natur allein sicher war
Wir kennen es aus der Formel des
Mater semper certam est nachdem
Nur die Mutter immer sicher war
Dagegen galt der Vater nur durch
Die Ehe als solcher ausgewiesen
Eine hypothetische Fiktion die noch
Bis heute im Recht vorgesehen ist
Dabei ist sie eigentlich nichts als
Eine Offenbarung dessen um was
Es bei ehelicher Treue als Moral geht
Die Sicherung des männlichen Erbe
So hat was wir für Moral halten die
Unserer Natur entspräche einen
Männlichen machtpolitischen Grund
Der natürlicher Neigung widerspricht
Dazu kommt noch dass die weibliche
Natur der männlichen weit überlegen
Ist in Hinsicht der sexuellen Potenz
Die mit der Menopause noch zunimmt
Genau das Gegenteil aber wird mit
Weiblicher Keuschheit von Frauen
Selbst gegen ihre Natur inszeniert
Die bloß männliches Erbe sichert
Die Art wie wir Beziehungen führen
Dient nur der Sicherung männlicher
Macht gegen die natürliche Neigung
Was zu krankhaften Folgen führt
Hier ist an Klitorektomie oder den
Keuschheitsgürtel zu denken aber
Auch die Treueformel der Ehe die
Gegen die Natur das Erbe sichert
Gemeinsam mit anderen kranken
Ritualen der Beschneidung hat diese
Kultur in monotheistischen Sekten
Bis heute noch bei uns Bestand
Frauen die Treue fordern sind also
Keine romantischen Kinder der Liebe
Sondern Opfer anerzogener Muster
Die männliche Macht sichern sollen
Ob Eifersucht ein natürliches Gefühl
Oder eine anerzogene Sitte nur ist die
Moralisch aufgeladen wurde möglichst
Noch im spirituellen Kontext um so
Das männliche Erbrecht und damit
Eine patriarchale Struktur zu sichern
Könnte auch den weiblichen Blick auf
Die Schönheit der Romantik ändern
Liebe als Gefühl jenseits aller nur
Macht sichernden Strukturen die
Eine Gesellschaft entwirft ist ein
Bedingungsloses gut wollen
Dieser kritischen Blick auf das
Was romantische Liebe genannt wird
Könnte die Liebe wirklich befreien von
Konventionen die der Macht dienen
Dann könnte Liebe endlich wirklich
Bedingungslos sein und so gut tun
Wie über Muster in Beziehungen
Die Frauen diskriminieren neu
Nachdenken lassen damit wir
Endlich wieder zur freien Liebe
Nach der Natur finden und die
Patriarchale Konventionen
Damit überwinden können
Um uns befreit davon zu lieben
Wie es dem Wort entspräche
Dann könnte es freie Liebe geben
Diese wäre ein wunderbares Glück
Was wirklich bedingungslos wäre
Einander dauerhaft gut tun könnte
Vielleicht wäre es den Versuch wert
Doch vermutlich haben beschränkte
Männer mehr Angst vor dem Verlust
Patriarchaler Macht als echte Lust
Freie Liebe mit Frauen zu genießen
jens tuengerthal 2.3.26
Versgedanken II
Versgedanken II
Weiter geht es mit den Gedanken zu
Einigen Versen von Vergil die ich
Gestern als Lektürentagebuch noch
Betrachtete was auch richtig war
Hatte lächelnd Montaigne gelesen
Aber wie immer geht es bei ihm um
Philosophie und denkt er dazu über
Die Verhältnisse nach und Verse
Benutzt er nur als Ablenkung um
Nicht über Sex und Liebe darüber
Schreiben zu müssen was dann
Mit der Ehe zum Thema wird
Das ist der Humor wie zugleich
Die Bescheidenheit Montaignes
Der gerne Understatement übt
Außer bei seinem Adel natürlich
Dessen Wert trägt er gerne noch
Vor sich her war er doch erst der
Zweite der Familie der als solcher
Leben kann und darf da braucht es
Scheinbar noch etwas Marketing
Um bei Hof etwas zu gelten auch
