Lektürentagebuch 29.5.25

Lektürentagebuch 29.5.25

Unter dem Titel Alfonso misst erzählt

Franz Hessel vom königlichen Besuch

Im deutschen Pavilion auf der wohl

Weltausstellung in Barcelona

Vielleicht war es auch irgendeine nur

Die sich ähnlich gebärdet als sei sie

Eine Weltausstellung wie jene welche

Die Welt einst nach Hannover holte

Das muss uns in Berlin nicht weiter

Peinlich sein immerhin war es nicht

Bielefeld sondern das Hauptdorf der

Niederen Sachsen die gutmütig sind

Auf solchen Ausstellungen ist er doch

Eher selten schreibt Hessel doch die

Verdienstvollen Fotografen der Zeitungen

Gleichen diesen Mangel wieder aus

Zumindest vermeintlich ist er so auch

Mitanwesend beim Besuch von König

Alfonso der dort eine nackte weibliche

Figur deutscher Künstler wohl vermaß 

Er tat dies mit erhobenem Arm wie

Dabei geöffneter Hand um so die

Proportionen richtig zu vermessen

Offen bleibt ob ihn dies befriedigte

Die mit ihm hinter ihm den Pavillon

Besuchende Königin schaut dagegen

An deutscher Nacktheit lieber vorbei

Wie von einer Bourbonin zu erwarten 

Ob die einst Habsburger auf dem

Spanischen Thron noch mehr für

Nackte Deutsche übrig hatten verrät

Uns Hessel so wenig wie der Fotograf

Der Statue dagegen scheint die hier

Königliche Aufmerksamkeit peinlich 

Eher zu sein ihr Blick ist gesenkt auf

Ihren Schoß egal ob goldener Schnitt

Wie Franz Hessel es wieder schafft

Aus einer kleinen Notiz wie einer

Bild Unterschrift einer Berliner Zeitung

Eine Geschichte zu zaubern ist groß

Er nimmt den Leser der auch für

Gewöhnlich eher seltener noch mit

Königlichen Majestäten Ausstellungen

Besucht mit in die Tiefe eines Fotos

Fragt ob Maß nehmen gleich auch den

Goldenen Schnitt meint und weckt so

Andeutungsweise Gedankenwelten die

Über ein Klatschbild weit hinaus reichen

Hans Castorp philosophiert gegenüber

Seinem Vetter Joachim Ziemßen über

Die Zeichen des Tierkreises und wofür

Sie im Lauf des Jahres für uns stehen

Nicht etwa astrologisch was schon vom

Wort her eine contra dictio wohl ist weil

Dieser Aberglaube in nichts logisch ist

Dafür gefährlicher Hokuspokus immer

Sondern eher astronomisch wie dabei

Am Lauf der Welt noch orientiert die

Sich bekanntlich elliptisch irgendwie

Um unseren Stern die Sonne bewegt

Staunt wie mit der Sommersonnenwende

Die nun kurz bevorstand der Sommer

Die Zeit der langen Nächte beginnt die

Dann doch längst wieder abnehmen

Also mit dem Sommer der Herbst kommt

Wie die dunkle Zeit des Winters sich nun

Pausenlos wieder nähert während dann 

Wenn es am dunkelsten gerade ist der

Frühling mit längeren Tagen beginnt was

Logisch ist da alles irgendwie kreisförmig

Aber doch jedes Jahr wieder uns sehr

Erstaunlich doch vorkommt eigentlich 

Während sie so miteinander plaudernd

Durch Davos Dorf schreiten erregen 

Sie die Aufmerksamkeit zweier vor

Ihnen im Gespräch vertiefter Herren

Kenner der Materie wissen natürlich

Hierbei handelt es sich um die zwei

Antagonisten Settembrini und Naphta

Denen ich mich morgen dann widme

Wie Thomas Mann im Zauberberg aus

Einer kleinen Plauderei einen Diskurs

Zur Philosophie der Natur entwickelt

Zeigt die historische Größe des Romans

Diese kleinen Exkurse aus dem Nichts

Eines spontanen Gedankens sind es

Die an Michel de Montaigne erinnern

Den Krankenhausroman ewig machen

Aus den Schweizer Bergen geht es

Wieder nach Ägypten und durch die

Zeit zu Joseph und Dudu die sich im

Gespräch der Herrin langsam nähern

Stelle mir die Freude vor mit der ein

Puppenspieler Thomas Mann hier den

Dialog von Dudu und Joseph entwirft

Der die biblische Geschichte belebt

Wie Muth des Potiphar Ehefrau ihm

Als älteren Diener des Hauses nun

Auftrug mit Joseph Frieden zu schließen

Um gemeinsam der Sache zu dienen

So solle der ältere den jüngeren der

Ganz fraglos der schönste sei schützen

Hier verwendet Mann wieder die Wendung

Von den sieben Bergen aus dem Märchen

Diese ist auch nicht im ägyptischen Mythos

Verwurzelt oder bekannt sondern aus den

Weniger alten deutschen Märchen was

