Friedensewig

Friedensewig

Vom ewigen Frieden zu träumen

Liegt in Zeiten des Krieges nah

Doch was bedingt diese Idee die

Kant 1795 in erster Auflage noch

Veröffentlicht hat welche seine

Moralphilosophie auf die Politik

Konkret wie praktisch anwenden

Macht er den komplexen Kant

Mit seinen strengen Gedanken

Für alle verständlich die von

Frieden träumen können fragt

Sich in gerade wieder Zeiten

Des Krieges in Europa auch

Wenn der Teil der sich

In der Union gefunden hat

Diesen nun real schon lange

Nach dem Prinzip von Kant

Lebt könnte oder sind wir noch

Immer weit entfernt von einer

Realisierung der hehren Ideen

Wie uns die Ukraine zeigte mit

Dem unkontrollierten Russland

Er wendet sein Denken aus der

Moralphilosophie also etwa den

Kategorischen Imperativ über

Einen Friedensvertrag konkret

Auf die politische Praxis an zur

Schaffung eines dauerhaften

Friedens müssen dafür von der

Vernunft geleitete Maximen

Eingehalten werden welche die

Staaten in Verträgen vereinbaren

Dabei ist Frieden für ihn kein

Naturzustand sondern etwas das

Gestiftet wie abgesichert werden

Muss Kriege auf Dauer zu verhindern

Es sei Aufgabe der Politik dem Frieden

Als kosmopolitischer Idee alles andere

Unterzuordnen dabei müsse das

Menschenrecht koste es was es

Wolle heilig gehalten werden

Uns also am meisten wert sein

Daraus entwickelt Kant bereits die

Idee eines Völkerrechts an das alle

Gebunden sein wie der internationalen

Beziehungen als Methode dies Ziel

Zu erreichen Zum ewigen Frieden

Gehört dabei zu den liberalen Theorien

Welche wesentlich die Charta der

Vereinten Nationen beeinflusst haben

Dabei ist der Vertrag das Mittel der

Gestaltung was schon suggeriert

Die Politik könne den Text bereits

Als Entwurf für die Vereinbarungen

Nehmen so wird bereits in der

Präambel betont dass im Streitfall

Über Details die übrigen Regeln

Ihre Gültigkeit behalten was die

Juristen eine salvatorische Klausel

Nennen weil es bewahrend wirkt

Nicht ein Fehler alles zerstörte

In sechs Artikeln werden die

Bedingungen des Friedens in

Verbotsgesetzen formuliert wobei

Ewiger Friede nur in republikanischer

Rechtsordnung herrschen könne

Auch wenn es gelegentlich Rückfälle

In kriegerische Zeiten geben sollte

Bleibe der ewige Friede das Ziel aller

Geschichte wie Aufgabe der Politik

Darum soll die Politik hinsichtlich der

Rechtmäßigkeit ihres Tuns von der

Öffentlichkeit überwacht werden

Auch soll kein Friedensschluss je

Geheime Vorbehalte enthalten die

Kriege auslösen könnten und kein

Bestehender Staat dürfe je von einem

Anderen erworben oder werden können

Es soll keine stehenden Heere mehr

Geben weil deren Kosten sonst die

Eines Krieges überwiegen könnten

Es dürfe nur Staatsbürgerarmeen

Noch geben und keine Berufsarmee

Die den Soldaten damit entwürdige

Schließlich sollen alle Kriegskredite

Für immer verboten werden um den

Krieg nicht notwendig lohnend noch

Erscheinen zu lassen auch dürfe sich

Kein Staat in die Regierung oder die

Verfassung eines anderen Staates

Einmischen kein Staat dürfe sich

In Konflikten solcher Vergehen je

Schuldig machen die den künftigen

Ewigen Frieden beeinträchtigten

Wie das Vertrauen darein trübten

Daran anschließend setzt Kant

Drei Artikel welche die Ordnung

Des Friedens bestimmen wonach

Die bürgerliche Verfassung immer

Republikanisch wie rechtsstaatlich

Sein müsse woraus auch logisch

Die Gewaltenteilung dann folge

Während das Völkerrecht auf den

Föderalismus freier Staaten nur

Gegründet werden muss während

Das Weltbürgerrecht auf die 

Regeln der Gastfreundschaft 

Beschränkt werden soll um so

Jedem immer ein Besuchsrecht

Zu geben aber er abgewiesen

Werden dürfe sofern dadurch

Keine existenzielle Gefahr entstünde

Weiterhin müsse der Gast sowohl

Das Eigentum wie die Kontrolle der

Gastgeber als Freiheit akzeptieren

Den eigenen Raum zu schützen

Kant unterscheidet dabei den freien

Zugang von der nur beschränkten

Ansiedlung im begrenzten Raum

So kritisiert Kant den Kolonialismus

Der langfristig keinen Gewinn brächte

Er hält das Weltbürgerrecht für ganz

Konkret durchsetzbar weil Verletzung

Des Rechts an einem Ort an allen

Anderen dann fühlbar wird es sei so

Die Basis des öffentlichen Menschenrechts

Wodurch eine globale Rechtsordnung für

Jeden Menschen an jedem Ort zu dann

Jeder Zeit realisiert werden wie damit

Die Voraussetzung des moralischen

Handelns geschaffen werden was die

Basis des ewigen Friedens würde

Kant sieht dabei den ewigen Frieden

Als Endzweck in der Natur angelegt

Die damit den Naturgesetzen folgend

Für den ewigen Frieden auch arbeitet

Wenn wir sie nur lassen auch wenn

Es einen Hang zum Bösen gibt kann

Die Natur diesen wieder ausgleichen

Auch wenn dieser gestiftet werden

Soll die Gewohnheiten zu überwinden

Wie die Übernahme der Prinzipien

Durch die Vereinten Nationen zeigt

Hat Kant den Weg richtig erkannt

Trauten wir uns ihm klar zu folgen

Könnte die Welt besser werden

Das Prinzip ist also längst da nur

Die Nationalstaaten müssen noch

Verpflichtet und eingebunden werden

Statt sich für wichtiger zu halten denn

Was könnte je wichtiger sein als auf

Dauer in Frieden miteinander zu leben

jens tuengerthal 9.6.23