Wenn er zu gerne betont wie lästig
Ihm die Reisen nach Paris sind
Andererseits war es auch eine wohl
Lohnende Ehre königlicher Berater
Sein zu dürfen der er vermutlich gern
Folgte nur halt bescheiden tat
So dürfen die Leser bei Montaigne
Fein unterscheiden zwischen dem
Understatement aus Überzeugung
Und der typisch adeligen Koketterie
Der Geist könne sich noch feurig
Begeistern doch drückt der eher
Noch umgekehrte Zustand seiner
Gesundheit ihn natürlich nieder
Vergessen will er zumindest das
Leiden in den Ruhepausen um
Noch das mögliche zu genießen
Haltet die Stirn frei von Kummerfalten
Den Trübsinn sollen wir durch
Scherze uns noch aufheitern
Verkniffene Gesichter fliehen
Aus denen nur Dünkel spricht
Tugendhaftigkeit sei eine fröhliche
Einnehmende Eigenschaft diejenigen
Die sich über die Zügellosigkeit seiner
Schriften empörten nur sehr wenige
Nicht über die Zügellosigkeit ihrer
Eigenen Gedanken die Stirn runzeln
Müssten wären sie offen und ehrlich
Sie sehen es wie er aber tun beleidigt
Was zu fühlen sich wer nicht schäme
Sollte er sich nicht schämen zu sagen
So hasse er einen mürrischen Geist
Der lieber beim widerwärtigen bleibt
Sie seien wie Schmeißfliegen die auf
Glatten Grund keinen Halt finden die
Darum lieber den Dreck aufsuchen
Er sage alles was er auch tue
Gedanken die er nicht öffentlich
Aussprechen dürfe sein ihm zuwider
Die schlimmste seiner Handlungen
Sei nicht so schrecklich wie diese
Auch noch verschweigen zu wollen
Statt schüchtern im Gestehen der
Eigenen Verfehlungen wären wir es
Besser vorher schon im Begehen
Der Wagemut zum Unrecht erhält
Durch den sich dazu zu bekennen
Ein Gegengewicht so würde keiner
Mehr tun was er sonst verschwiege
Er hoffe die große Freiheit die er
Sich beim Schreiben nehme in
Menschen den Mut zu eigener
Freiheit wecken würde über die
Feige nur vorgeheuchelten Tugenden
Hinweg diese Ausgeburt unserer
Mängel und er durch seine eigene
Maßlosigkeit zur Vernunft führe
Du musst Fehler durchschauen ehe
Wer sie offenbaren kann wer es vor
Anderen verbirgt tut es auch vor sich
Sie verhüllen es vor ihrem Gewissen
Warum bekennt niemand seine Laster
Weil sie ihnen noch immer verfallen
Nur wer erwacht kann von seinen
Albträumen auch erzählen
Das geniale moralische Bekenntnis
Zur Offenheit statt Lüge und der so
Üblichen Verstellung die keinem
Dabei noch gerecht werden kann
Montaigne nimmt gerne Umwege
Um an geistige Ziele zu gelangen
Er plädiert für große Ehrlichkeit auch
Vor sich selber um dabei frei zu sein
jens tuengerthal 1.3.26
Lektürentagebuch 1.3.26
Lektürentagebuch 1.3.26
Bei Buddenbrooks starb im Mai nun
Sechzigjährig Onkel Gotthold nach
Einer Nacht mit Herzkrämpfen leidend
In Gegenwart seiner vier Damen
Also seiner Töchter wie seiner Gattin
Die er nie hätte heiraten sollen und
Thomas Buddenbrook den ein Bote
In der Mengstraße benachrichtigte
Christian war nicht mitgegangen da
Erst spät aus dem Club zurück sich
Nicht danach fühlte und so leistete
Thomas allein den Familiendienst
Der ältere Sohn des Konsuls hatte
Sich ganz in sein Schicksal gefügt
Halsbonbons aus einer Blechdose
Gegessen statt Familienzwist
Gerne hatte er für eine Zeit dann
Das Konsulat der Niederlande das
Thomas ihm anbot übernommen
Sich aus dem Zwist herausgehalten
Anders dagegen seine Töchter die
An den überlieferten Kindertagen
Stets Gift gegen Tony oder Christian