Den Humor Manns deutlich uns zeigt

Soll diese freche Anleihe bei den

Brüdern Grimm für sein biblisches

Epos diesem Ewigkeit geben oder

Ist es wieder augenzwinkernder Humor

Vermutlich beides wie eine große

Spottlust eines Erzählers der das

Biblische Thema gern komisch erzählt

Der ein lachender Zauberer auch war

Die Lügen werden immer dreister

Haben jedoch teils einen wahren Kern

Nicht überführt zu werden dabei so

Wird schon ein Treffen geplant

Die von einem solchen ausgehende

Gefahr für alle Beteiligten der großen

Verführung legt es nahe zu misstrauen

Was Joseph auch deutlich macht

Den radikalen Kurswechsel nimmt er

Dudu doch nicht ab und äußert dies

Auch so klar gegenüber dem Zwerg

Aber will der Herrin gerne gehorchen

Sie wolle gerne regelmäßig von ihm

Über die Dinge des Hauses als dem

Zuständigen Hausmeier wie Mann 

Die Aufgabe nennt informiert werden

Der Glaube an zumindest einen Teil

Von Dudus Lügen lässt dessen Plan

Besser als erwartet aufgehen was 

Ihn dreist immer weiter gehen lässt

Die Zurückweisung der Freundschaft

Kann er lächelnd weltmännisch nehmen

Solange der Rest der Inszenierung passt

Wie damit die böse Rechnung aufgeht

Wenige Zeilen nur in der Bibel hat

Mann hier zum großen sozialen Drama

Im Haushalt des Potiphar inszeniert das

Im Epos viel über Menschen erzählt 

So die großen Fragen von Religion über

Liebe und gesellschaftliche Stellung

Mit höfischen Intrigen dazu humorvoll

Zu behandeln hat ganz viel Klasse 

Auf der Flucht von Hermann und Ulrike

Im gleichnamigen Roman von Wenzel

Wirft ihnen der Graf erst einen Zepter

Hinterher der dabei zerschmettert wird

Wie er dann doch noch den Bauernrock

Der zur Flucht verkleideten Baronesse

Zu greifen bekommt und diese darum

Trotz Heldenschwüren misslingt ist zu

Komisch beschrieben wie auch der danach

Cholerische Anfall des Grafen den erst die 

Gräfin mit gespielter Unterwürfigkeit wieder

Ausbügeln kann zum dann besseren

Nun soll Ulrike nach Leipzig und Heinrich

Ist lebenslänglich vom Grafen verbannt bis

Sich alles wieder beruhigt hat zeigt die

Situation doch fein absolutistische Willkür

Ein wenig immer übertrieben teils fast

An eine Komödie schon erinnernd hat

Wezel zugleich noch vor der Revolution

Eine deutliche Kritik geschrieben

Dieser Spott über den Absolutismus

Lokaler Fürsten die nur Grafen waren

Zeigt sich an den Begriffen Herrschaft

Statt der Land verwendet wird

Der Graf will Henrich aus seinem Land

Verbannen dass er nicht mal hat als

Graf nur im Besitz einer Herrschaft 

In der er aber richterlich auch urteilte

Diese feine Unterscheidung der im

Reich gültigen Strukturen der Macht

Bei zugleich Spott über die Anmaßung

Des durch Lügen gelenkten Grafen 

Zeigen den aufklärerischen Anspruch

Der nur scheinbar komischen Geschichte

Die doppelbödig doch viel Humor zeigt

Welcher tiefer geht als der Klamauk zeigt

Am Bett seines Freundes Josto der

Mit halbem Gesicht und nur einem Bein

Heimkehren durfte erfährt Gavino mehr

Über den Wahnsinn seines Bruders

Wie diese bewusste Momenten haben

Dann aber wieder dahin dämmern ganz

Ohne Hoffnung auf Heilung nicht tot

Aber auch nicht mehr lebend sind

Nach diesem längeren Vorspiel endlich

Gibt Josto ihm einen Umschlag mit

Seinem Namen darauf und er fragt sich

Was er den Eltern erzählen kann

Der Bruder lebt aber ist nicht mehr

Ist wahnsinnig geworden während

Die Massen niedergemetzelt oder 

Würgend im Giftgas erstickten

War dieses Dasein eine Freude

Weil das eigene Kind noch lebt

Oder eine Schande eigentlich doch

Von dem lieber keiner wissen will

Wäre ein Heldentod leichter für die

Eltern zu verkraften als der Wahnsinn

Des geliebten klugen Sohnes der

Manchmal nur wusste wer er war

Es sind diese großen existentiellen

Fragen die Marcello Fois in seinem

Roman Mercede und der Meisterschmied 

So stark in die Geschichte einbaut

Ein sardischer Roman steht auf dem

Pappschuber der Anderen Bibliothek

Ein Familienepos wäre auch in treffend 

Für diese große Stück Literatur

jens tuengerthal 29.4.25