Sprühten um festzustellen wie ähnlich
Die kleine Erika doch rosig wie sie sei
Dem Betrüger Grünlich wäre oder
Gegen Klothilde neidvoll gifteten beim
Mittagessen und dem Tee danach
Gegen den guten Tom fanden sie
Nichts aber dafür schnell heraus
Dass es zwischen ihm und Christian
Nicht zum besten mehr stünde
Als Tom des Nachts am Sterbebett
Seines Onkels eintraf aber standen
Sie nur weinend um dieses während
Tom über seinen Onkel nachdachte
Wie wenig gut er es gehabt hätte
Aber es sich mit seiner Eigenwilligkeit
Den Laden zu heiraten auch unnötig
Schwer im Leben gemacht hätte
Wie es eben ihre Pflicht auch sei
Rücksicht zu nehmen auf all die
Gewohnheiten ihrer kleinen Stadt
Statt einfach eine Stüwing zu heiraten
So dachte Tom am Sterbebett seines
Onkels noch und wie die Dinge so
Lagen wurde er dann eben königlich
Niederländischer Konsul wie der Vater
Tony war erfreut und stolz wieder das
Wappen des Konsuls am Haus in der
Mengstraße zu sehen und freute sich
Während Thomas auf Reisen ging
Nach Amsterdam und damit in die
Niederlande fuhr der frischgebackene
Konsul der sich gerade am Sterbebett
Seines Onkels Gedanken zur Ehe
Noch gemacht hatte und so deutet
Mann schon an was von dieser Reise
Die unklar wie lange dauern sollte
Möglicherweise zu erwarten ist
Das ist eine wunderbare Inszenierung
Dessen was nun kommen wird was
Im Sinne der Tradition von Thomas
Als Erben der Firma zu erwarten ist
Im Zauberberg wendet sich der durch
Den Schlingel oder wie Settembrini es
Sagen würde Schalk Hans Castorp
Wie Clawdia wieder völlig versöhnte
Pepperkorn an seine Tafelrunde wo
Demoralisation Lethargie Stumpfsinn
Um sich griff und die Gäste Allotria
Trieben wie eine Klasse ohne Aufsicht
Mehrere waren am einschlafen da
Ergriff Pepperkorn die Zügel wieder
Rief die Herrschaften mit erhobenem
Zeigefinger als Lanze Degen Fahne
Zur Aufmerksamkeit wieder was klang
Wie mir nach wer keine Memme ist
Sofortige Wirkung der Straffung zeigte
Er nannte alle und hielt zum Dienst an
Er sprach Worte zu seinen Gästen
Deren Undeutlichkeit durch die Größe
Seiner Persönlichkeit ausgeglichen
Zwingende Macht ausübten
Das Fleisch beginnt er es sei nun mal
Unterbricht sich mit erledigt erlaubt
Sich dann doch schwach zu sagen
Aber er appelliere an sie eindringlich
Der Schlaf den er ehre sei eine der
Klassischen Lebensaufgaben doch
Sollten sie sich Gethsemane erinnern
Wozu er die biblische Stelle zitiert
So waren alle tief ergriffen das etwa
Frau Stöhr schluchzte Frau Magnus
Seufzte während sich Staatsanwalt
Paravant zum Widerwort genötigt sah
Dies sei ein Irrtum alle seien noch
Frisch und munter flott fidel und bei
Der Sache mit Herz und Sinn es sei
Ein außerordentlicher Abend doch
Niemand denke bisher an Schlaf er
Könne sich auf seine Gäste verlassen
Worauf Pepperkorn perfekt vorzüglich
Ausruft und Champagner bestellte
So verwandelte sich seine großartige
Physiognomie von gotisch Schmerz
Verzerrt zu üppig blühend heiter sogar
Ein sybaritisches Grübchen zeigt sich
Die Sybariten waren im antiken
Griechenland für Wollust und Völlerei
Wie ihren Hang zum Luxus bekannt
Was hier gerade wunderbar passt
Zum Champagner gibt es dann noch
Leckereien die Gäste zu verzücken
Statt zu spielen gaben sie sich dem
Seligen Nichtstun nun hin wozu sie
Zusammenhanglos schwätzten was
Zwar voller Gefühl aber dank genug
Rausch ein völlig unverständlicher
Galiamathias Kauderwelsch wurde
Da alle im gleichen Zustand störte
Sich keiner daran herrlich werden
Die trunkenen Bekannten beschrieben
Wie was noch alles dazu kommt
Pepperkorn Hans und Clawdia sind
Bei einem Schweizer naiv spritzigen
Roten angekommen den die große
Persönlichkeit becherweise säuft
Noch bis 1 Uhr dauert die Festsitzung
Dabei waren die Männer wesentlich
Erschöpfter als die Frauen noch die
Teils auf Schößen Platz nahmen
Pepperkorn zeigt sich dabei in jede
Ihm nah kommende Weiblichkeit
Verliebt küsste zwischendurch auch
Clawdia immer wieder die Hand
Gegen zwei Uhr kam die Nachricht
Hofrat Behrends nähere sich in Gewaltmärschen worauf Panik
Ausbrach und die Flucht begann
Pepperkorn bekam erst wieder einen
Königlichen Koller wurde dann aber
Von Hans und Clawdia beruhigt dass
Es ohnehin einmal enden müsse
So willigte er ein sich ins Bett bringen
Zu lassen von den beiden für das gute
Labsal des Schlafes und die Orgie
Endet nach sechs Stunden schnell
Wortwahl und Inszenierung dieser
Szene durch Thomas Mann ist von
So viel Humor und Ironie getragen
Dass ich wieder lachend es las
Kenne keinen so meisterhaft elegant
Ironischen Autor wie Mann der auch
Ein Besäufnis noch mit kultureller
Eleganz bürgerlich komisch macht
In Joseph und seine Brüder kam nun
Die Szene in der das Gift das Dûdu
Der gehässige Zwerg dem Potiphar
Einträufelte langsam doch wirkte
Der Zwerg ist dem Herr des Hauses
Eigentlich zuwider der sich durch
Dessen Rede von Ehre genervt fühlt
Diese Gefühle hatte er als Eunuch
Nicht wirklich er fand es einfach lästig
Sich damit zu beschäftigen doch war
Der kluge Mann nicht ahnungslos
Schon der Wunsch von Mut die
Joseph vom Haus entfernen wollte
Hatte ihm gezeigt welche Gefahr
Drohte zumal er nach seiner Natur
Muts Bedürfnisse nicht befriedigte
Darüber wie gefährlich unbefriedigte
Frauen für die männliche Ruhe sind
Könnte lange philosophiert werden
Besser aber ist es dies zu in lassen
Die Gefahr die von unzufriedenen
Männern ausging war historisch
Vermutlich meist größer dabei aber
Sind Eunuchen deutlich im Vorteil
Was der Zwerg über Joseph sagte
Der weil unverheiratet und zugleich
Nicht kastriert eine Gefahr wäre
Hätte er lieber weiter verdrängt
So hatte er der eigentlich eher
Niemanden hasste nun einen
Tiefen Hass auf den nervigen Zwerg
Der seine Ruhe störte damit
Auch die Andeutung eines
Verrats den Mut und Joseph
Begangen haben könnten fand
Er als nervige Ruhestörung
Der keine Bedürfnisse dieser Art
Kannte wie Eifersucht musste sich
Mit lächerlicher Ehre beschäftigen
Was herrlich ironisch beschrieben
Der Tropfen des widerlichen Dûdu
Hatte anders noch gewirkt als dieser
Es geplant und gedacht hatte aber
Wirkte und störte damit die Ruhe
Nachdem die wunderbar böse hier
Als strunzdumme Handwerker von
Mann in Potiphars Gedanken dabei
Beschriebenen Masseure weg sind
Ruft er den Zwerg näher zu sich
Weil er was er zu sagen hätte doch
Kaum laut brüllen wolle darum nun
Sagen solle was wirklich los sei
Die schlichte biblische Geschichte
Wird hier mit viel Gefühl für die
Emotionalen Details nach der je
Unterschiedlichen Natur erzählt
Wie immer so gerne ironisch
Plaudert Mann dabei und lässt
Den Verräter unangenehm dumm
Dastehen während der genervte
Potiphars mit großer Weisheit
Darüber nachdenkt wie er aus
Dieser lästig unangenehmen Situation
Noch möglichst heil herauskommt
Ein kurzer Abschnitt von vielleicht
Vier Seiten offenbart so viel an
Menschenkenntnis wie Humor im
Umgang mit Sexualität dazu
Ein Eunuche der gerne seine
Ruhe haben möchte fühlt sich
Durch Intrigen die er durchschaut
Eigentlich nur gestört und belästigt
Er hat Verständnis für die Bedürfnisse
Seiner Frau wie seines Vorstehers
Aber fühlt sich dadurch belästigt
Darum muss er nun darauf reagieren
Schon die Begrüßung mit der er
Den Zwerg näher ruft zeugt von
Humor in dieser Situation noch
Bestätigt ihn als Sittenwächter
Aber tut dies mit der Betonung
Dass niemand ihn zu diesem Amt
Berufen hätte erniedrigt also Dûdu
Den er vorher nur der da nannte
Hintergründig klug bereitet Mann
So den Gipfel der Intrige vor und
Lässt Potiphar dabei gut aussehen
Als einen der seine Ruhe will
Der Witz und die Tiefe auch in der
Kleinsten Konversation noch die
Psychologisch klug dabei über das
Menschliche nachdenkt ist genial
jens tuengerthal 1.3.26
Sonntag, 1. März 2026
Freiheitsliebe
Freiheitsliebe
Liebe in Freiheit
Gewinnt ihre Größe ganz
Ohne Fesseln nur
jens tuengerthal 1.3.26
Teezeitgewinn
Teezeitgewinn
Tee gewinnt Zeit durch
Langsamkeit immer dabei
Ist alles logisch
jens tuengerthal 1.3.27
Liebesschlösser
Liebesschlösser
Schlösser für Liebe
Heißt Freiheit anketten was
Niemals gut je ging
jens tuengerthal 1.3.26
Tyrannenmord
Tyrannenmord
Der Mord am Tyrannen ist Mord
Ob eine Notwehrlage vorliegt ist
Dabei meistens umstritten aber
Könnte im Ergebnis auch egal sein
Im Widerstand gegen Hitler wurde
Lange gestritten ob der Mord am
Tyrannen das richtige Mittel ist um
Den Massenmörder zu beseitigen
Juristen streiten schon lange auch
Theoretisch darüber ob Mord je ein
Legitimes Mittel sein kann um einen
Mörder vom Töten abzuhalten
So gilt im deutschen Recht dass nicht
Leben gegen Leben aufgewogen
Werden kann um jedes zu würdigen
Was schon Artikel 1 GG ergäbe
Gerechtfertigt wäre eine solche Tat
Damit wohl nicht aber sie könnte die
Schuld zweifelhaft erscheinen lassen
Was ein weites Feld uns öffnete
Auch im Kreisauer Kreis der von der
Planung der Operation Walküre von
Vettern und anderen wusste stritten
Moltke und Yorck genau darüber
Helmuth James fürchtete bei einem
Attentat auch die Dolchstoßlegende
Peter sah dagegen die Chance zur
Rettung vieler als vorrangig an
Die USA und Israel töteten bei ihren
Jüngsten Angriffen Massenmörder
Aus der iranischen Führung die für
Terror und Mord verantwortlich waren
Darunter auch den Ajatollah der seit
Dreißig Jahren für den islamistischen
Terror weltweit verantwortlich war also
Den Finanzier der Hamas damit
Wenn sich nun die Ankläger Israels
Über den Bruch des Völkerrechts laut
Empören die zu den Morden aber der
Islamisten noch schwiegen ist das
Zumindest erstaunlich andere sagen
Gemein und verlogen auch wenn
Seltsam noch die AfD in diesen Chor
Der Feinde der Demokratie einstimmt
Die sonst Trump bejubeln sind hier
Plötzlich gegen den weißen Mann
Fordern Rechtsstaat für Mullahs die
Gerade erst tausende erschossen
Hier sollte weltpolitisch gedacht wie
Finanzielle Interessen berücksichtigt
Noch werden AfD BSW und Linke
Hängen am Tropf von Moskau noch
Wer den engsten Verbündeten Putins
Des Nachfolger von Stalin tötet ist
Natürlich ein Feind derer die von der
Gnade dieses Diktators noch leben
Dies ist wichtig für Verbotsverfahren
Sollte keinesfalls übersehen werden
Weil es viel zum Geist uns offenbart
Auch wenn Mord ein Mord bleibt
Nichts kann einen Mord rechtfertigen
Wer einen Mord auch eines Mörders
Bejubelt zeigt damit eine zumindest
Fragwürdig brutale Gesinnung sicher
Kann über den Mord am Ajatollah im
Noch unerklärten Krieg nicht jubeln
Aber lobe die Genialität mit der die
Israelische Armee präzise zuschlug
Nicht umsonst gilt die Armee Israels
Als beste der Welt und sie hatten die
Iranische Führung mehrfach gewarnt
Der Umsturz steht nun kurz bevor
Die eher lächerlichen Maßnahmen
Der noch zuckenden Leiche des
Iranischen Regime richten sich fast
Nur gegen zivile Ziele bisher was
Mehr über das Regime verrät als
Alle bisherige Propaganda noch
Offenbaren konnte die Islamisten
Hassen einfach Menschen wohl
Das gleiche zeigte die Hamas die
Gezielt zivile Ziele angreift und ihre
Kommandozentralen möglichst unter
Krankenhäuser in Gaza noch legte
Jedes Opfer dort ist eines der Hamas
Diese plante nicht nur Völkermord in
Israel vom Fluss bis zur See sondern
Betrieb diesen auch gleich intern
Kann das Ende dieser internationalen
Quelle des Terror nicht bedauern auch
Wenn ich Trumps Imperialismus dabei
Eher kritisch sehe ist er effektiv
Vor allem führt er Putin deutlich vor
Was für ein kleiner unfähiger Typ er
Eigentlich nur ist der nichts erreicht
Nimmt China seine Ölquellen weg
Die eindeutige Botschaft dieses
Krieges ist es gibt nur einen König
Der Welt und er nimmt sich was er
Will ohne auf Recht noch zu achten
Mit dem Typen kannst du gute
Geschäfte machen oder ihn wegen
Seiner kriminellen Geschichte noch
Anklagen als er noch kein König war
Sich dessen bewusst zu werden ist
Die vermutlich entscheidende Frage
Nach diesem Tyrannenmord wie wann
Wer klug genug ist ihn zu erwischen
In einer Welt der Tyrannenmorde ist
Keiner mehr sicher aber zumindest
Könnte das Kapitel Islam enden um
Endlich auch dort Frieden zu finden
Wagten wir noch auf die Vernunft
Zu hoffen könnte endlich aller
Aberglaube für Genuss lieber enden
Aber das wäre zuviel des Guten
jens tuengerthal 1.3.27
Samstag, 28. Februar 2026
Lektürentagebuch 28.2.26
Lektürentagebuch 28.2.26
Zum Geburtstag des noch immer
Großartigen Michel de Montaigne
Der am 28. Februar 1533 auf dem
Schloss Montaigne geboren wurde
Diese Verse zur Lektüre seines Essay
Über einige Verse von Vergil in dem
Sich der Autor als bereits alter Mann
Schon gleich zu Anfang offenbart
Dies um später auf die Ehe wie die
Liebe und Leidenschaft nach diesen
Versen zu sprechen zu kommen mit
Einer wunderbar praktischen Freiheit
Lese Montaigne in der Übersetzung
Von Hans Stilett in der so schönen
Ausgabe der Anderen Bibliothek
Einer der lohnendsten Schätze
Doch der Reihe nach um dem feinen
Humor dieses klugen Geistes genug
Respekt zu erweisen wie zuerst dem
Geburtstagskind auch zu gedenken
Montaigne wurde von seinem Vater
Ganz im Geist der Renaissance
Nach modernen Prinzipien erzogen
Die wirklich erstaunlich waren
Die ersten Jahre lebte Montaigne
Bei Bauern in ländlicher Umgebung
Lernte den Dialekt des Périgord als
Erste Sprache und das einfache
Leben der Bauern statt privilegiert
Als Adeliger auf einem Schloss
Diesen Adel und damit das Gut
Hatte erst der Großvater erworben
Ganz ursprünglich war die Familie
Eine von aus Spanien vertriebenen
Juden die im Handel reich wurden
Erst sein Vater lebte als Adeliger
Das heißt er lebte von seinen
Gütern leistete dem König im
Krieg seinen ritterlichen Dienst
Er erzog seinen Sohn nun so
Nach der Zeit auf dem Land kam
Ein Latein und Griechisch Lehrer
Wohl ein deutscher Humanist
An den Hoff mit klaren Regeln
Michel sollte fließend griechisch
Wie lateinisch lesen und sprechen
Die Quellen der Humanisten damit
Im Original noch lesen können
Diese Fähigkeit nutzte Montaigne
Auch seine Essays sind voller Zitate
Zu denen er nicht immer den Autor
Nennt so wie sie ihm gerade einfallen
Diese spielerische Leichtigkeit auf
Intellektuell höchstem Niveau die
Gerne betont wie wenig ernst sie
Doch alles nimmt ist sehr vornehm
Als Jugendlicher kam er dann auf die
Schule und zum Studium des Rechts
Nach Bordeaux hatte also viele ganz
Unterschiedliche Prägungen erfahren
Er war eine zeitlang nach seiner
Reise über Deutschland nach Rom
Bürgermeister von Bordeaux aber
Zog sich dann auf sein Gut zurück
Hier in einem Turm neben dem
Schloss hatte er seine Bibliothek
Lebte dort wohl auch und überließ
Frau und Tochter das Schloss
Nach seinen eigenen Angaben
Zog er sich zum Schreiben völlig
Zurück und überließ die Führung
Der Geschäfte lieber seiner Frau
Während der Hugenottenkriege
War der Katholik Montaigne auch
Berater des Protestanten Henrich
Von Navarra der später berühmt
Wurde als Henri Quatre dem
Paris eine Messe am Ende wert
Noch war er beriet aber auch
Schon vorher Könige in Paris
Korrespondierte mit den großen
Humanisten seiner Zeit aber auch
Mit Elisabeth I von England wo seine
Essays die Zensur überstanden
Je gehaltvoller und bedeutender die
Uns förderlichen Gedanken wären
Beginnt Montaigne dies Essay desto
Stärker beanspruchten sie uns
Wichtig wäre darum unseren Geist
Darin zu schulen wie wir den Übeln
Standhalten können für ein rechtes
Leben und rechten Glauben jedoch
Soll dies nur in Maßen geschehen
Es bräuchte auch Erholungspausen
In seiner Jugend hätte er sich ständig
Zur Ordnung noch rufen müssen
Lebenslust und Gesundheit vertrügen
Sich schwer mit der Vernunft würde
Gesagt gegenwärtig aber sei er in
Der eher gegenteiligen Lage
Die Altersbeschwerden riefen ihn
Mehr als genug zur Ordnung und
Nehmen ihn mehr als das nun
Ins Gebet mit den üblichen Qualen
Aus zuviel Lustigkeit wurde ein
Zuviel an Ernst was misslich wäre
Warum er sich absichtlich etwas
Gehen ließe mit freiem Geist
Er sei zu gesetzt bedächtig gereift
Sein Geist brauche mehr Übermut
Um sich zu entspannen der Körper
Fürchtet inzwischen Ausschweifungen
Sein herrischer Geist verbiete ihm
Seinen Lehrgang über Leid Buße
Wie den Tod nur eine Stunde zu
Schwänzen doch er wehre sich
Mit feinem Humor beschreibt er
Dass er sich nun gegen ewige
Enthaltsamkeit so wehren müsse
Wie früher gegen die Wollust
Er möchte jedoch Herr seiner Sinne
Bleiben in jedem Sinne denn auch
Weisheit könne übertrieben werden
Was zur Vertrocknung nur führe
So stiehlt er sich gerne davon in
Den Ruhepausen die das Leiden
Ihm gelegentlich noch gönnt damit
Sein Geist sich nicht ständig quäle
Dann denkt er an das was er verlor
Lustwandelt in Erinnerung der Jugend
So blickt die Jugend nach vorne das
Alter nach hinten auf dem Januskopf
Auch wenn die Jugend aus ihm flieht
Erinnert er sich ihrer Schönheit gern
Weil zweimal lebt wer heut sich seines
Gestern freut was auch Platon riete
Früher waren düstere Tage ihm noch
Die Ausnahme heute sind sie normal
So macht er bald Freudensprünge
Wenn ihn einmal nichts mehr plagt
Was mich an die alte Weisheit erinnert
Wenn du ab 50 ohne Schmerzen mal
Erwachst dann bist du nicht mehr es
Ist also keine Besserung zu erwarten
Nur mit Träumen und Gedanken
Kann er den Gram des Alters noch
Zeitweise zumindest verscheuchen
Doch dauerhaft braucht es Arznei
Einfältig sei es die Widrigkeiten des
Lebens durch Vorwegnehme noch
Zu verlängern er wolle lieber weniger
Lange alt sein als alt vorher sein
Halte ich für einen Trugschluss der
Eher das Gegenteil noch erreicht
Wer mit dem schlimmsten rechnet
Kann kleine Freuden eher genießen
So packe er jede sich ihm bietende
Gelegenheit zum Vergnügen zwar
Zwar habe er von weiser Lust gehört
Jedoch wecke dies die seine nicht
Zumal habe anderer Leute Meinung
Keine Macht über ihn um seine Lust
Auf so etwas zu wecken zahlt dass
Es ihm keine Mühe mehr mache
Hier zitiert er die wunderbaren Verse
Die warnen wir entfernten uns von
Der Natur und folgen der Mehrheit
Von der nie etwas Gutes noch kommt
Seine Philosophie bestehe im Tun
In der natürlichen Praxis dafür kaum
Im Spekulieren der Leute reden ließ
Ihn kalt allein seinem Wohl galt alles
Sinnenlust habe wenig mit Ehrgeiz
Zu tun sie finde sich reich genug
Warum sie sich im Schatten noch
Am wohlsten fühle alles käme
Zu seiner Zeit und so fände er nun
Gefallen an den Albernheiten der
Alten wie Wein und Saucen dazu
Es gäbe nur noch Spielzeug für ihn
Als wäre er wieder in der Kindheit
Weisheit und Torheit werden in
Seinem Greisenturm konkurrieren
Er werde auch immer anfälliger noch
Empfindlich sei er immer gewesen
Doch inzwischen genügt schon ein
Leichter Stoß und er fällt hin klagt
Montaigne ohne maulen zu wollen
Das verbiete ihm sein Verstand der
Aber nicht davor schütze es so zu
Empfinden so täte er alles für ein
Heiteres und wohlgemutes Jahr
Sein einziger Ziel sei es zu leben
Wie dabei guter Dinge zu sein die
Düstere Ruhe gäbe es genug für ihn
Doch sie schläfere ihn nur ein
Fände sich irgendein Mensch egal wo
Dem seine Gesellschaft so zusagt wie
Ihm die ihre bräuchte sie nur pfeifen
Schon versorgte er sie mit Essays
Weil es das Vorrecht des Geistes ist
Sich über das Alter zu erheben rät
Er dem seinen dies dringend zu tun
Möge er nur blühen wie er noch kann
Doch er fürchtet dieser habe sich
Bereits zu eng mit seinem Körper
Verbündet um diesem in die Misere
Die das Alter mit sich bringt zu folgen
Vergeblich rede er schmeichelnd
Noch auf ihn ein bemühe Seneca
Oder die Tänze der Damen am Hof
Kaum hätte der Körper eine Kolik
Hat der Geist sie offensichtlich auch
Selbst Denken seine eigene Aufgabe
Könne er nicht mehr vernünftig alle
Munterkeit ist mit dem Körper dahin
Ohne Gesundheit nutze auch kein
Glaube keine Liebe kein Geschrei
Nicht mal Dichtkunst bringe dann
Noch was oder der Wein
An dieser Stelle unterbreche ich
Das Lektürentagebuch um es die
Nächsten Tage fortzusetzen mit
Freude an Montaignes Ironie
jens tuengerthal 28.2.26
Liebesfriedlich
Liebesfriedlich
Liebe ist friedlich
Zumindest theoretisch
Praktisch ist anders
jens tuengerthal 28.2.26
Glaubenskriege
Glaubenskriege
Glaubenskriege kann
Keiner gewinnen aber
Zumindest sterben
jens tuengerthal 28.2.26
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